---

---

Преподаване на Фа на Фа-конференцията в Хюстън

Ли Хонгджъ

12 ок­том­в­ри 1996 г.

Мно­го съм бла­го­да­рен на ад­ми­нис­т­ра­ци­я­та и жи­те­ли­те на Хюс­тън за ока­за­на­та ми чест и също така се на­дя­вам, че мно­гоб­рой­ни­те уче­ни­ци на Фа­лун Гонг ще мо­гат да се при­съ­е­ди­нят към мен в бла­го­дар­нос­ти­те за тях­на­та под­к­ре­па и лю­бов­та им към Дафа. Нека из­ра­зим приз­на­тел­ност­та си с ап­ло­дис­мен­ти, ста­ва ли? (Аплодисменти) Ис­кам да пре­дам на всич­ки прак­ти­ку­ва­щи Фа­лун Гонг и на ки­тайс­кия на­род ока­за­ни­те ми доб­ро­же­ла­тел­ност и по­чес­ти от стра­на на ад­ми­нис­т­ра­ци­я­та на Хюс­тън.

Пос­то­ян­но мис­ля за уче­ни­ци­те на Фа­лун Гонг в САЩ, вклю­чи­тел­но за тези от бя­ла­та, чер­на­та и жъл­та­та раса, как­то и за уче­ни­ци­те от дру­ги раси. Спо­соб­ност­та ви да по­лу­чи­те Фа оз­на­ча­ва, че ва­ша­та пре­доп­ре­де­ле­на връз­ка е дош­ла, за­то­ва през ця­ло­то вре­ме ис­ках да дой­да и да видя как всич­ки вие се спра­вя­те в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си.

Мно­го хора ни­ко­га не са ме виж­да­ли, но мно­зи­на са чели кни­ги­те и са на­у­чи­ли този Фа. През ця­ло­то вре­ме им се стру­ва, че ос­вен ако не ви­дят Учи­те­ля лич­но, сър­це­то им ще е нес­по­кой­но, но на­ис­ти­на из­г­леж­дат по-спо­кой­ни, след като ме ви­дя­ха. В дейс­т­ви­тел­ност в оне­зи крат­ки ста­тии – ко­и­то вие на­ри­ча­те „пи­са­ния“ – съм ви каз­вал, че дори да не сте ме виж­да­ли, ще мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по съ­щия на­чин; и по съ­щия на­чин да по­лу­чи­те това, ко­е­то се пред­по­ла­га. Нищо няма да бъде про­пус­на­то, тъй като ис­тин­с­ко­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не не за­ви­си нито от фор­ма­та, нито от това, дали сте ви­де­ли Учи­те­ля. Зна­е­те, че Буда Ша­кя­му­ни си е оти­шъл от този свят пре­ди по­ве­че от две хи­ля­ди го­ди­ни, но въп­ре­ки това по­ко­ле­ни­я­та след него пос­то­ян­но се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Те няма как да ви­дят Буда Ша­кя­му­ни, но въп­ре­ки това мо­гат да ус­пе­ят в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то; това е така, за­що­то той има ка­но­ни в све­та на хо­ра­та, има и Фа­шъ­ни, ко­и­то спа­ся­ват хора.

Тъй като пре­да­вам та­къв ве­лик Фа, въз­мож­но е вече да сте раз­б­ра­ли от кни­ги­те, че в ис­то­ри­я­та до­се­га ни­кой не се е за­ла­вял с нещо тол­ко­ва ве­ли­ко – да ра­зяс­ня­ва на чо­ве­чес­т­во­то ком­п­лекс от ис­тин­с­ки, ця­лос­т­ни, сис­те­ма­тич­ни прин­ци­пи, да­ва­щи [на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се] спо­соб­ност­та да се из­ка­чат на Не­бе­то. В ми­на­ло­то това не беше поз­во­ле­но. Пре­ди в чо­веш­ко­то об­щес­т­во тези неща ка­те­го­рич­но не мо­же­ха да бъ­дат ос­та­ве­ни на хо­ра­та.

Раз­би­ра се, мно­зи­на са чели ка­но­ни­те на Буда Ша­кя­му­ни, но в дейс­т­ви­тел­ност те са били със­та­ве­ни от по-къс­ни по­ко­ле­ния. Те са не­пъл­ни и ра­зис­к­ват само ня­кои прин­ци­пи. При сис­те­ма­ти­за­ци­я­та им по-къс­ни­те по­ко­ле­ния раз­чи­та­ли на ле­ген­ди и спо­ме­ни, за­то­ва се по­лу­чи­ло нещо от­къс­леч­но. Защо е ста­на­ло така? За­що­то това е било един­с­т­ве­но­то, ко­е­то Бо­го­ве­те са поз­во­ли­ли да бъде ос­та­ве­но на чо­ве­чес­т­во­то в онзи пе­ри­од от ис­то­ри­я­та. По оно­ва вре­ме Буда Ша­кя­му­ни дейс­т­ви­тел­но го­во­рел за мно­го [неща], но тъй като то­га­ва в Ин­дия все още ня­ма­ло пис­ме­ност, това, за ко­е­то го­во­рел, не мо­же­ло да бъде не­за­бав­но за­пис­ва­но и едва 500 го­ди­ни след като Буда Ша­кя­му­ни си оти­шъл от този свят, след­ва­щи­те по­ко­ле­ния при­ве­ли в пис­мен вид ка­за­но­то от него. Раз­би­ра се, вре­ме­то, мяс­то­то, об­с­то­я­тел­с­т­ва­та, сре­да­та на хо­ра­та от оно­ва вре­ме, вър­ху ко­я­то се фо­ку­си­рал той – всич­ко това се било про­ме­ни­ло и ня­ма­ло как да се въз­с­та­но­ви из­ця­ло. Но въп­ре­ки това бу­дис­т­ки­те ка­но­ни все пак мо­же­ли да поз­во­лят на чо­век, кой­то дейс­т­ви­тел­но ис­кал да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, да раз­бе­ре Буда-прин­ци­пи­те чрез тях. От глед­на точ­ка на не­о­бят­ни­те прин­ци­пи на Буда оба­че те са не­пъл­ни, а дори още по-мал­ко са сис­те­ма­тич­ни­ят, фун­да­мен­та­лен Фа на Все­ле­на­та. Но Ша­кя­му­ни е Буда и ду­ми­те му дейс­т­ви­тел­но но­сят в себе си Буда-при­ро­да­та и въп­лъ­ще­ни­е­то на прин­ци­пи­те на Буда на съ­от­вет­но­то ниво. При Исус и Лао Дзъ си­ту­а­ци­я­та е съ­ща­та, как­то при Ша­кя­му­ни: ни­кой от тях не е ос­та­вил за­пи­си на Фа, кой­то пре­по­дал по свое вре­ме. Съ­що­то важи и за мо­на­си­те от ви­со­ко ниво, ко­и­то са се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­ли в хода на ис­то­ри­я­та.

Чес­то каз­вам след­но­то: че съм нап­ра­вил нещо, ко­е­то ни­кой ни­ко­га не е пра­вил пре­ди. Сред уче­ни­ци­те се пре­да­ват та­ки­ва думи: те го­во­рят, че Учи­те­лят е ос­та­вил на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва стъл­ба, с ко­я­то да се из­ка­чат на Не­бе­то. Бо­го­ве­те каз­ват съ­що­то: „Ти ос­та­ви на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва стъл­ба, с ко­я­то да се из­ка­чат на Не­бе­то“. Не­ща­та, ко­и­то Ша­кя­му­ни, Исус и Лао Дзъ са ос­та­ви­ли, са мно­го мал­ко или са не­пъл­ни; при­чи­на­та е, че в ми­на­ло­то не е било поз­во­ле­но да се пра­ви по този на­чин.

Фа, кой­то аз пре­по­да­вам, е из­к­лю­чи­тел­но об­ши­рен. Сти­га да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по този Фа, ще мо­же­те да дос­тиг­не­те Съ­вър­шен­с­т­во. Това е нещо не­мис­ли­мо за съз­на­тел­ни­те съ­щес­т­ва от ми­на­ло­то. Не­бес­ни­те тай­ни, за­сег­на­ти вът­ре [във Фа], са из­к­лю­чи­тел­но мно­гоб­рой­ни и го­ле­ми. Но ако не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ко­га­то от­во­ри­те тази кни­га и пог­лед­не­те, ще от­к­ри­е­те, че това е кни­га, ко­я­то учи чо­век как да бъде до­бър, и че това, ко­е­то тя ра­зис­к­ва, са прин­ци­пи; ето та­ка­ва е кни­га­та. Ако ис­ка­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ко­га­то я че­те­те за вто­ри път, не­дей­те умиш­ле­но да за­дъл­ба­ва­те в сми­съ­ла на все­ки йе­рог­лиф. Щом доб­ро­съ­вес­т­но я про­че­те­те вед­нъж, след като я про­че­те­те за вто­ри път, ще за­бе­ле­жи­те, че това не е обик­но­ве­на кни­га, и ва­ши­те усе­ща­ния, на­ред с вът­реш­ни­те зна­че­ния, [ко­и­то сте ви­де­ли] от пър­вия про­чит, ще са се про­ме­ни­ли. Ко­га­то я про­че­те­те за тре­ти път, ще за­бе­ле­жи­те, че вът­реш­ни­те зна­че­ния от­но­во са се из­ме­ни­ли и че от­но­во е раз­лич­но от пре­диш­ни­те два пъти. Прос­то про­дъл­жа­вай­те да я че­те­те така и ко­га­то сте я про­че­ли ця­лос­т­но три пъти, може би вече няма да мо­же­те да се раз­де­ли­те с тази кни­га, нито пък ще мо­же­те да го нап­ра­ви­те до края на жи­во­та си. Защо е така? От по­вър­х­нос­т­на­та глед­на точ­ка на хо­ра­та има две при­чи­ни: пър­ва­та е, че във все­ки чо­век има жаж­да за зна­ние и за ис­ти­ни; вто­ра­та е, че все­ки чо­век при­те­жа­ва Буда-при­ро­да. В кни­га­та са дис­ку­ти­ра­ни Буда-прин­ци­пи, ко­и­то са свър­за­ни с ва­ша­та Буда-при­ро­да. Щом ви­ди­те това, ще се по­чув­с­т­ва­те близ­ки до него, ис­тин­с­ки­те Фа-прин­ци­пи ще ви раз­въл­ну­ват и ще по­чув­с­т­ва­те, че това е не­що­то, ко­е­то ис­ка­те.

Също така, в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то тряб­ва да има про­цес. Ко­га­то за­поч­ва­те да изу­ча­ва­те Фа, вие сте спо­соб­ни да раз­бе­ре­те само прин­ци­пи­те за това, как да бъ­де­те до­бър чо­век. В дейс­т­ви­тел­ност тази кни­га съ­дър­жа прин­ци­пи­те на раз­лич­ни сфе­ри и на раз­лич­ни нива. Как­то се каз­ва в бу­диз­ма, в Три­те сфе­ри има три­де­сет и три нива на Не­бе­то – в Три­те сфе­ри има раз­лич­ни нива. Ако ис­ка­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те до ня­кое ниво на Не­бе­то, ще мо­же­те да се усъ­вър­шен­с­т­ва­те на­го­ре само ко­га­то зна­е­те прин­ци­пи­те на това ниво на Не­бе­то. Само ко­га­то от­го­во­ри­те на този стан­дарт, ще мо­же­те да се из­ви­си­те. Ако ис­ка­те да се усъ­вър­шен­с­т­ва­те от­въд Три­те сфе­ри, само ко­га­то има прин­ци­пи от­въд пре­де­ли­те на Три­те сфе­ри, ко­и­то са ви били раз­к­ри­ти, ще мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те на­го­ре. Този Фа има еле­мен­ти, ко­и­то мо­гат да на­път­с­т­ват са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви към раз­лич­ни ви­со­ки нива. В про­ти­вен слу­чай ще е точ­но как­то го опи­сах: оти­ва­те в ко­леж с учеб­ни­ци от ос­нов­но­то учи­ли­ще, но все още сте уче­ни­ци от ос­нов­но­то учи­ли­ще, за­що­то не сте про­у­ме­ли зна­ни­я­та от ни­во­то на ко­ле­жа, а [поз­на­ни­я­та от ос­нов­но­то учи­ли­ще] не мо­гат да на­път­с­т­ват обу­че­ни­е­то ви в ко­ле­жа; това е прин­ци­път. Но въп­ре­ки че тази кни­га раз­к­ри­ва мно­го не­бес­ни тай­ни, хо­ра­та, ко­и­то не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, няма да ви­дят нищо, гле­дай­ки я на по­вър­х­нос­т­но­то ниво. Само ко­га­то ис­ка­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те и да че­те­те тази кни­га доб­ро­съ­вес­т­но, ще от­к­ри­е­те, че вът­реш­ни­те зна­че­ния в нея са из­к­лю­чи­тел­но об­шир­ни. Кол­ко об­шир­ни? До как­ва­то и ви­со­чи­на да мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, тя може да ви на­път­с­т­ва в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви до­там.

Ще кажа на всич­ки, че всич­ки оне­зи, ко­и­то мо­гат да по­лу­чат Фа­лун Дафа, имат спе­ци­а­лен про­из­ход и пре­доп­ре­де­ле­ни връз­ки, а ня­кои може да са жи­во­ти, дош­ли от мно­го ви­со­ки нива. Хо­ра­та, ко­и­то виж­да­те в този свят, всич­ки из­г­леж­дат ед­нак­ви, тъй като от по­вър­х­ност­та не мо­же­те да ка­же­те кои са те. Но аз чес­то каз­вам, че пре­да­вай­ки та­къв ве­лик Фа, [ние] не го да­ва­ме про­из­вол­но на хо­ра­та да го изу­ча­ват; за­то­ва ако сте го чули, ве­ро­ят­но има­те пре­доп­ре­де­ле­на връз­ка и това е било в ре­зул­тат на тази пре­доп­ре­де­ле­на връз­ка. Нито дума от това, ко­е­то каз­вам, не е не­ос­но­ва­тел­на; в бъ­де­ще това ще се пот­вър­ди. Раз­би­ра се, тъй като съм нап­ра­вил пуб­лич­но дос­то­я­ние та­къв ве­лик Фа, тряб­ва да нося от­го­вор­ност за него. Ако чо­век не може да спа­ся­ва хо­ра­та, той не­хай­но раз­г­ла­ся­ва не­бес­ни тай­ни и на­на­ся вре­да на не­бес­ни­те Фа. Това аб­со­лют­но не е поз­во­ле­но и ни­кой не се ос­ме­ля­ва да пос­тъп­ва така.

Как­то зна­е­те, в ми­на­ло­то все­ки, кой­то про­из­вол­но раз­г­ла­ся­вал не­бес­ни тай­ни, бил зас­ти­ган от не­бес­но на­ка­за­ние. Защо са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се тряб­ва­ло да си зат­ва­рят ус­та­та и да не го­во­рят? Пър­во, за­що­то хо­ра­та са твър­де при­вър­за­ни към заб­луж­де­ния; и вто­ро – на оне­зи, ко­и­то не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, не се раз­ре­ша­ва да зна­ят ис­тин­с­ка­та кар­ти­на. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се са на­яс­но с не­бес­ни­те прин­ци­пи и всич­ко, ко­е­то каз­ват, са не­бес­ни тай­ни, така че про­из­вол­но­то каз­ва­не на та­ки­ва неща на обик­но­вен чо­век би било раз­г­ла­ся­ва­не на не­бес­ни тай­ни и са­ми­ят [са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се] би про­пад­нал на­до­лу. То­га­ва защо сега аз мога да пос­тиг­на това? И да на­ка­рам тол­ко­ва мно­го хора да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват на­го­ре и да се усъ­вър­шен­с­т­ват ус­пеш­но до Пъл­но съ­вър­шен­с­т­во в бъ­де­ще? За­що­то мога да нося от­го­вор­ност за всич­ко това. Също така, вър­шей­ки това, на пър­во мяс­то взех под вни­ма­ние от­го­вор­ност­та ми към хо­ра­та, към чо­веш­ко­то об­щес­т­во, към жи­ви­те съ­щес­т­ва от раз­лич­ни сфе­ри и към Все­ле­на­та; само с та­ка­ва от­п­рав­на по­зи­ция бих мо­гъл да се спра­вя с това доб­ре. Фа съ­дър­жа в себе си вът­реш­ни­те зна­че­ния на раз­лич­ни нива, а тези, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, са дош­ли от срав­ни­тел­но ви­со­ки нива. Така че по­нас­то­я­щем ня­кои уче­ни­ци вече са се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­ли до мно­го ви­со­ки нива, като са се ръ­ко­во­де­ли по този Фа.

То­га­ва кол­ко е ви­сок този Фа? В ми­на­ло­то на оне­зи, ко­и­то раз­п­рос­т­ра­ня­ва­ли Фа сред обик­но­ве­ни­те хора, не е било поз­во­ле­но да го­во­рят за тези Фа, пре­ви­ша­ва­щи ни­во­то на Буда. Цел­та е била да не се поз­во­ли на хо­ра­та да на­у­чат има ли Буди и има ли Бо­го­ве на по-ви­со­ки нива. За това си има при­чи­на: хо­ра­та ви­на­ги из­пол­з­ват чо­веш­ко раз­би­ра­не, за да си пред­с­та­вят Бо­го­ве­те и Бу­ди­те, ко­е­то е про­я­ва на не­у­ва­же­ние към тях. То­га­ва, ако по-вис­ши­те Буди поз­во­ля­ха на хо­ра­та да на­у­чат за тях, про­из­вол­но­то про­из­на­ся­не на име­то на Буда би било рав­но­сил­но на злос­ло­вие по ад­рес на Бу­ди­те; при това съв­ре­мен­ни­те хора дори не­у­миш­ле­но бо­го­хул­с­т­ват спря­мо Бу­ди­те. Древ­ни­те хора в ми­на­ло­то на­ис­ти­на са ува­жа­ва­ли Бо­го­ве­те и Бу­ди­те, но кол­ко­то до днеш­ни­те хора, дори и да вяр­ват, не са поч­ти­тел­ни. Има мно­зи­на, ко­и­то смя­тат, че са мно­го поч­ти­тел­ни към Бу­ди­те. Име­то на Буда е пос­то­ян­но в ус­та­та им и те го про­из­на­сят ди­рек­т­но; в дейс­т­ви­тел­ност това само по себе си е злос­ло­вие по ад­рес на Буда. В ми­на­ло­то, ко­га­то хо­ра­та про­из­на­ся­ли ду­ма­та „Буда“, усе­ща­ли чув­с­т­во на ува­же­ние и по­чит да се на­ди­га в тях и смя­та­ли това за мно­го свя­то. Днеш­ни­те хора ня­мат [та­ки­ва чув­с­т­ва]. В ме­ню­та­та има дори яс­тие, на­ре­че­но „Буда прес­ка­ча сте­на“ – мно­го неб­реж­но.

По­мис­ле­те всич­ки: за раз­ли­ка от хо­ра­та, Бу­ди­те са нес­рав­ни­мо свя­ти. Ло­ги­ка­та на мис­ле­не на обик­но­ве­ни­те хора, струк­ту­ра­та на ми­съл­та им и тех­ни­те фор­ми на из­ра­зя­ва­не не съ­щес­т­ву­ват в сфе­ри­те на Бу­ди­те, за­то­ва ко­га­то раз­г­леж­да­те Бу­ди­те с чо­веш­ки на­чин на мис­ле­не, как­во­то и да нап­ра­ви­те, би било не­у­ва­жи­тел­но. Но тъй като Бу­ди­те са със­т­ра­да­тел­ни по от­но­ше­ние на хо­ра­та и зна­ят, че чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва са в заб­лу­да­та, къ­де­то има обър­на­ти прин­ци­пи, те не за­пом­нят хор­с­ки­те греш­ки; ос­вен това, за­ра­ди спа­се­ни­е­то на хо­ра­та те им поз­во­ля­ват да зна­ят за съ­щес­т­ву­ва­не­то на Бу­ди­те. То­га­ва, ако Бу­ди­те и Бо­го­ве­те на дори още по-ви­со­ки нива поз­во­ля­ха на хо­ра­та да зна­ят за тях, хо­ра­та лес­но биха съз­да­ли кар­ма по от­но­ше­ние на тях и лес­но биха про­я­ви­ли не­у­ва­же­ние към тях; имен­но по тази при­чи­на те не поз­во­ля­ват на хо­ра­та да зна­ят за тях или за Бу­ди­те на дори още по-ви­со­ки нива. Един Буда Та­та­га­та гле­да на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва като на обик­но­ве­ни хора и като на нещо ни­щож­но мал­ко, точ­но като на нез­на­чи­тел­ни час­ти­ци. При това по­ло­же­ние, ко­га­то мно­го, мно­го висш Бог гле­да един Буда Та­та­га­та, този Буда е точ­но като обик­но­вен чо­век, за­що­то той [Бо­гът] е тол­ко­ва ви­со­ко. То­га­ва как­во са в очи­те му хо­ра­та? Те са нищо. По­мис­ле­те всич­ки, чо­ве­чес­т­во­то ви­на­ги е смя­та­ло, че хо­ра­та жи­ве­ят мно­го доб­ре в обик­но­ве­но­то чо­веш­ко об­щес­т­во и че са най-не­о­бик­но­ве­ни­те съ­щес­т­ва във Все­ле­на­та. В дейс­т­ви­тел­ност тази сре­да на обик­но­ве­но­то чо­веш­ко об­щес­т­во е най-нис­ко­то ниво във Все­ле­на­та. Може да се каже, че из­меж­ду съ­щес­т­ва­та на Все­ле­на­та това е най-мръс­но­то мяс­то. В очи­те на Бо­го­ве­те, ко­и­то са мно­го вис­ши, това мяс­то на чо­ве­чес­т­во­то е по­мий­на­та яма на Все­ле­на­та; мяс­то за из­хож­да­не на съ­щес­т­ва­та от ви­со­ки нива. То­га­ва, ако нас­ред мръс­ни­те из­п­раж­не­ния глас из­ви­ка име­то на Буда, това само по себе си би било не­у­ва­же­ние, за­то­ва по-вис­ши­те Бо­го­ве не поз­во­ля­ват на хо­ра­та да зна­ят за тях.

Може би не все­ки обър­на мно­го вни­ма­ние на току-що ка­за­но­то от мен. Каз­вам, че този Фа, кой­то раз­п­рос­т­ра­ня­вам, не е нещо, ко­е­то хо­ра­та мо­гат прос­то да дой­дат и да слу­шат, тре­ти­рай­ки го като поз­на­ние. Ако мо­же­те да дой­де­те, ве­ро­ят­но има­те пре­доп­ре­де­ле­на връз­ка. Ако не вяр­ва­те, все­ки би тряб­ва­ло да за­пом­ни ду­ми­те ми. Раз­би­ра се, не­за­ви­си­мо от това кол­ко го­ля­ма е пре­доп­ре­де­ле­ност­та ви, ако сте го по­лу­чи­ли, смя­там, че би тряб­ва­ло да го це­ни­те. Раз­би­ра се, все­ки, се­дящ тук, ще го цени. Тук има хора, ко­и­то са дош­ли от да­леч и дори от чуж­би­на – има хора, дош­ли от Хон­конг и дори от Ев­ро­па. Цел­та им е да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват: пър­во, ис­кат да ви­дят Учи­те­ля, и вто­ро – ис­кат да дой­дат и да чуят Фа. Това е имен­но за­що­то ис­ка­те да вър­ви­те към доб­ро­та­та и да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. Мно­го хора при­е­мат не­ща­та, ка­за­ни от Учи­те­ля, за ис­ти­ни. В дейс­т­ви­тел­ност чо­веш­ки­те ис­ти­ни не мо­гат да бъ­дат из­пол­з­ва­ни, за да се оце­ня­ва Дафа, тъй като той е ос­но­ва­та на Все­ле­на­та. За­то­ва смя­там, че все­ки от се­дя­щи­те тук би тряб­ва­ло да цени ви­со­ко тази пре­доп­ре­де­ле­на връз­ка. Ако сте по­лу­чи­ли този Фа, про­дъл­жа­вай­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. Не про­пус­кай­те тази въз­мож­ност.

На­чи­нът на раз­п­рос­т­ра­не­ние на този Фа се от­ли­ча­ва от ко­я­то и да било фор­ма на спа­се­ние на хора в ис­то­ри­я­та. Защо? Все­ки е ви­дял раз­ли­ка­та, за­що­то ко­га­то се раз­п­рос­т­ра­ня­ва ка­къв­то и да било Буда Фа, на хо­ра­та им е каз­ва­но да пос­тъ­пят в ма­нас­тир, за да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Но тук аз не изис­к­вам това. Защо то не се изис­к­ва? За­що­то бу­диз­мът пре­по­да­ва в рам­ки­те на бу­диз­ма; да­о­из­мът пре­по­да­ва Пътя на Дао в сво­и­те рам­ки; кол­ко­то до за­пад­ни­те ре­ли­гии, те също не мо­гат да из­ля­зат из­вън сво­и­те док­т­ри­ни; този път аз на­пъл­но съм прис­тъ­пил от­въд па­ра­мет­ри­те на ре­ли­ги­и­те и обяс­ня­вам фун­да­мен­тал­ния Дафа на Все­ле­на­та.

В ми­на­ло­то има­ше хора, ко­и­то каз­ва­ха, че ако чо­век иска да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, е не­об­хо­ди­мо да изос­та­ви всич­ки чо­веш­ки ма­те­ри­ал­ни ин­те­ре­си и да оти­де или в дъл­бо­ки пла­ни­ни и дев­с­т­ве­ни гори, или в храм, за да пре­къс­не на­пъл­но връз­ки­те си със све­та и с мир­с­ки­те неща. Само то­га­ва мо­жел да пос­тиг­не са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не в по­кой. Цел­та била чо­век да бъде зас­та­вен да се ос­во­бо­ди от при­вър­за­нос­ти­те към ма­те­ри­ал­ни­те ин­те­ре­си. Аз не ви водя по та­къв път. Защо? Ви­дях след­на­та си­ту­а­ция: ако ня­кой иска хо­ра­та да пос­тиг­нат Съ­вър­шен­с­т­во въз­мож­но най-бър­зо и да поз­во­ли на го­лям брой обик­но­ве­ни хора да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, това е пос­ти­жи­мо само в об­щес­т­во­то на обик­но­ве­ни­те хора. И в дейс­т­ви­тел­ност само в една слож­на сре­да чо­век може да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва ис­тин­с­ки и не­об­хо­ди­мо­то вре­ме за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не е мно­го по-крат­ко в срав­не­ние с прак­ти­ки­те, ко­и­то из­бяг­ват тази слож­на сре­да. Друг клю­чов въп­рос е, че мно­го ме­то­ди на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не не усъ­вър­шен­с­т­ват са­мия чо­век; те усъ­вър­шен­с­т­ват По­мощ­ния дух. В ми­на­ло­то това беше го­ля­ма тай­на; ве­ро­ят­но че­тей­ки кни­га­та, всич­ки вие сте ви­де­ли това. Днес аз ис­кам имен­но вие са­ми­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те; ис­кам да пре­дам този Фа имен­но на ис­тин­с­ко­то ви аз. За­то­ва из­б­рах всич­ки вие да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те в слож­на­та сре­да на обик­но­ве­ни­те хора. Та­ко­ва са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не е от пол­за за чо­ве­чес­т­во­то. До­ка­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, чо­век из­бяг­ва да се на­мес­ва на об­щес­т­во­то на обик­но­ве­ни­те хора и ос­вен това об­ла­го­де­тел­с­т­ва чо­веш­ко­то об­щес­т­во. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­ят се е член на об­щес­т­во­то, има нор­мал­на ра­бо­та и жи­вот и може да изу­ча­ва Фа и да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва до пос­ти­га­не­то на Съ­вър­шен­с­т­во.

Аз из­б­рах за всич­ки вас този път на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, за­то­ва той е на­пъл­но раз­ли­чен от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в дру­ги­те прак­ти­ки. Тъй като всич­ки вие сте из­лез­ли из­ця­ло от­въд рам­ки­те на ре­ли­ги­и­те, чес­то каз­вам, че ние не сме ре­ли­гия; аз прос­то раз­п­рос­т­ра­ня­вам този Фа сред хо­ра­та и пра­вя така, че те да го по­лу­чат. Оне­зи, ко­и­то мо­гат да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват до са­мия край, мо­гат да пос­тиг­нат Съ­вър­шен­с­т­во. Ако ня­кои хора не са спо­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват в този жи­вот, то ко­га­то на­у­чат по­вър­х­нос­т­ни­те прин­ци­пи на този Фа, ще бъ­дат доб­ри хора, ко­е­то ще об­ла­го­де­тел­с­т­ва об­щес­т­во­то и може да поз­во­ли на чо­веш­ко­то сър­це да нап­ред­не към доб­ро­то.

В наши дни со­ци­ал­ни­те проб­ле­ми въз­ник­ват един след друг. Зна­е­те, че не­за­ви­си­мо кол­ко за­ко­ни се със­та­вят, все още ще има хора, из­вър­ш­ва­щи прес­тъп­ле­ния. Щом въз­ник­не проб­лем, вед­на­га се със­та­вят нови за­ко­ни, след това се по­я­вя­ват още прес­тъп­ле­ния и се фор­му­ли­рат още по­ве­че за­ко­ни. Чо­ве­чес­т­во­то си е на­ло­жи­ло тол­ко­ва мно­го ог­ра­ни­че­ния. При това то няма друг из­бор, ос­вен да по­не­се всич­ко, ко­е­то само си е при­чи­ни­ло. Кол­ко­то по-здра­во се ог­ра­ни­ча­ва чо­ве­чес­т­во­то, в тол­ко­ва по-го­ля­ма край­ност оти­ва в това от­но­ше­ние и съ­щев­ре­мен­но пра­ви хо­ра­та все по-нес­по­соб­ни да раз­поз­на­ят ис­ти­ни­те на Все­ле­на­та. В дейс­т­ви­тел­ност това, ко­е­то пра­ви об­щес­т­во­то нес­та­бил­но, не се оп­ре­де­ля от ко­ли­чес­т­во­то съ­щес­т­ву­ва­щи за­ко­ни; всич­ки пре­диз­вик­ва­щи нес­та­бил­ност фак­то­ри, от на­ци­я­та до от­дел­ния чо­век, мо­гат да бъ­дат съб­ра­ни в една дума: Дъ. Въп­ро­сът е в това, че Шин­шин на чо­ве­ка вече не е го­ден. Днеш­ни­те хора са за­гу­би­ли нор­ми­те за чо­веш­ко­то. Ето защо об­щес­т­во­то е така ха­о­тич­но. Ако всич­ки хора се на­ми­ра­ха в мно­го ви­со­ка сфе­ра на ми­съл­та и има­ха мно­го ви­сок Шин­шин, то по­мис­ле­те, как­во щеше да бъде това об­щес­т­во? В как­во със­то­я­ние би било ця­ло­то чо­веш­ко об­щес­т­во? Ако всич­ки хора зна­ят, че из­вър­ш­ва­не­то на пог­реш­ни неща е лошо – лошо и за из­вър­ши­те­ля, и за дру­ги­те – и не вър­шат зло­де­я­ния, смя­там, че дори няма да има не­об­хо­ди­мост от по­ли­ция, не е ли така? Все­ки съз­на­тел­но би за­щи­та­вал нрав­с­т­ве­ни­те нор­ми на чо­ве­чес­т­во­то.

Раз­би­ра се, тези неща на чо­ве­чес­т­во­то всъщ­ност не са ос­нов­ни­те, ко­и­то вър­ша. Мо­е­то раз­п­рос­т­ра­ня­ва­не на този Фа е с цел все­ки да може да го по­лу­чи и да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва до пос­ти­га­не на Съ­вър­шен­с­т­во. Но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во не­из­беж­но ще има та­къв ефект; това е до­пъл­ни­тел­на­та пол­за, ко­я­то този Фа носи на чо­ве­чес­т­во­то, като се раз­п­рос­т­ра­ня­ва в об­щес­т­во­то. [Фа] може да поз­во­ли на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щия се на­ис­ти­на да по­лу­чи Фа. Ако в слож­на об­с­та­нов­ка и нас­ред прак­тич­ни об­ла­ги мо­же­те да се из­диг­не­те на­го­ре и от­въд, вие сте за­бе­ле­жи­тел­ни и би тряб­ва­ло да пос­тиг­не­те Съ­вър­шен­с­т­во. То­га­ва има ли ня­как­ви ус­ло­вия към това? Дали е това, че след като хо­ра­та за­поч­нат да се усъ­вър­шен­с­т­ват по този Фа, всич­ки [тех­ни] ма­те­ри­ал­ни неща тряб­ва да бъ­дат изос­та­ве­ни? Не е така, за­що­то до­ка­то раз­п­рос­т­ра­ня­вам този Фа, взех под вни­ма­ние фак­та, че той ще се раз­п­рос­т­ра­ни мно­го ши­ро­ко, тъй като днеш­ни­ят ме­тод на раз­п­рос­т­ра­ня­ва­не на Фа е бил за­ло­жен в хода на ис­то­ри­я­та. По­я­ва­та на Чи­гонг про­ка­ра пътя за днеш­но­то ми раз­п­рос­т­ра­не­ние на Фа. В кон­ти­нен­та­лен Ки­тай ня­кои хора на­ри­чат по­де­ма на Чи­гонг „дви­же­ние, съз­да­ва­що бо­жес­т­ва“. Ако в на­ча­ло­то не бе съ­щес­т­ву­ва­ла та­ка­ва сре­да, днес ня­ма­ше да ми е тол­ко­ва лес­но да раз­п­рос­т­ра­ня­вам Фа. В дейс­т­ви­тел­ност Чи­гонг по­ло­жи пътя за мо­е­то раз­п­рос­т­ра­ня­ва­не на Фа. Раз­би­ра се, по­нас­то­я­щем има ня­кои фал­ши­ви Чи­гонг майс­то­ри, ко­и­то из­ля­зо­ха, за да съз­да­ват бър­ко­тия. Ако се бяха по­я­ви­ли по ес­тес­т­вен на­чин, това би било нор­мал­но, тъй като чо­ве­чес­т­во­то е та­ко­ва. Ко­га­то пра­ве­ден Фа се раз­п­рос­т­ра­ня­ва, това със си­гур­ност ще за­сег­не оне­зи неп­ра­вед­ни еле­мен­ти. Ко­га­то има пра­вед­но, има и зло, и това е с цел да се види кой път ще из­бе­рат хо­ра­та. С на­ме­са­та от ло­ши­те еле­мен­ти в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, хо­ра­та мо­гат да се из­диг­нат в него. Ако ня­ма­ше лоши неща, ко­и­то да ви пре­чат, мис­ля, че ня­ма­ше да сте спо­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. Лич­но­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не ще е та­ко­ва и ще за­сег­не мно­го еле­мен­ти.

Ня­кои хора прос­то смя­тат, че тряб­ва да жи­ве­ят ком­фор­т­но. Ако обик­но­ве­ни­те хора мис­лят по този на­чин, не гре­шат. Хо­ра­та прос­то ис­кат да жи­ве­ят по-доб­ре, с по­ве­че ра­дос­ти и с по-мал­ко стра­да­ния. Но ще ви кажа, че за един са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се по­на­ся­не­то на из­вес­т­но стра­да­ние не е лошо, тъй като прин­ци­пи­те на Все­ле­на­та са обър­на­ти на­о­па­ки в това чо­веш­ко мяс­то; прин­ци­пи­те в това из­ме­ре­ние на чо­ве­чес­т­во­то са об­рат­ни. По­мис­ле­те, ко­га­то всич­ки хора в чо­веш­ко­то об­щес­т­во ис­кат ле­сен жи­вот, те ще се бо­рят по­меж­ду си и така ще по­лу­ча­ват ма­те­ри­ал­ни об­ла­ги, а дру­ги съ­щес­т­ва ще пос­т­ра­дат. По тази при­чи­на, жи­ве­ей­ки, чо­век съз­да­ва кар­ма и ще на­не­се вре­да на дру­ги хора и дру­ги съ­щес­т­ва. Ето защо, ако само съз­да­ва­те кар­ма и не я из­п­ла­ща­те, не стра­да­те и не я ели­ми­ни­ра­те, по­мис­ле­те: тази кар­ма ще се нат­руп­ва все по­ве­че и ще ста­ва все по-го­ля­ма. Как­во ще се слу­чи нак­рая? Ко­га­то чо­век бъде на­пъл­но из­пъл­нен с чер­на кар­ма от­вът­ре и от­вън, това съ­щес­т­во ще бъде уни­що­же­но – ис­тин­с­ко­то уни­що­же­ние на чо­веш­ко­то съ­щес­т­во. С дру­ги думи, този чо­век за­ви­на­ги ще прес­та­не да съ­щес­т­ву­ва. И об­рат­но, ако хо­ра­та бъ­дат на­ка­ра­ни да из­тър­пят ня­кои стра­да­ния и да се сб­лъс­кат с ня­кои труд­нос­ти, така че да ели­ми­ни­рат мал­ко кар­ма чрез бол­ка­та, те ще за­жи­ве­ят мно­го щас­т­ли­во. Това е пра­вед­ни­ят прин­цип на Все­ле­на­та и за­ко­нът на ци­къ­ла на жи­во­та. В ми­на­ло­то въз­рас­т­ни­те хора чес­то каз­ва­ха, че в дет­с­ки­те си го­ди­ни чо­век ще има ня­кои бо­лес­ти, че ко­га­то е млад, ще из­пи­та ня­кои труд­нос­ти и че по-на­та­тък жи­во­тът му ще бъде по-до­бър. Обик­но­ве­но е така. Това е за­ко­нът, спо­ред кой­то хо­ра­та ели­ми­ни­рат кар­ма, тъй като ако не ели­ми­ни­ра­те кар­ма, няма да сте щас­т­ли­ви. Ако има­те тол­ко­ва мно­го кар­ма, от­къ­де ще дой­де щас­ти­е­то ви? А кар­ма­та, сама по себе си, е ко­рен­на­та при­чи­на за това, ко­е­то може да ви нап­ра­ви не­щас­т­ни, да ви на­ка­ра да стра­да­те по­ве­че или да пра­ви­те жер­т­ви. Това е по от­но­ше­ние на хо­ра­та.

А като са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се, по­мис­ле­те: ако не ели­ми­ни­ра­те сво­я­та кар­ма, ако не по­на­ся­те стра­да­ния и ако ис­ка­те само да се рад­ва­те на удоб­с­т­во, то­га­ва как ще се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те? Се­ди­те тук и си мис­ли­те: „Ис­кам днес да из­ля­за от­въд Три­те сфе­ри. Утре ис­кам да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вам в Буда“. Но това не е нещо, ко­е­то хо­ра­та мо­гат да по­лу­чат прос­то като го по­ис­кат. Тряб­ва да пре­ми­на­ва­те през из­пи­та­ния и труд­нос­ти нас­ред дейс­т­ви­тел­но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и в ре­ал­но­то об­щес­т­во; да се ос­во­бож­да­ва­те от при­вър­за­нос­ти­те си сред обик­но­ве­ни­те хора и да изос­та­вя­те при­вър­за­нос­ти­те, ко­и­то хо­ра­та не мо­гат да изос­та­вят. Раз­би­ра се, ня­кои с по-ви­со­ко ниво на об­ра­зо­ва­ние или по-въз­рас­т­ни­те хора може да се спра­вят мал­ко по-доб­ре; те са в със­то­я­ние да за­па­зят спо­койс­т­вие и, за раз­ли­ка от дру­ги­те, да се въз­дър­жат от спо­ро­ве или ка­ра­ни­ци, ко­га­то въз­ник­нат кон­ф­лик­ти или ко­га­то се из­п­ра­вят пред труд­нос­ти. От опит те са съз­ре­ли цен­ност­та на този под­ход, но чо­веш­ки­ят страх и без­по­мощ­ност­та от­час­ти доп­ри­на­сят [за този те­хен въз­г­лед]. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се тряб­ва вед­на­га да ви­дят ясно този проб­лем.

Ко­га­то се сб­лъс­кат с кон­ф­лик­ти, са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се тряб­ва да ги по­не­сат. Нещо по­ве­че, вие са­ми­те тряб­ва да сте спо­соб­ни да из­дър­жи­те и само то­га­ва ще мо­же­те дейс­т­ви­тел­но да се из­ви­си­те. Ко­га­то друг се въз­пол­з­ва от вас, той ще ви даде Дъ. Ед­нов­ре­мен­но с това, че той се въз­пол­з­ва от вас, вие дейс­т­ви­тел­но по­на­ся­те труд­ност и кар­ма­та ви ще бъде ели­ми­ни­ра­на, ко­е­то на свой ред по­раж­да Дъ; вие сте са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се и ва­ше­то Дъ ще бъде пре­об­ра­зу­ва­но в Гонг, така че не е ли на­рас­нал ва­ши­ят Гонг? До­ка­то тър­пи­те, ед­нов­ре­мен­но с това може да раз­г­леж­да­те не­ща­та пра­вил­но и нито да се ядос­ва­те, нито да не­на­виж­да­те. Не по­доб­ря­ва­те ли то­га­ва и своя Шин­шин? Този прин­цип тряб­ва да се раз­г­леж­да по на­чин, об­ра­тен [на този на обик­но­ве­ни­те хора].

Чес­то каз­вам, че ко­га­то друг се въз­пол­з­ва от вас или ви съз­да­ва неп­ри­ят­нос­ти, или ко­га­то стра­да­те, не тряб­ва да се гне­ви­те на този чо­век, тъй като се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. Ако той не ви беше при­чи­нил неп­ри­ят­нос­ти и ако не бе съз­дал за вас въз­мож­нос­ти за по­доб­ре­ние, как щях­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те на­го­ре? За­то­ва не само не тряб­ва да го не­на­виж­да­те, но тряб­ва и да му бла­го­да­ри­те в сър­це­то си. Ня­кои си мис­лят: „Това не оз­на­ча­ва ли да дейс­т­ва­ме твър­де страх­ли­во?“. Не е така. Ако не беше това об­с­то­я­тел­с­т­во, на­ис­ти­на не бих­те мог­ли да из­п­ла­ти­те кар­ма, за­що­то това, към ко­е­то се стре­ми­те, не е удоб­с­т­во и са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви е не­де­ли­мо от сре­да­та за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во.

Току-що ка­зах, че от са­мо­то на­ча­ло зна­ех, че ко­га­то раз­п­рос­т­ра­ня­вам този Фа, това ще пре­диз­ви­ка въл­не­ние сред об­щес­т­ве­ност­та, как­то и кол­ко хора ще дой­дат да го изу­ча­ват. По­нас­то­я­щем в Ки­тай сред тези, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по този Фа, над де­сет ми­ли­о­на души го прак­ти­ку­ват ежед­нев­но; тази брой­ка се по­кач­ва до над сто ми­ли­о­на души, ако се вклю­чат оне­зи, ко­и­то зна­ят за този Фа и се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват от вре­ме на вре­ме. Нещо по­ве­че, зная също, че в близ­ко бъ­де­ще това ще при­чи­ни мно­го го­ле­ми въл­не­ния в све­та. В мо­мен­та този Фа все още не е раз­б­ран от на­уч­но-тех­но­ло­гич­ни­те кръ­го­ве, но в бъ­де­ще на­у­ка­та на чо­веш­ко­то об­щес­т­во ще пре­тър­пи ог­ром­ни про­ме­ни по­ра­ди това; аз дейс­т­ви­тел­но раз­к­рих на хо­ра­та мно­го не­бес­ни тай­ни. Чо­ве­чес­т­во­то е на­пъл­но изо­ли­ра­но и мъд­рост­та на хо­ра­та също е ог­ра­ни­че­на. Без зна­че­ние кол­ко поз­на­ния има­те в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во или кол­ко ви­со­ка е по­зи­ци­я­та ви [в об­щес­т­во­то], вие все пак сте обик­но­ве­ни хора. При това съв­ре­мен­на­та ем­пи­рич­на на­у­ка е по­ве­ла хо­ра­та по пътя към изо­ла­ция на чо­ве­чес­т­во­то, като не му поз­во­ля­ва да уз­нае на­ис­ти­на ис­тин­на­та кар­ти­на на Все­ле­на­та.

Току-що го­во­рих ос­нов­но за това, че ко­га­то хо­ра­та се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, по­на­ся­не­то на из­вес­т­ни труд­нос­ти и из­тър­пя­ва­не­то на из­вес­т­на бол­ка са доб­ри неща. Ня­кои хора каз­ват: „Аз се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вам по Фа­лун Дафа. Тряб­ва да се усъ­вър­шен­с­т­вам в удоб­с­т­во, тряб­ва да мога да уве­ли­ча­вам своя Гонг, без да пре­ми­на­вам през из­пи­та­ния и труд­нос­ти и не би тряб­ва­ло да има тол­ко­ва мно­го неща, ко­и­то да ми пре­чат“. Ако са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се не из­п­ла­щат кар­ма и не по­ви­ша­ват сфе­ра­та си, тех­ни­ят Гонг ни­ко­га няма да се по­ви­ши. Ня­кои каз­ват: „Брач­ни­ят ми пар­т­ньор не ми поз­во­ля­ва да пра­вя уп­раж­не­ни­я­та, не ми пре­дос­та­вя ус­ло­вия или вре­ме [за прак­ти­ка] и дори зап­лаш­ва с раз­вод“. В дейс­т­ви­тел­ност не е за­дъл­жи­тел­но това да е така. Въз­мож­но е то да е тест, за да се види кол­ко зна­че­ние при­да­ва­те на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си. Но про­яв­ле­ни­я­та дейс­т­ви­тел­но са мно­го бур­ни. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е се­ри­оз­но. Нито един тест или труд­ност няма да из­г­леж­дат като шега. Ко­га­то за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се въз­ник­нат неп­ри­ят­нос­ти, [за тях] оп­ре­де­ле­но има при­чи­ни. В дейс­т­ви­тел­ност, ко­га­то ня­кой ви съз­да­ва неп­ри­ят­нос­ти, той ви по­ма­га да се по­доб­ри­те. Ед­нов­ре­мен­но с по­ви­ша­ва­не­то сфе­ра­та на ми­съл­та ви, като по­на­ся­те бол­ка, из­п­ла­ща­те и кар­ма. То­га­ва това е и тест дали сте твър­ди по от­но­ше­ние на този Фа. Ако не сте твър­ди по от­но­ше­ние на Фа, то то­га­ва изоб­що няма за как­во да го­во­рим.

В мо­и­те Фа-лек­ции го­во­ря само по въп­ро­си, за ко­и­то виж­дам, че в уче­ни­ци­те има ня­как­во не­раз­би­ра­не, така че това може и да не е сис­те­ма­тич­но. Не тряб­ва да при­е­ма­те не­ща­та, ко­и­то каз­вам днес, за сис­те­ма­тич­но на­път­с­т­вие на бъ­де­що­то ви са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Един­с­т­ве­но­то, ко­е­то нап­рав­ля­ва сис­те­ма­тич­но­то ви са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, е „Джу­ан Фа­лун“. От­там на­та­тък всич­ко, ко­е­то каз­вам или за ко­е­то го­во­ря, се вър­ти око­ло „Джу­ан Фа­лун“ и само кни­га­та „Джу­ан Фа­лун“ на­път­с­т­ва са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви; тя е най-сис­те­ма­тич­но­то. Меж­ду се­дя­щи­те тук има мно­го хора със срав­ни­тел­но ви­со­ки нива на об­ра­зо­ва­ние. Не­за­ви­си­мо дали сте от Тай­ван, от кон­ти­нен­та­лен Ки­тай или сте ки­та­ец от дру­га дър­жа­ва, с из­к­лю­че­ние на ста­ри­те ки­тайс­ки емиг­ран­ти, всич­ки сте със срав­ни­тел­но доб­ро об­ра­зо­ва­ние; може да се каже, че вие сте ели­тът на ки­тайс­кия на­род. Чес­то каз­вам, че при пре­да­ва­не­то на този Фа раз­ли­ка­та меж­ду него и дру­ги Чи­гонг прак­ти­ки е мно­го го­ля­ма. Прак­ти­ку­ва­щи­те дру­ги Чи­гонг прак­ти­ки чес­то са въз­рас­т­ни хора, ко­и­то са из­лез­ли в пен­сия и си ня­мат за­ни­ма­ния. Поч­ти всич­ки те ис­кат да ук­ре­пят те­ла­та си и всич­ки те прак­ти­ку­ват неща от ни­во­то на Чи. Но при прак­ти­ку­ва­щи­те Фа­лун Дафа не­ща­та не сто­ят така. Въз­рас­т­ни­те хора са само част от уче­ни­ци­те, но зна­чи­тел­на част е със­та­ве­на от мла­де­жи и хора на сред­на въз­раст, ко­и­то са със срав­ни­тел­но ви­со­ки нива на об­ра­зо­ва­ние.

Ко­га­то из­на­сям лек­ции вър­ху Фа и пре­по­да­вам прак­ти­ка­та, аз го пра­вя раз­лич­но от дру­ги­те Чи­гонг майс­то­ри. Обик­но­ве­ни­ят Чи­гонг майс­тор пре­по­да­ва на­бър­зо ком­п­лекс от прин­ци­пи, пос­ле по­каз­ва как да се из­пъл­ня­ват дви­же­ни­я­та и как да се из­п­ра­щат оп­ре­де­ле­ни ин­фор­ма­ции. Аз ни­ко­га не го пра­вя по този на­чин. Тъй като ис­кам на­ис­ти­на да пре­дам Фа и да ви водя по-на­го­ре, най-нап­ред тряб­ва да пре­по­да­вам Фа. Във все­ки курс пре­по­да­вам Фа в про­дъл­же­ние на час, след ко­е­то ви обу­ча­вам на ме­то­да за пос­ти­га­не на Съ­вър­шен­с­т­во – уп­раж­не­ни­я­та. Така че това се от­ли­ча­ва от дру­ги ви­до­ве Чи­гонг прак­ти­ки. Вът­реш­ни­те зна­че­ния на прин­ци­пи­те на Фа също са об­шир­ни. Тези, ко­и­то са на­че­те­ни и с по­ве­че поз­на­ния, ще са в със­то­я­ние да го раз­бе­рат по-доб­ре и тол­ко­ва по­ве­че ще мо­гат да по­чув­с­т­ват, че това е доб­ро. Хо­ра­та с по­ве­че поз­на­ния, ко­и­то ид­ват да се учат, ще мо­гат по-лес­но да раз­бе­рат Фа ра­ци­о­нал­но. Раз­би­ра се, хо­ра­та с до­ня­къ­де по-нис­ко ниво на об­ра­зо­ва­ние също ид­ват с пре­доп­ре­де­ле­ни връз­ки и имат оп­ре­де­ле­но ниво на раз­би­ра­не по от­но­ше­ние на Бо­го­ве­те и Бу­ди­те. Осо­бе­но ко­га­то мо­гат да раз­бе­рат не­ща­та мно­го ясно чрез Фа-прин­ци­пи­те, нап­ре­дъ­кът им ще е из­к­лю­чи­тел­но бърз.

Тъй като меж­ду се­дя­щи­те тук все още има не­кол­ци­на, ко­и­то не раз­би­рат мно­го Фа­лун Гонг, ще по­го­во­ря нак­рат­ко и обоб­ще­но за не­го­во­то по­ло­же­ние. След като вече съм до­шъл, ис­кам да ви раз­ка­жа по­ве­че. Ис­то­ри­чес­ки пог­лед­на­то, този Фа, кой­то пре­да­вам, е дре­вен; ако за­поч­на да го­во­ря по тази тема, ще тряб­ва да се вър­на да­леч на­зад във вре­ме­то. Днеш­но­то чо­веш­ко об­щес­т­во е об­щес­т­во, ко­е­то е пре­ми­на­ло през мно­гок­рат­но въз­ник­ва­ли чо­ве­чес­т­ва, ос­та­на­ли от пре­диш­ни ци­ви­ли­за­ции, ко­и­то са се раз­ви­ва­ли на­но­во. Как­во оз­на­ча­ва това? Да взе­мем за при­мер кон­ти­нен­тал­ни­те пло­чи на Аме­ри­ка, то­ест кон­ти­нен­та Аме­ри­ка. Тя мно­гок­рат­но е по­тъ­ва­ла на оке­ан­с­ко­то дъно и мно­го пъти е из­п­лу­ва­ла от него. На този кон­ти­нент е има­ло мно­гоб­рой­ни ци­ви­ли­за­ции и, от глед­на точ­ка на хо­ра­та, вся­ка ци­ви­ли­за­ция е съ­щес­т­ву­ва­ла за дос­та дъ­лъг пе­ри­од от вре­ме. Раз­би­ра се, на­ред с това е има­ло и та­ки­ва, ко­и­то са про­съ­щес­т­ву­ва­ли за по-крат­ко; при­чи­на­та [за крат­ка­та им про­дъл­жи­тел­ност] е била, че нрав­с­т­ве­ност­та на чо­ве­чес­т­во­то е за­па­да­ла твър­де бър­зо. Гле­дай­ки от по­зи­ция, пре­ви­ша­ва­ща тази на обик­но­ве­ни­те хора, по­ня­ти­е­то за ис­то­рия не може да бъде раз­г­леж­да­но по на­чи­на, по кой­то го пра­вят обик­но­ве­ни­те хора. Те раз­г­леж­дат ис­то­ри­я­та, из­хож­дай­ки един­с­т­ве­но от съ­щес­т­ву­ва­ща­та чо­веш­ка ци­ви­ли­за­ция. Раз­би­ра­не­то за ис­то­ри­я­та, ко­е­то имат са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се и оне­зи, ко­и­то над­ви­ша­ват обик­но­ве­ни­те хора, оти­ва да­леч от­въд ци­ви­ли­за­ци­я­та през този пе­ри­од на чо­ве­чес­т­во. Ето защо аз гле­дам мно­го на­зад в ис­то­ри­я­та.

Ис­то­ри­я­та на Фа­лун Дафа се прос­ти­ра дос­та да­леч на­зад – дос­та да­леч на­зад. Ако ис­ка­те да я прос­ле­ди­те по це­лия път на­зад, би било труд­но да бъде ясно обяс­не­на чрез днеш­ни­те пред­с­та­ви за вре­ме. Но нека ви кажа, че Фа-прин­ци­пи­те във Фа­лун Дафа са из­к­лю­чи­тел­но об­шир­ни и ни­ва­та им са не­из­ме­ри­мо ви­со­ки. След като уче­ни­ци­те, са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се в мо­я­та шко­ла, пос­тиг­нат Съ­вър­шен­с­т­во, те ще мо­гат да оти­дат в рая Фа­лун и в мно­го дру­ги не­бес­ни цар­с­т­ва и ра­йо­ве. Го­во­рей­ки за не­бес­ни­те цар­с­т­ва и ра­йо­ве, нека ви кажа, че във Все­ле­на­та има без­б­рой­ни ра­йо­ве за Бо­го­ве. Има мно­гоб­рой­ни не­бес­ни цар­с­т­ва в об­се­га, съ­от­вет­с­т­ващ на на­шия Мле­чен път. Чо­ве­чес­т­во­то дейс­т­ви­тел­но има оп­ре­де­ле­но ниво на раз­би­ра­не по от­но­ше­ние на Бу­ди­те. Нап­ри­мер [хо­ра­та зна­ят, че] Буда Ами­та­ба уп­рав­ля­ва Рая на Вър­хов­но­то бла­жен­с­т­во и че съ­щес­т­ву­ват още Блес­тя­щи­ят рай, Ло­то­со­ви­ят рай – прек­рас­ни ра­йо­ве, ра­йо­ве на Бо­го­ве­те, уп­рав­ля­ва­ни от Бо­го­ве. Кол­ко­то до Исус от за­пад­на­та ре­ли­гия, как­то и до Дева Ма­рия и ня­кои дру­ги пра­вед­ни ре­ли­гии, те също имат свои не­бес­ни цар­с­т­ва. Раз­би­ра се, ня­кои не­бес­ни цар­с­т­ва из­ли­зат да­леч от­въд кос­ми­чес­кия об­сег, за кой­то зна­ят хо­ра­та, и об­се­га на тази мал­ка все­ле­на. Така че, ко­га­то за­поч­на да го­во­ря за неща от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, за­сег­на­ти­те вре­ме или прос­т­ран­с­т­во са из­вън­ред­но об­шир­ни.

То­га­ва в една пре­дис­то­ри­чес­ка и зна­чи­тел­но от­да­ле­че­на епо­ха – епо­ха от­п­ре­ди тази гру­па чо­веш­ки ци­ви­ли­за­ции, ня­ко­га аз раз­п­рос­т­ра­них Фа на­ши­ро­ко сред хо­ра­та по све­та и спа­ся­вах хора. По оно­ва вре­ме спа­ся­вах хора по на­чи­на, по кой­то го пра­ви днес бу­диз­мът. Този път из­пол­з­вам фун­да­мен­тал­ния Фа на Дафа, за да из­вър­ша още по-ве­ли­ки неща, така че Фа, кой­то пре­по­да­вам, има об­шир­ни вът­реш­ни зна­че­ния. Тъй като това, ко­е­то ис­кам да нап­ра­вя, е мно­го го­ля­мо, има мно­го Буди, Бо­го­ве и Да­о­си, ко­и­то ми по­ма­гат в него. Това е така, за­що­то този Фа обяс­ня­ва не само прин­ци­пи­те на една прак­ти­ка в бу­диз­ма; той обяс­ня­ва прин­ци­пи­те на Все­ле­на­та.

Ця­ла­та Все­ле­на е със­та­ве­на от ма­те­ри­ал­ни­те еле­мен­ти на Джън-Шан-Жен. На мно­го ви­со­ки­те нива тя е Джън-Шан-Жен. В Джън-Шан-Жен може да се по­ро­ди доб­ро, да се по­ро­ди кра­со­та, да се по­ро­ди със­т­ра­да­ние, да се по­ро­дят как­то по­ло­жи­тел­ни, така и от­ри­ца­тел­ни еле­мен­ти. Кол­ко­то до Жен, то може да по­ро­ди спо­соб­ност­та или нес­по­соб­ност­та за тър­пе­ние, за­то­ва кол­ко­то по-на­до­лу се раз­п­рос­ти­ра Фа, тол­ко­ва по-об­шир­ни и слож­ни ста­ват Фа-прин­ци­пи­те. Ин и Ян, вза­им­но­то по­раж­да­не и вза­им­но­то под­тис­ка­не – всич­ко това идва от Джън-Шан-Жен. На вся­ко ниво и сфе­ра, спус­кай­ки се все по-на­до­лу чак до това по­ло­же­ние на хо­ра­та, ста­ва не­о­би­чай­но слож­но. При чо­ве­чес­т­во­то има доб­ро и зло, пра­вил­но и греш­но, има и емо­ции. Още по­ве­че, че прин­ци­пи­те на хо­ра­та са обър­на­ти [в срав­не­ние с тези на Все­ле­на­та]. Сред чо­веш­ки­те прин­ци­пи въз­ник­ват [тези за] кра­ля, уп­рав­ля­ващ стра­на­та, за во­и­ни­те, по­ко­ря­ва­щи све­та, и за сил­ни­те, ко­и­то ста­ват ге­рои. След като у чо­ве­чес­т­во­то се е по­я­ви­ла по­лу­бо­жес­т­ве­на­та кул­ту­ра, са въз­ник­на­ли дори още по-слож­ни кул­тур­ни про­яв­ле­ния, вклю­чи­тел­но и не­ща­та, под­к­ре­пя­ни от чо­веш­ко­то об­щес­т­во – като доб­ро­та, спра­вед­ли­вост, бла­гоп­ри­ли­чие, мъд­рост, до­ве­рие и така на­та­тък. По­ра­ди това, че чо­ве­чес­т­во­то няма пра­вед­ни Фа-прин­ци­пи, хо­ра­та не зна­ят ка­къв е ис­тин­с­ки­ят Фа на Все­ле­на­та и не мо­гат да раз­г­ра­ни­чат ис­тин­с­ки доб­ро­то от ло­шо­то или пра­вил­но­то от пог­реш­но­то. Хо­ра­та са съз­да­де­ни ед­нов­ре­мен­но от Буда-при­ро­да и де­мо­нич­на при­ро­да. Ко­га­то чо­век е в не­у­рав­но­ве­се­но нас­т­ро­е­ние, ко­га­то има лоши мис­ли или се раз­го­ре­щи, той е нап­рав­ля­ван от де­мо­нич­на­та при­ро­да. Ко­га­то е в мно­го трез­во­мис­ле­що със­то­я­ние и дейс­т­ва в мно­го доб­ро­же­ла­тел­но със­то­я­ние на духа, то­га­ва го води не­го­ва­та Буда-при­ро­да.

Фа­лун Дафа съ­дър­жа в себе си прин­ци­пи и про­яв­ле­ния на ма­те­ри­а­лен жи­вот на всич­ки нива. Той об­х­ва­ща всич­ко и не про­пус­ка нищо; всич­ко се на­ми­ра в този Фа. Дафа из­ли­за от­въд гра­ни­ци­те на бу­дис­т­ка­та шко­ла. Той об­х­ва­ща всич­ки прин­ци­пи на Бу­ди­те, Да­о­си­те и Бо­го­ве­те; включ­ва и прин­ци­пи, ко­и­то ги пре­ви­ша­ват. Всич­ки те са в него. Все­ле­на­та съ­щес­т­ву­ва по­ра­ди него. Той пре­дос­та­вя нор­ми за всич­ко във Все­ле­на­та и е съз­дал без­чет­ни­те живи съ­щес­т­ва на вся­ко ниво. До­ка­то Дафа се раз­п­рос­т­ра­ня­ва ши­ро­ко, мно­го Бо­го­ве, Буди и Да­о­си на раз­лич­ни нива ми по­ма­гат в не­ща­та, ко­и­то пра­вя. По­нас­то­я­щем сред без­б­рой­ни­те живи съ­щес­т­ва, ко­и­то по­лу­ча­ват Фа, за ре­ли­ги­оз­ни­те хора е най-труд­но да го по­лу­чат, тъй като в сър­ца­та им са Бо­го­ве­те, в ко­и­то вяр­ват, тех­ни­те Буди и тех­ни­те Да­о­си. Те не вяр­ват, че има и дру­ги Бо­го­ве, дру­ги Буди и по-вис­ши Бо­го­ве. По тази при­чи­на тези хора не слу­шат и не че­тат Дафа. Това е еле­мен­тът, кой­то им пре­чи да по­лу­чат Фа. С това не каз­вам, че са лоши; прос­то това, в ко­е­то вяр­ват, са ис­тин­с­ки­те, пра­вед­ни Бо­го­ве от ми­на­ло­то и това пра­ви по­лу­ча­ва­не­то на Фа труд­но за тях и се прев­ръ­ща в преч­ка. Те не зна­ят, че ко­га­то ре­ли­ги­и­те стиг­нат до ета­па, в кой­то вече не мо­гат да спа­ся­ват хора, са­ми­те Бо­го­ве по­лу­ча­ват този Фа.

Зна­е­те, че Ша­кя­му­ни е ка­зал: „В пе­ри­о­да Края на Дхар­ма моят Фа няма да може да спа­ся­ва хо­ра­та“. Из­г­леж­да ни­кой не е обър­нал вни­ма­ние на тези думи, но в дейс­т­ви­тел­ност пе­ри­о­дът Края на Дхар­ма е точ­но сега и вече прос­то няма ни­ка­къв Фа. Съв­ре­мен­ни­те хора не мо­гат ис­тин­с­ки да раз­бе­рат дейс­т­ви­тел­ния сми­съл на Фа, кой­то Бо­го­ве­те и Бу­ди­те от ре­ли­ги­и­те са пре­по­да­ва­ли в ми­на­ло­то, нито пък мо­на­си­те и мо­на­хи­ни­те днес раз­би­рат пър­во­на­чал­ния сми­съл на ка­но­ни­те. Ос­вен това мно­го кни­ги, на­пи­са­ни от мно­го мо­на­си в ис­то­ри­я­та, се че­тат като ка­но­ни. [Тези Фа] сега са в хаос и хо­ра­та по све­та вече не зна­ят как да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Пи­тал съм хрис­ти­я­ни­те защо Исус е учил, че ко­га­то те уда­рят по ля­ва­та буза, тряб­ва да им пред­ло­жиш и дяс­на­та. Те не мо­жа­ха да ми го обяс­нят ясно. Това по­каз­ва, че в наши дни за хо­ра­та е труд­но да раз­бе­рат ис­тин­с­ко­то вът­реш­но зна­че­ние на ду­ми­те на Бо­го­ве­те. Те ин­тер­п­ре­ти­рат Бо­го­ве­те, тех­ни­те думи и ка­за­но­то от Ве­ли­ки­те прос­вет­ле­ни в ми­на­ло­то, като из­пол­з­ват по­ня­ти­я­та и мис­ле­не­то на съв­ре­мен­ни­те хора. Сега те прос­то не мо­гат да раз­бе­рат Фа. В дейс­т­ви­тел­ност вът­реш­но­то зна­че­ние на ка­за­но­то от Исус е мно­го прос­то: ко­га­то ня­кой друг ви уда­ри, той ви дава Дъ; ко­га­то стра­да­те, ва­ша­та соб­с­т­ве­на кар­ма ще бъде уни­що­же­на. Ко­га­то спо­кой­но мо­же­те да по­да­де­те дру­га­та си буза на дру­гия чо­век, за да ви уда­ри, ще сте дос­тиг­на­ли мно­го ви­со­ка сфе­ра на съз­на­ние. Ре­ли­ги­оз­на­та вяра в дейс­т­ви­тел­ност е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. В ос­но­ва­та си са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то за­ви­си от са­ми­те вас, а Гонг – от учи­те­ля. До­ка­то се спра­вя­те доб­ре от чо­веш­ка­та стра­на, Исус, Бо­го­ве или Буди ще ви по­ма­гат да раз­ви­е­те Гонг. Ето как те по­ма­гат на съ­щес­т­ва­та, ко­и­то спа­ся­ват. За­ра­ди ог­ра­ни­че­ни­я­та на кул­ту­ра­та, ези­ка и пис­ме­ност­та по оно­ва вре­ме, Исус пре­по­да­вал само по­вър­х­нос­т­ния сми­съл на прин­ци­пи­те, а не тях­на­та същ­ност.

В пре­да­ва­не­то на Фа днес аз пре­по­да­дох из­чер­па­тел­но прин­ци­пи­те на Фа на Все­ле­на­та. Въп­ре­ки това, за хо­ра­та от пе­ри­о­да Края на Дхар­ма все още е труд­но да по­лу­чат Фа. Този път, пре­да­вай­ки този Фа, аз за­поч­нах да го пре­да­вам, като из­б­рах мо­мен­та, ко­га­то за съз­на­тел­ни­те съ­щес­т­ва би било най-лес­но да по­лу­чат Фа. За­поч­нах да го пре­да­вам, из­би­рай­ки мо­мент, ко­га­то всич­ки ре­ли­гии са дос­тиг­на­ли фи­нал­ния си етап и ко­га­то чо­ве­чес­т­во­то е във въз­мож­но най-ло­шо­то си със­то­я­ние. В сър­ца­та на хо­ра­та от този пе­ри­од вече няма чо­веш­ки нор­ми и мно­го мал­ко хора вяр­ват ис­к­ре­но в Бо­го­ве­те. Из­б­рах този мо­мент, за да пре­дам Фа. Току-що ка­зах, че в пре­да­ва­не­то на Фа съм от­го­во­рен пред хо­ра­та, от­го­во­рен съм пред об­щес­т­во­то и фак­ти­чес­ки съм от­го­во­рен и пред Бо­го­ве­те. Не съм се за­мес­вал в ни­как­ва ре­ли­гия, тъй като ре­ли­ги­и­те от този пе­ри­од вече не се приз­на­ват от тех­ни­те Бо­го­ве. При­чи­на­та е, че ко­га­то об­щес­т­во­то е стиг­на­ло до този етап, сър­ца­та на всич­ки хора са ста­на­ли лоши. При все това знам, че има мно­го хора, ко­и­то все още имат Буда-при­ро­да и ко­ре­ни на доб­ро­та­та; прос­то те се хлъз­гат на­до­лу за­ед­но със стре­ми­тел­но­то те­че­ние на чо­веш­кия упа­дък. Така че хо­ра­та от този пе­ри­од все още мо­гат да бъ­дат спа­се­ни. При това Фа е ог­ро­мен и спо­соб­ност­та му да спа­ся­ва хора също е ог­ром­на.

Този Фа не се пре­да­ва в чо­веш­ко­то об­щес­т­во с цел ня­кол­код­нев­но въл­не­ние. Ко­га­то спа­ся­ва­ме хо­ра­та, съз­да­ва­ме бъ­де­ще­то. Тъй като този Фа е ог­ро­мен, вклю­че­ни­те в него вът­реш­ни зна­че­ния са ог­ром­ни и не­ща­та, раз­ви­ва­ни от из­пъл­не­ни­е­то на уп­раж­не­ни­я­та в хода на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то на чо­век, са из­к­лю­чи­тел­но бо­га­ти. Зна­е­те, че свръ­хес­тес­т­ве­ни спо­соб­нос­ти има мно­го; на вся­ко ниво има над де­сет хи­ля­ди вида. При­чи­на­та е, че Дафа не е ог­ра­ни­чен само до Буда шко­ла­та. Той е съб­рал всич­ки спо­соб­нос­ти и е Фа на Все­ле­на­та. Така че по­мис­ле­те, при нещо тол­ко­ва ог­ром­но, ко­га­то ня­кой се е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вал до края, до Пъл­но съ­вър­шен­с­т­во, кол­ко неща ще е усъ­вър­шен­с­т­вал в про­це­са? Ко­га­то в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си чо­век може да пос­тиг­не Пъл­но съ­вър­шен­с­т­во, ни­во­то му ще е ви­со­ко, мощ­та – ве­ли­ка и не­го­ва­та сила на Фа също ще бъде ог­ром­на.

Току-що го­во­рих за по­ня­ти­е­то „вза­им­но по­раж­да­не и вза­им­но под­тис­ка­не“. Как­во пред­с­тав­ля­ва то? Ще ви обяс­ня този прин­цип. Защо Бо­го­ве­те не про­чис­тят ло­ши­те хора в чо­веш­ко­то об­щес­т­во, де­мо­ни­те на Не­бе­то и ду­хо­ве­те в под­зем­но­то цар­с­т­во? Това е не­до­пус­ти­мо. Защо е не­до­пус­ти­мо? Не­за­ви­си­мо от как­ва сфе­ра е да­ден жи­вот, ако няма съ­щес­т­ва, ко­и­то биха иг­ра­ли от­ри­ца­тел­ни роли в не­го­во­то съ­щес­т­ву­ва­не, ако ус­пе­хът го зас­ти­га, без той да е по­ло­жил уси­лия, ако не е пре­ми­на­вал през труд­нос­ти и ако жи­вот от нис­ко ниво не е тряб­ва­ло да пре­ми­на­ва през теж­ки и усър­д­ни уси­лия, за да по­лу­чи как­во­то иска, то та­ки­ва жи­во­ти няма да це­нят това, ко­е­то са по­лу­чи­ли, и няма да имат усе­ща­не­то, ко­е­то идва от труд­но спе­че­ле­ни­те при­до­бив­ки; и дори още по-мал­ко ще зна­ят как­во са ус­пе­хът и по­ра­же­ни­е­то. Няма да имат ра­дост­та от удов­лет­во­ре­ни­е­то, няма да зна­ят как­во е стра­да­ние, нито как­во е щас­тие. Имен­но за­то­ва, че на ви­со­ки нива във Все­ле­на­та има по­ло­жи­тел­ни и от­ри­ца­тел­ни съ­щес­т­ва, на по-нис­ки­те – доб­ро и зло, а на още по-нис­ки­те – де­мо­ни и Буди, Бо­го­ве и та­ла­съ­ми, доб­ри и лоши хора – за­ра­ди това съ­щес­т­ва­та във Все­ле­на­та са жиз­нес­по­соб­ни и само чрез пре­диз­ви­ка­тел­с­т­ва жи­во­тът им може да е ин­те­ре­сен.

Току-що го­во­рих за из­ме­ре­ни­я­та, така че ще по­го­во­ря мал­ко за из­ме­ре­ни­я­та във Все­ле­на­та и за по­вър­х­нос­т­ни­те ма­те­ри­ал­ни фор­ми на съ­щес­т­ва­та. На мно­го, мно­го ви­со­ко ниво във Все­ле­на­та вече няма съ­щес­т­ва с кон­к­рет­ни фор­ми, но при все това ма­те­ри­я­та, ко­я­то е без­фор­ме­на и из­пъл­ва Все­ле­на­та на из­к­лю­чи­тел­но мик­рос­ко­пич­но ниво – това също е живо, ра­зум­но съ­щес­т­во. Има и ня­кои, ко­и­то са дори още по-мик­рос­ко­пич­ни от него. Кол­ко­то по-бли­зо до по­вър­х­ност­та, тол­ко­ва по-го­ля­ма ста­ва гра­ну­ляр­ност­та на час­ти­ци­те във Все­ле­на­та. Съв­ре­мен­на­та чо­веш­ка на­у­ка вече поз­на­ва ня­кои час­ти­ци, като мо­ле­ку­ли, ато­ми, не­ут­ро­ни, елек­т­ро­ни, квар­ки и не­ут­ри­но, но е страш­но да­леч от края на ма­те­ри­ал­ни­те час­ти­ци – из­на­чал­на­та ма­те­рия. Ця­ла­та ма­те­рия в из­ме­ре­ни­е­то на това ниво на чо­ве­чес­т­во­то се със­тои от мо­ле­ку­ляр­ни час­ти­ци. Въз­ду­хът, това мое бюро, пок­рив­ка­та на ма­са­та, же­ля­зо­то, пръст­та, ска­ли­те, во­да­та – вся­ко едно нещо се със­тои от час­ти­ци­те на това ниво – мо­ле­ку­ли­те. Чес­то го­во­ря за след­ния прин­цип: каз­вам, че съз­на­ни­я­та на хо­ра­та са кон­т­ро­ли­ра­ни от Бо­го­ве­те и че мо­зъ­ци­те на уче­ни­те са ог­ра­ни­ча­ва­ни от Бо­го­ве­те. Чо­ве­чес­т­во­то не може да из­мис­ли как да про­бие през из­ме­ре­ни­е­то на това ниво. Било то мо­ле­ку­ли или ато­ми, хо­ра­та от­де­лят вни­ма­ние един­с­т­ве­но на изу­ча­ва­не­то на от­дел­ни­те фор­ми на час­ти­ци­те, на от­дел­на­та час­ти­ца или на фор­ма­та на съ­щес­т­ву­ва­не на ня­кол­ко час­ти­ци. Те няма как да ви­дят ця­лос­т­на­та рав­ни­на на мо­ле­ку­ляр­ни­те и атом­ни­те час­ти­ци. Раз­би­ра се, точ­но сега та­ки­ва тех­но­ло­гич­ни ме­то­ди не съ­щес­т­ву­ват. Ко­га­то чо­век дейс­т­ви­тел­но ус­пее да види тази рав­ни­на, той ще от­к­рие дру­ги из­ме­ре­ния – ето кол­ко е прос­то. Тези из­ме­ре­ния са мно­го об­шир­ни и прек­рас­ни. Чо­век не може да про­у­мее тех­ни­те вре­меп­рос­т­ран­с­т­ва и раз­би­ра­ния за го­ле­ми­на, из­хож­дай­ки от пред­с­та­ви­те и на­чи­ни­те на мис­ле­не на обик­но­ве­ни­те хора; за да ги раз­бе­рат, хо­ра­та тряб­ва да из­ля­зат от това мис­лов­но със­то­я­ние. Мно­го из­ме­ре­ния, съз­да­де­ни от мик­рос­ко­пич­ни час­ти­ци, са дори по-об­шир­ни от на­ше­то из­ме­ре­ние.

Час­ти­ци­те имат енер­гия. То­га­ва в този ред на мис­ли това оз­на­ча­ва, че ста­ра­та Все­ле­на е била със­та­ве­на от енер­гия. Чо­ве­чес­т­во­то е раз­б­ра­ло, че ато­ми­те са ра­ди­о­ак­тив­ни, че та­ки­ва са и атом­ни­те ядра и не­ут­ро­ни­те. Но зна­ех­те ли, че спус­кай­ки се на­до­лу към квар­ки­те и не­ут­ри­но­то, кол­ко­то по-мик­рос­ко­пич­на е ма­те­ри­я­та, тол­ко­ва по-го­ля­ма е енер­ги­я­та ѝ и тол­ко­ва по-мощ­на е ней­на­та ра­ди­о­ак­тив­ност? Що се от­на­ся до хо­ра­та, те все още не са осъз­на­ли, че тази по­вър­х­нос­т­на ма­те­рия, със­то­я­ща се от мо­ле­ку­ли, също при­те­жа­ва ра­ди­о­ак­тив­ност. Прос­то тя­ло­то също се със­тои от мо­ле­ку­ли и всич­ко в ма­те­ри­ал­ния свят е със­та­ве­но от мо­ле­ку­ли, и чо­век не може да усе­ти енер­ги­я­та и ра­ди­о­ак­тив­ност­та на мо­ле­ку­ли­те. В чо­веш­кия свят из­с­ле­до­ва­тел­с­ки­те ме­то­ди, ла­бо­ра­тор­ни­те при­бо­ри и ин­с­т­ру­мен­ти­те за из­с­лед­ва­не сами по себе си са по­вър­х­нос­т­ни пред­ме­ти, из­г­ра­де­ни от мо­ле­ку­ли; при­бо­ри­те за из­мер­ва­не на енер­ги­я­та, из­пол­з­ва­ни от хо­ра­та, се със­то­ят от мо­ле­ку­ли. Как мо­же­те да от­к­ри­е­те чрез из­с­лед­ва­ния, че мо­ле­ку­ли­те имат енер­гия? Ето защо хо­ра­та не мо­гат да до­ло­вят енер­ги­я­та на мо­ле­ку­ли­те чрез из­с­лед­ва­ния. Във Все­ле­на­та мо­ле­ку­ли­те ка­те­го­рич­но не са най-пос­лед­но­то ниво час­ти­ци и също при­те­жа­ват енер­гия, ко­га­то ги раз­г­леж­дат съ­щес­т­ва, из­г­ра­де­ни от час­ти­ци с едно ниво по-го­ле­ми от мо­ле­ку­ли­те – точ­но как­то хо­ра­та раз­г­леж­дат ато­ми­те. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ня­кои са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се уве­ли­ча­ват своя Гонг не само на­го­ре, но и на­до­лу. Ако чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва бъ­дат раз­г­ле­да­ни от пер­с­пек­ти­ва­та на едно та­ко­ва [нис­ко] ниво, ще из­г­леж­дат на­пъл­но раз­лич­но. С дру­ги думи, час­ти­ци­те в пре­де­ли­те на ни­во­то на мо­ле­ку­ли­те не са най-вън­ш­ни­те и най-го­ле­ми час­ти­ци.

Зна­ем, че в ато­ми­те има атом­ни ядра и елек­т­ро­ни. Не при­ли­ча ли фор­ма­та на вър­те­не на елек­т­ро­ни­те око­ло атом­но­то ядро на оби­ка­ля­не­то на на­ша­та Земя и ня­кол­ко­то пла­не­ти в кръг око­ло Слън­це­то? Кол­ко­то и мал­ка да е час­ти­ца­та и ма­кар да е мик­рос­ко­пич­на, рав­ни­на­та на ней­но­то ниво може да е дори по-го­ля­ма от тази тук; с дру­ги думи, об­щи­ят обем е мно­го го­лям. Нап­ри­мер, ко­га­то гле­да­те един чо­век, ако наб­лю­да­ва­те само една не­го­ва мо­ле­ку­ляр­на час­ти­ца, няма да мо­же­те да ви­ди­те чо­ве­ка; само ко­га­то гле­да­те фор­ми­ра­на­та от всич­ки час­ти­ци на това ниво по­вър­х­ност, ко­я­то из­г­раж­да чо­ве­ка, ще сте спо­соб­ни да го ви­ди­те. Ако беше въз­мож­но да се из­пол­з­ва ши­ро­ко­ъ­гъ­лен мик­рос­коп с го­лям ко­е­фи­ци­ент на уве­ли­че­ние, за да се уве­ли­чи един атом до раз­ме­ра на Зе­мя­та, и пос­ле пог­лед­нех­те кол­ко живи съ­щес­т­ва има на него – раз­би­ра се, сега чо­ве­чес­т­во­то не може да нап­ра­ви това – ко­га­то го ви­дех­те, щях­те да от­к­ри­е­те съв­сем дру­га кар­ти­на; и за съ­щес­т­ва­та там, това са об­шир­ни небе и земя.

Току-що ка­зах, че мо­ле­ку­ли­те не са най-го­ле­ми­те час­ти­ци на по­вър­х­нос­т­но­то ниво. То­га­ва как­во пред­с­тав­ля­ва сло­ят на най-го­ле­ми­те час­ти­ци? Чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва ни­ко­га няма да уз­на­ят най-го­ле­мия слой час­ти­ци. Но с очи­те си те мо­гат да ви­дят час­ти­ци с един слой по-го­ле­ми от мо­ле­ку­ли­те, въп­ре­ки че не се ос­ме­ля­ват да се за­мис­лят за тях. Тези пла­не­ти в не­бес­но­то прос­т­ран­с­т­во, тези пла­не­ти във Все­ле­на­та – не се ли явя­ват слой час­ти­ци? Тъй като пред­с­та­ви­те ви са ог­ра­ни­че­ни в пре­де­ли­те на съ­щес­т­ву­ва­ща­та днес на­у­ка, мо­же­те един­с­т­ве­но да ви­ди­те, че пла­не­ти­те са пръс­на­ти нав­ся­къ­де в не­бес­но­то тяло, но при все това меж­ду тях има вът­реш­ни връз­ки. От мак­ро­кос­мо­са нап­ри­мер, ако чо­веш­ко­то тяло ста­не мно­го по-го­ля­мо от пла­не­та и ко­га­то ва­ши­ят обем, ва­ше­то тяло, мис­ле­не и ка­па­ци­тет я над­ви­шат с мно­го – как­то ко­га­то чо­век гле­да мо­ле­ку­ла – ко­га­то пог­лед­не­те, няма ли тези пла­не­ти да са дос­та по­доб­ни на стро­е­жа на мик­рос­ко­пич­ни­те час­ти­ци? Хо­ра­та ня­мат тол­ко­ва мно­го мъд­рост и сила на въ­об­ра­же­ни­е­то. Бих ка­зал, че всъщ­ност Бу­ди­те са най-го­ле­ми­те уче­ни. Чо­веш­ка­та на­у­ка е бло­ки­ра­ла чо­ве­чес­т­во­то. Ем­пи­рич­на­та на­у­ка на чо­ве­чес­т­во­то е съз­да­ла мно­го дъл­го­го­диш­ни пог­реш­ни схва­ща­ния и хо­ра­та са ог­ра­ни­че­ни от това. Ако пре­ми­не­те от­въд нея, тя ще каже, че това не е на­уч­но. Хо­ра­та из­пол­з­ват този тип така на­ре­че­на на­у­ка, за да се са­мо­и­зо­ли­рат все по-здра­во и по-здра­во, и са все по-мал­ко спо­соб­ни да раз­бе­рат ис­ти­на­та на Все­ле­на­та. Съв­ре­мен­на­та ем­пи­рич­на на­у­ка твър­ди, че раз­ви­ти­е­то на чо­ве­ка е вслед­с­т­вие на ево­лю­ци­я­та. В дейс­т­ви­тел­ност това, ко­е­то те­о­ри­я­та на ево­лю­ци­я­та гла­си, прос­то не съ­щес­т­ву­ва; чо­ве­кът ни най-мал­ко не се е офор­мил чрез ево­лю­ция. В ис­то­ри­я­та чо­ве­чес­т­во­то е пре­ми­на­ва­ло през мно­гоб­рой­ни ци­ви­ли­за­ции и все­ки пе­ри­од на ци­ви­ли­за­ция е имал раз­лич­но съ­дър­жа­ние. Щом пов­диг­нах този въп­рос, ми се при­ис­ка да на­у­чи­те по­ве­че, тъй като ва­ши­те нива на об­ра­зо­ва­ние са срав­ни­тел­но ви­со­ки и спо­соб­ност­та ви за раз­би­ра­не е от­но­си­тел­но сил­на (Аплодисменти), така че ще раз­ка­жа мал­ко по­ве­че за това.

Все­ле­на­та ни най-мал­ко не се е фор­ми­ра­ла чрез Го­ле­мия взрив, как­то твър­дят съв­ре­мен­ни­те уче­ни. Чо­ве­кът изоб­що не е ево­лю­и­рал от май­му­на­та. В на­ча­ло­то, ко­га­то Дар­вин опо­вес­тил те­о­ри­я­та за ево­лю­ци­я­та, тази те­о­рия била пъл­на с про­пус­ки. Са­ми­ят той бил плах, нер­вен и не­си­гу­рен, ко­га­то я пред­с­та­вил. Най-го­ле­ми­ят не­дос­та­тък на те­о­ри­я­та се със­тои в това, че един зна­чи­тел­но дъ­лъг ис­то­ри­чес­ки про­цес от пе­ри­о­да на ево­лю­ция на май­му­на­та в чо­век лип­с­ва. Дори и днес не са се по­я­ви­ли ос­тан­ки от този пе­ри­од; до ден-дне­шен ни­кой не е от­к­рил та­ки­ва. Но хо­ра­та са при­е­ли тази те­о­рия и вяр­ват в нея, все едно е ис­ти­на. Днеш­на­та ем­пи­рич­на на­у­ка е една илю­зия. Чо­ве­чес­т­во­то вър­ви в греш­на­та по­со­ка и хо­ра­та не мо­гат да съз­рат ис­ти­на­та на Все­ле­на­та, нито се ос­ме­ля­ват да приз­на­ят съ­щес­т­ву­ва­не­то на дру­ги из­ме­ре­ния. При все това раз­лич­ни яв­ле­ния от дру­ги из­ме­ре­ния, ко­и­то не мо­гат да бъ­дат ясно обяс­не­ни, мо­гат да се про­я­вя­ват в това из­ме­ре­ние на чо­ве­чес­т­во­то. Но хо­ра­та не се ос­ме­ля­ват да ги при­е­мат или приз­на­ят, като смя­тат, че това би било не­на­уч­но. Ако не­раз­би­ра­е­мо­то бъде раз­б­ра­но с по­мощ­та на съв­ре­мен­ни­те на­уч­ни ме­то­ди, нима това не е на­уч­но? Тъй като на­у­ка­та е ус­та­но­ви­ла мно­го на­уч­ни де­фи­ни­ции, хо­ра­та не се ос­ме­ля­ват да пре­ми­нат от­въд тях, ко­га­то се опит­ват да про­у­ме­ят нещо.

Ко­га­то раз­каз­вах за Все­ле­на­та, спо­ме­нах кон­цеп­ци­я­та за мал­ка­та Все­ле­на. Хо­ра­та не само не се ос­ме­ля­ват да си пред­с­та­вят кол­ко го­ля­ма е тази мал­ка Все­ле­на – раз­би­ра се, чо­веш­ка­та ми­съл ви­на­ги се опит­ва да из­с­лед­ва кол­ко го­ля­ма е Все­ле­на­та – в съв­ре­мен­на­та на­у­ка все още лип­с­ва това по­ня­тие за мал­ка­та Все­ле­на, за ко­я­то го­во­ря. На­у­ка­та твър­ди, че тази Все­ле­на е Все­ле­на­та, ко­я­то очи­те мо­гат да ви­дят. Но кол­ко го­ля­ма е тази Все­ле­на, за ко­я­то го­во­ря? Това не може да се опи­ше с чо­веш­ки чис­ла и чо­веш­ки език, но може да се раз­ка­же за приб­ли­зи­тел­ния ѝ стро­еж. Зна­е­те ли кол­ко га­лак­ти­ки от типа на Млеч­ния път има в една мал­ка Все­ле­на? Въз­мож­но е сред се­дя­щи­те тук да има спе­ци­а­лис­ти в тази об­ласт, изу­ча­ва­ли това по кни­ги­те, но това, ко­е­то каз­вам аз, е раз­лич­но. В тази нас­то­я­ща мал­ка Все­ле­на по­доб­ни­те на Млеч­ния път га­лак­ти­ки са над 2,7 ми­ли­ар­да; по-мал­ко от три ми­ли­ар­да. Това е зак­лю­че­ни­е­то чрез ме­то­да, из­пол­з­ващ чо­веш­ки­те очи за наб­лю­де­ние на обек­ти­те, и то опис­ва тази фор­ма на струк­ту­ра­та на не­бес­но­то тяло, ко­я­то хо­ра­та мо­гат да раз­бе­рат. В бъ­де­ща­та Все­ле­на тези циф­ри ще се про­ме­нят. Ша­кя­му­ни е ка­зал, че има тол­ко­ва Буди Та­та­га­та, кол­ко­то са пе­съ­чин­ки­те в ре­ка­та Ганг. Ша­кя­му­ни е Буда Та­та­га­та и е ка­зал, че на брой Бу­ди­те Та­та­га­та са кол­ко­то пе­съ­чин­ки­те в Ганг. Това е било ка­за­но, като е била из­пол­з­ва­на спо­соб­ност­та за наб­лю­де­ние с очи­те на Буда. В дейс­т­ви­тел­ност, ако наб­лю­да­ва­те без­п­ре­пят­с­т­ве­но не­бес­ни­те тела в мал­ка­та Все­ле­на, те ще са мно­гоб­рой­ни като зрън­ца пя­сък и гъс­ти като мо­ле­ку­ли. Пре­де­ли­те на тази мал­ка Все­ле­на си имат вън­ш­на об­вив­ка, така че дали тази мал­ка Все­ле­на е най-го­ле­ми­ят пре­дел в тази Все­ле­на? Раз­би­ра се, че не. Ако пог­лед­не­те тази мал­ка Все­ле­на от по­зи­ци­я­та на едно още по-об­шир­но, не­о­бят­но из­ме­ре­ние, тя не е нищо по­ве­че от час­ти­ца в ог­ром­но из­ме­ре­ние.

То­га­ва как­во има от­въд Все­ле­на­та? Чо­век ще види то­чи­ца свет­ли­на, ко­га­то пъ­ту­ва мно­го дъл­го през вре­ме и прос­т­ран­с­т­ва и наб­лю­да­ва от да­леч­но мяс­то. Ко­га­то тя се приб­ли­жи, той ще от­к­рие, че тази то­чи­ца свет­ли­на ста­ва все по-го­ля­ма и по-го­ля­ма. На този етап той ще ус­та­но­ви, че тя също е Все­ле­на с раз­мер приб­ли­зи­тел­но като на на­ша­та. То­га­ва кол­ко та­ки­ва Все­ле­ни има? Пак чрез на­чи­на, по кой­то хо­ра­та наб­лю­да­ват обек­ти, е ви­дя­но, че има приб­ли­зи­тел­но три хи­ля­ди та­ки­ва Все­ле­ни. Всич­ко това са кон­цеп­ту­ал­ни чис­ла, ба­зи­ра­ни на чо­веш­ки­те раз­би­ра­ния и на раз­би­ра­ни­я­та им по от­но­ше­ние на един тип ма­те­ри­а­лен еле­мент. Струк­ту­ра­та на Все­ле­на­та е из­вън­ред­но слож­на. От­въд това има още един слой вън­ш­на об­вив­ка, ко­я­то об­ра­зу­ва Все­ле­на от вто­ро ниво. След това, в дори още по-го­лям пре­дел, кой­то ми­на­ва от­въд тази Все­ле­на от вто­ро ниво, съ­щес­т­ву­ват дру­ги три хи­ля­ди Все­ле­ни със съ­щия раз­мер, ко­и­то об­ра­зу­ват Все­ле­на от тре­то ниво. Това не са прос­то сло­е­ве от из­ме­ре­ния. [По от­но­ше­ние на] де­вет­те нива на Не­бе­то, за ко­и­то го­во­рят ре­ли­ги­и­те в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во, ако из­пол­з­вам рав­ни­на­та на този слой час­ти­ци, за да ги раз­г­ле­дам, тези де­вет нива на Не­бе­то са гра­ни­ца­та на де­вет­те пла­не­ти от Слън­че­ва­та сис­те­ма, съ­от­вет­с­т­ва­ща на из­ме­ре­ние в Три­те сфе­ри, със­та­ве­но от един слой час­ти­ци. На­ша­та Слън­че­ва сис­те­ма се на­ми­ра на юж­ния край на пла­ни­на­та Су­ме­ру. Чес­то каз­вам, че жи­во­тът и Все­ле­на­та веч­но ще бъ­дат за­гад­ки за чо­ве­чес­т­во­то. Хо­ра­та ни­ко­га няма да раз­бе­рат ис­ти­на­та на Все­ле­на­та и за тях също така ще бъде не­въз­мож­но да оп­ре­де­лят ясно най-пър­во­на­чал­ни­те при­чи­ни за съз­да­ва­не­то на жи­во­та, тъй като ни­ко­га няма да ус­пе­ят да раз­ви­ят сво­и­те на­у­ка и тех­но­ло­гии до та­ка­ва мик­рос­ко­пич­ност. Ня­кои мис­лят: ако про­дъл­жа­ва така, няма ли чо­веш­ки­те на­у­ка и тех­но­ло­гии да ста­ват все по-нап­ред­на­ли? В дейс­т­ви­тел­ност слу­ча­ят не е та­къв. Въп­ре­ки че на­у­ка­та и тех­но­ло­ги­и­те на чо­ве­чес­т­во­то бяха не­пос­ред­с­т­ве­но ма­ни­пу­ли­ра­ни и кон­т­ро­ли­ра­ни от из­вън­зем­ни ор­га­низ­ми, съ­щев­ре­мен­но са­ми­те чо­веш­ки на­у­ка и тех­но­ло­гии и тези из­вън­зем­ни ор­га­низ­ми са били пла­ни­ра­ни от Бо­го­ве­те. На­у­ка­та и тех­но­ло­ги­и­те прос­то се раз­ви­ват съ­об­раз­но пла­но­ве­те на Бо­го­ве­те. Чо­веш­ко­то об­щес­т­во прос­то се прид­виж­ва съг­лас­но про­ме­ни­те в не­бес­ни­те яв­ле­ния. Ис­то­ри­я­та от ми­на­ло­то неп­ре­къс­на­то се пов­та­ря и днеш­на­та ис­то­рия също е пов­то­ре­ние и пре­на­пис­ва­не на по-ран­на ис­то­рия.

С току-що ка­за­но­то от мен ис­ках мал­ко да раз­ши­ря мис­ле­не­то ви; това ще е по­лез­но за ва­ше­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Все­ле­на­та не е та­ка­ва, как­ва­то я поз­на­ва чо­ве­чес­т­во­то. То­га­ва кол­ко го­ля­ма е всъщ­ност тази Все­ле­на? Из­ка­зах ви кон­цеп­ци­я­та за Все­ле­на­та. Дори ако към нея се при­ба­вят още сто­ти­ци ми­ли­о­ни нива, тя все още ще е само пра­шин­ка в ог­ром­но­то кос­ми­чес­ко тяло. Като на хора, мога да из­пол­з­вам прин­ци­пи и ку­пи­ща чис­ла, за да ви го обяс­ня, но хо­ра­та по­на­ча­ло не са има­ли как да из­пи­тат това, нито ня­ко­га ще са спо­соб­ни да го ви­дят, за­що­то ня­мат тази бо­жес­т­ве­на те­лес­на струк­ту­ра, ко­я­то имат Бо­го­ве­те, а мис­лов­ни­ят им ка­па­ци­тет и мъд­рост­та им ни най-мал­ко няма да мо­гат да го из­дър­жат. Хо­ра­та не при­те­жа­ват този тип мис­ле­не, а чо­веш­ки­ят мо­зък не може да по­не­се тол­ко­ва ог­ром­ни по­ня­тия. Това е така, за­що­то само ко­га­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се дос­тиг­нат тол­ко­ва ви­со­ко ниво, ко­га­то тех­ни­те мо­зъ­ци, мис­ле­не и тела ста­нат тела от ви­со­ко­е­нер­гий­на ма­те­рия, само то­га­ва мо­гат да имат тол­ко­ва мно­го енер­гия, тол­ко­ва го­лям обем и тол­ко­ва го­ля­ма мъд­рост. Ето защо чо­веш­ки­ят мо­зък няма ка­па­ци­тет за усе­ща­ния, ми­на­ва­щи да­леч от­въд чо­веш­ки­те, или за вис­ши про­яв­ле­ния на ре­ал­ност­та. Зна­ни­я­та, ко­и­то хо­ра­та са спо­соб­ни да по­лу­чат, са ог­ра­ни­че­ни.

От дру­га стра­на, ако хо­ра­та ис­кат да раз­бе­рат неща тол­ко­ва на­ви­со­ко, те тряб­ва да имат сте­пен на нрав­с­т­ве­ност, ко­я­то да е тол­ко­ва ви­со­ка. Бо­го­ве­те няма да поз­во­лят на хо­ра­та, но­се­щи чо­веш­ки чув­с­т­ва, да дос­тиг­нат ни­во­то на Буда. Аб­со­лют­но не­въз­мож­но е да се раз­ви­ят чо­веш­ки­те на­у­ка и тех­но­ло­гии до ни­во­то на Бу­ди­те. Защо? Зна­е­те, че хо­ра­та имат чо­веш­ки емо­ции, как­то и раз­лич­ни при­вър­за­нос­ти. Раз­лич­ни­те им же­ла­ния са тол­ко­ва мно­гоб­рой­ни, а имат и съ­пер­ни­чес­т­во, за­вист и неща от този род. По­мис­ле­те всич­ки, ако този чо­век на­ис­ти­на дос­тиг­не ни­во­то на Бу­ди­те, няма ли да за­мър­си тях­на­та сфе­ра? Може би, ко­га­то сте там с Буда, ще из­пи­та­те рев­ност по­ра­ди нещо и ще се ска­ра­те с него. Това е аб­со­лют­но не­до­пус­ти­мо. Ако не сте се ос­во­бо­ди­ли от при­вър­за­ност­та си към по­хот­та, виж­дай­ки кол­ко без­мер­но кра­си­ва е една Ве­ли­ка Бод­хи­сат­ва, от­там на­сет­не ще раз­ви­е­те по­хот към Бо­го­ве. Това аб­со­лют­но не може да съ­щес­т­ву­ва на Не­бе­то. За­то­ва чо­веш­ки­те на­у­ка и тех­но­ло­гии ни­ко­га няма да се раз­ви­ят до ни­ва­та на Бо­го­ве­те и Бу­ди­те. Това оз­на­ча­ва, че на на­уч­но-тех­но­ло­гич­ни­те ме­то­ди на чо­ве­чес­т­во­то ни­ко­га няма да се поз­во­ли да дос­тиг­нат ни­во­то на Бо­го­ве­те – със си­гур­ност е така.

Току-що го­во­рих за прин­ци­па на вза­им­но по­раж­да­не и вза­им­но под­тис­ка­не. Сега ще го обяс­ня до­пъл­ни­тел­но. На мно­го ви­со­ко ниво съ­щес­т­ву­ва­не­то на жи­во­ти­те е мно­го прос­то и мис­ли­те им са мно­го прос­ти, чис­ти и не­о­пет­не­ни. Но мъд­рост­та им е из­к­лю­чи­тел­но ог­ром­на. По-на­до­лу въз­ник­ва съ­щес­т­ву­ва­не­то на един жи­вот с два типа при­ро­да, а още по-на­до­лу това се прев­ръ­ща в два раз­лич­ни типа ма­те­ри­ал­ни еле­мен­ти. Тъй като не­бес­но­то тяло на Все­ле­на­та е мно­го го­ля­мо, спус­кай­ки се още по-на­до­лу, меж­ду два­та раз­лич­ни типа ма­те­рия пос­те­пен­но се по­я­вя­ва нап­ре­же­ние. Още по-на­до­лу раз­лич­ни­те ха­рак­те­рис­ти­ки на два­та раз­лич­ни и про­ти­во­по­лож­ни типа ма­те­рия са все по-ясно из­ра­зе­ни и се по­я­вя­ват фор­ми­те на съ­щес­т­ву­ва­не на по­ло­жи­тел­ни и от­ри­ца­тел­ни жи­во­ти. Още по-на­до­лу има Буди (кра­ле на Фа) и де­мо­ни (кра­ле на де­мо­ни­те). Съ­щев­ре­мен­но се по­я­вя­ват мно­го раз­лич­ни ви­до­ве про­ти­во­по­лож­ни еле­мен­ти, като Ин и Ян, Тайджи и дру­ги. Още по-на­до­лу това по­раж­да прин­ци­па на вза­им­но по­раж­да­не и вза­им­но под­тис­ка­не и про­ти­во­пос­та­вя­не­то меж­ду при­ро­да­та на два­та типа ма­те­рия ста­ва все по-го­ля­мо и по-го­ля­мо.

Осо­бе­но ко­га­то дос­тиг­не чо­веш­ко­то об­щес­т­во, този прин­цип на вза­им­но по­раж­да­не и вза­им­но под­тис­ка­не е дос­та ясно из­ра­зен. Ко­га­то чо­век иска да из­вър­ши доб­ро или лошо де­я­ние, тряб­ва да пре­о­до­лее съ­от­вет­ни про­ти­во­ре­чия; само то­га­ва може да за­вър­ши това дело. Без зна­че­ние дали е чо­век, ор­га­ни­за­ция, ком­па­ния в съв­ре­мен­но­то об­щес­т­во или пра­ви­тел­с­т­во, ако ис­ка­те да пос­тиг­не­те нещо, тряб­ва да пре­о­до­ле­е­те мно­го пре­диз­ви­ка­тел­с­т­ва, пре­ди да мо­же­те да за­вър­ши­те това дело. Само ко­га­то чо­век след­ва во­ля­та на Не­бе­то, ус­пе­хът ще дой­де по ес­тес­т­вен на­чин. В про­ти­вен слу­чай няма да е така, че вие да пра­ви­те как­во­то и да било без уси­лия и щом за­поч­не­те, да ус­пе­е­те. От глед­на точ­ка на прин­ци­пи­те на това чо­веш­ко ниво, хо­ра­та са ос­та­ви­ли ог­ром­ни ко­ли­чес­т­ва кар­мич­ни дъл­го­ве от из­вър­ш­ва­не­то на лоши неща, така че щом чо­век нап­ра­ви нещо, ще тряб­ва да из­п­ла­ща дъл­го­ве­те. Тъй като прин­ци­път на вза­им­но по­раж­да­не и вза­им­но под­тис­ка­не е поч­ти вез­де­същ, как­во­то и да пра­вят хо­ра­та, все е труд­но. То­га­ва как­ви са пол­зи­те от това? Фа-прин­ци­пи­те са ба­лан­си­ра­ни. От дру­га глед­на точ­ка, само след пре­о­до­ля­ва­не­то на съ­от­вет­ни­те кон­ф­лик­ти едно съ­щес­т­во ще по­лу­чи това, ко­е­то иска, ще по­чув­с­т­ва, че е било труд­но да го по­лу­чи и само то­га­ва ще го цени, и само то­га­ва ще поз­нае удов­лет­во­ре­ни­е­то, ко­е­то идва, след като е по­лу­чи­ло това, и ра­дост­та и щас­ти­е­то, ко­и­то ид­ват след ус­пе­ха. Ако я ня­ма­ше тази при­ро­да на про­ти­во­по­лож­нос­ти, то по­мис­ле­те: щом по­ис­ка­те да нап­ра­ви­те нещо, ще го нап­ра­ви­те; щом го нап­ра­ви­те, ще сте го прик­лю­чи­ли; щом по­ис­ка­те да из­вър­ши­те нещо, ще сте го из­вър­ши­ли. Ня­ма­ше да е не­об­хо­ди­мо да се стре­ми­те към как­во­то и да било, всич­ко щеше да е без уси­лия и нищо ня­ма­ше да се оказ­ва труд­но. Щях­те да чув­с­т­ва­те, че жи­во­тът е без­с­мис­лен. Точ­но за­що­то сте пре­ми­на­ли през неп­ри­ят­нос­ти с цел да по­лу­чи­те нещо, се чув­с­т­ва­те щас­т­ли­ви. Това е на­чи­нът на съ­щес­т­ву­ва­не на чо­ве­чес­т­во­то. Така хо­ра­та имат жиз­не­на сила за съ­щес­т­ву­ва­не­то си.

На­дя­вам се, че чрез току-що ка­за­но­то всич­ки вие ще мо­же­те да раз­ши­ри­те мис­ле­не­то си. Това ще ви по­мог­не да нап­ред­ва­те усър­д­но в усъ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Ко­га­то за­го­во­ря за тези неща, имам тол­ко­ва мно­го за каз­ва­не. По­ня­ко­га ис­кам да го­во­ря за раз­лич­ни неща ед­нов­ре­мен­но. Тъй като вре­ме­то е мно­го мал­ко, ис­кам да го нап­ра­вя по след­ния на­чин: дош­ли сте тук с мно­го въп­ро­си и след като сте ме ви­де­ли, има­те да пи­та­те мно­го, така че ще нап­ра­вя всич­ко въз­мож­но, за да от­де­ля вре­ме на всич­ки ви и да от­го­во­ря на въп­ро­си­те ви. Тряб­ва да слу­ша­те вни­ма­тел­но. Това също се брои за пре­по­да­ва­не на Фа и ще бъде фо­ку­си­ра­но вър­ху спе­ци­фич­ни си­ту­а­ции. Така че сега ще от­го­во­ря на ва­ши­те въп­ро­си. Може да се из­п­ра­вя­те, ко­га­то ги за­да­ва­те, но го­во­ре­те ви­со­ко, така че всич­ки да ви чу­ват. Също така може да ми по­да­ва­те бе­леж­ки.

Може да вди­га­те ръка от мяс­то и то­га­ва да за­да­ва­те въп­ро­са си. Ако на­пи­ше­те твър­де мно­го, про­чи­та­не­то от­не­ма вре­ме, така че, ко­га­то пи­ше­те бе­леж­ки­те, пра­ве­те го по съ­щес­т­во: ка­къв е пър­ви­ят ви въп­рос, а пос­ле ка­къв е и вто­ри­ят. Бъ­де­те мал­ко по-крат­ки и ясни.

Практикуващ: Как­во ще ста­не с по-въз­рас­т­ни­те хора, ако не пос­тиг­нат Съ­вър­шен­с­т­во?

Учителят: Този уче­ник пов­диг­на един чес­то сре­щан въп­рос. Сред се­дя­щи­те тук има мно­го хора, ко­и­то са на въз­раст. Пов­диг­на­ти­ят въп­рос е: как­во ще ста­не с оне­зи въз­рас­т­ни хора, ко­и­то не пос­тиг­нат Съ­вър­шен­с­т­во? Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е мно­го се­ри­о­зен въп­рос. Не е как­то сега в кон­ти­нен­та­лен Ки­тай, къ­де­то все­ки раз­чи­та на връз­ки и вли­я­ние, за да свър­ши нещо. Така няма да се по­лу­чи. То­га­ва как­во би тряб­ва­ло да нап­ра­вят? По­лу­ча­ва се един­с­т­ве­но ко­га­то на­ис­ти­на се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те со­лид­но.

До­ка­то от­го­ва­рям на този въп­рос, пър­во бих ис­кал да по­го­во­ря за мо­мент от­нос­но вза­и­мов­ръз­ка­та меж­ду са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и ра­бо­та. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то няма да за­сег­не нор­мал­ния ви жи­вот. Не­за­ви­си­мо дали уп­рав­ля­ва­те ком­па­ния в об­щес­т­во­то, или сте ви­со­ко­пос­та­вен пра­ви­тел­с­т­вен слу­жи­тел, мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те във вся­ка една про­фе­сия в чо­веш­кия свят. В ми­на­ло­то Исус ка­зал след­но­то: той ка­зал, че за бо­га­ти­те е по-труд­но да дос­тиг­нат Не­бес­но­то цар­с­т­во, от­кол­ко­то за ка­ми­ла да пре­ми­не през иг­ле­но ухо. Защо го ка­зал? За­що­то мно­го хора не мо­гат да се ос­во­бо­дят от при­вър­за­ност­та към па­ри­те. Всъщ­ност ще ви кажа, че не би тряб­ва­ло да сте заг­ри­же­ни кол­ко пари има­те. Дори ако къ­ща­та на се­мейс­т­во­то ви е из­г­ра­де­на от пач­ки пари, а пъ­тят към дома ви е па­ви­ран със зла­то, не­за­ви­си­мо кол­ко ви­со­ко­пос­та­вен слу­жи­тел сте или дори да сте пре­зи­ден­тът на една дър­жа­ва, вие все още мо­же­те да бъ­де­те до­бър чо­век. Мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те в сре­да­та, в ко­я­то се на­ми­ра­те, и чрез кон­ф­лик­ти­те на сво­я­та со­ци­ал­на сфе­ра. По­мис­ле­те, сред тези от нас, ко­и­то се­дим тук, има хора от раз­лич­ни со­ци­ал­ни сфе­ри. Ня­кои ра­бо­тят само за да се прех­ран­ват. Сред хо­ра­та със скром­ни сред­с­т­ва за пре­пи­та­ние ще въз­ник­нат ня­кои кон­ф­лик­ти. Чо­век от тази со­ци­ал­на сфе­ра може да пос­то­ян­с­т­ва в това, да е до­бър чо­век нас­ред кон­ф­лик­ти и стра­да­ния, и така да от­го­во­ри на стан­дар­та за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, като нак­рая пос­тиг­не Съ­вър­шен­с­т­во. Меж­дув­ре­мен­но хо­ра­та от сред­на­та кла­са имат кон­ф­лик­ти­те на сво­я­та со­ци­ал­на сфе­ра. Те се опит­ват да бъ­дат доб­ри хора нас­ред сво­и­те кон­ф­лик­ти и да се по­доб­ря­ват към по-ви­со­ки нива. По този на­чин те също мо­гат да имат ус­пех в сво­я­та прак­ти­ка. Ус­та­но­вил съм, че сега хо­ра­та от вся­ка една со­ци­ал­на сфе­ра мо­гат да се по­доб­ря­ват към по-ви­со­ки нива и да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Пре­зи­ден­тът на една дър­жа­ва по съ­щия на­чин има гри­жи­те на соб­с­т­ве­но­то си поп­ри­ще и кон­ф­лик­ти­те, спе­ци­фич­ни за не­го­ва­та со­ци­ал­на сфе­ра. Кон­ф­лик­ти съ­щес­т­ву­ват меж­ду дър­жа­ви и меж­ду ет­но­си; така е за ця­ло­то чо­ве­чес­т­во. За хо­ра­та жи­во­тът в све­та е бо­лез­нен и така те мо­гат да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Тук каз­вам на прак­ти­ку­ва­щи­те да прис­тъ­пят из­вън пре­де­ли­те на ре­ли­ги­я­та в раз­би­ра­не­то си за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то и да осъ­щес­т­вят ис­тин­с­ко­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на чо­ве­ка.

Така че за по-въз­рас­т­ни­те хора въп­ро­сът за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то стои по съ­щия на­чин. Мо­я­та прак­ти­ка е та­ка­ва, ко­я­то усъ­вър­шен­с­т­ва и ха­рак­те­ра на чо­век, и жи­во­та му. До­ка­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, той ще удъл­жа­ва жи­во­та си. Така че няма ли дос­та­тъч­но вре­ме? Но не­об­хо­ди­мо­то ус­ло­вие е, че хо­ра­та на въз­раст тряб­ва да са дори още по-усър­д­ни и да се от­на­сят се­ри­оз­но към са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Ако по ня­как­ва при­чи­на по-въз­рас­т­ни­те хора на­ис­ти­на не мо­гат да пос­тиг­нат Съ­вър­шен­с­т­во, ако в края на жи­во­та си и пред смърт­та се за­къл­нат: „след­ва­щия път със си­гур­ност тряб­ва да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вам“, то­га­ва при пре­раж­да­не­то си те ще от­не­сат Фа­лун и не­ща­та от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то със себе си и ще про­дъл­жат са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си от пре­диш­ния жи­вот. (Аплодисменти) Също така е въз­мож­но, тъй като това да си чо­век е прос­то твър­де бо­лез­не­но, те да не по­ис­кат да дой­дат от­но­во. То­га­ва как­во би тряб­ва­ло да се нап­ра­ви? Кол­ко­то са се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­ли, тол­ко­ва ще по­лу­чат. Ще бъ­дат оце­не­ни, за да се оп­ре­де­ли нас­то­я­що­то им ниво в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Ако е ниво на Не­бе­то в рам­ки­те на Три­те сфе­ри, то­га­ва те ще оти­дат на това ниво на Не­бе­то, за да ста­нат съ­щес­т­ва от това ниво. Ако мо­же­те да из­ле­зе­те от Три­те сфе­ри, но прос­то ня­ма­те Ста­тус на дос­ти­же­ние за Пъл­но съ­вър­шен­с­т­во, то­га­ва може да оти­де­те в не­бес­но цар­с­т­во или рай, за да ста­не­те съз­на­тел­но съ­щес­т­во там. Оне­зи райс­ки мес­та не са, как­ви­то хо­ра­та си ги пред­с­та­вят – само с Буди и Бод­хи­сат­ви и нищо дру­го. В тях има без­б­рой съз­на­тел­ни съ­щес­т­ва и те са из­к­лю­чи­тел­но бла­го­ден­с­т­ва­щи и прек­рас­ни райс­ки мес­та. В тях жи­ве­ят не­бес­ни­те обик­но­ве­ни жи­те­ли (Аплодисменти), но за хо­ра­та те също са Бо­го­ве. Те не тряб­ва да бъ­дат срав­ня­ва­ни с хо­ра­та в све­та; прос­то ня­мат ни­ка­къв Ста­тус на дос­ти­же­ние. В общи ли­нии ва­ши­ят въп­рос по­лу­чи от­го­вор. (Аплодисменти)

Практикуващ: Как би тряб­ва­ло да раз­би­ра­ме това, че прак­ти­ку­ва­щи­те ис­тин­с­ко са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не ня­мат за­бо­ля­ва­ния?

Учителят: В кон­ти­нен­та­лен Ки­тай хо­ра­та в мно­го ре­ги­о­ни са фор­ми­ра­ли оп­ре­де­лен въз­г­лед и ко­га­то ня­кой има труд­но­ле­чи­ми за­бо­ля­ва­ния, дру­ги­те му каз­ват: „Би тряб­ва­ло да по­бър­заш и да оти­деш да изу­ча­ваш Фа­лун Гонг. Ще бъ­деш из­ле­ку­ван вед­на­га щом за­поч­неш да го прак­ти­ку­ваш“. Защо е така? За­що­то нас­т­рой­ва­не­то на те­ла­та на хо­ра­та, пре­диз­ви­ка­но от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по Фа­лун Гонг, е мно­го бър­зо. Цел­та е след нас­т­рой­ва­не­то чо­век да може не­за­бав­но да се за­е­ме със са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, така че не е съв­сем как­то го раз­би­рат обик­но­ве­ни­те хора. Ко­га­то хо­ра­та дой­дат да учат прак­ти­ка­та, те ще пос­тиг­нат най-доб­ри ре­зул­та­ти, ако не под­дър­жат ми­съл­та за ле­ку­ва­не на здра­вос­лов­ни­те си проб­ле­ми. Това е така, за­що­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то изис­к­ва хо­ра­та да ня­мат при­вър­за­нос­ти, така че те ще бъ­дат из­ле­ку­ва­ни, без да прес­лед­ват нещо. Щом чо­век за­поч­не да прес­лед­ва нещо, това е при­вър­за­ност и вмес­то това ре­зул­та­ти­те ще са лоши. Ако ка­же­те: „Дой­дох прос­то за да бъ­дат из­ле­ку­ва­ни за­бо­ля­ва­ни­я­та ми“, то­га­ва има­те при­вър­за­нос­ти, за­що­то раз­п­рос­т­ра­ня­ва­не­то на Дафа в све­та не се пра­ви с цел да се ле­ку­ват бо­лес­ти, а да се спа­ся­ват хора; на­ше­то ле­че­ние на за­бо­ля­ва­ния е из­вър­ш­ва­но­то от нас нас­т­рой­ва­не на те­ла­та на оне­зи, ко­и­то ще бъ­дат спа­се­ни. Ид­ва­не­то ви по­ра­ди при­вър­за­ност е съ­що­то като да се дър­жи­те за този здра­вос­ло­вен проб­лем и да не го пус­ка­те, в кой­то слу­чай няма как да го пре­мах­нем.

Пред­с­та­ви­те на чо­ве­чес­т­во­то се явя­ват про­ти­во­по­лож­ни на прин­ци­пи­те на Все­ле­на­та, тъй като кол­ко­то по­ве­че чо­век прес­лед­ва нещо, тол­ко­ва по-мал­ко ще го по­лу­чи. Само ко­га­то сте ос­та­ви­ли нас­т­ра­на по­доб­но мис­ле­не, ще сте ос­та­ви­ли нас­т­ра­на за­бо­ля­ва­не­то. Ко­га­то идва да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, чо­век не би тряб­ва­ло да мис­ли за из­ле­ку­ва­не­то на здра­вос­лов­ни­те си проб­ле­ми; той не може да прес­лед­ва нещо. Така че оне­зи, ко­и­то имат за­бо­ля­ва­ния, не би тряб­ва­ло да мис­лят за тях по вре­ме на прак­ти­ка­та си. Ко­га­то не прес­лед­ва­те раз­ни неща, не об­ръ­ща­те вни­ма­ние на това и мис­ли­те само за уп­раж­не­ни­я­та, кол­ко­то по­ве­че прак­ти­ку­ва­те, тол­ко­ва по-доб­ре ще вър­ви. Може би ще се при­бе­ре­те вкъ­щи от уп­раж­не­ни­я­та и за една нощ всич­ки­те ви здра­вос­лов­ни проб­ле­ми ще са из­чез­на­ли. (Аплодисменти) Хо­ра­та в мно­го ре­ги­о­ни на кон­ти­нен­та­лен Ки­тай си раз­каз­ват един на друг за по­доб­ни неща. Те смя­тат, че това е чудо. Мно­го хора изу­ча­ват тази прак­ти­ка и бро­ят на изу­ча­ва­щи­те я про­дъл­жа­ва да се уве­ли­ча­ва.

Така че това е прин­ци­път, за кой­то го­во­рех – а имен­но, че оне­зи, ко­и­то не прес­лед­ват нищо, имат най-бър­зи­те ре­зул­та­ти, до­ка­то при оне­зи със стре­ме­жи ре­зул­та­ти­те ве­ро­ят­но ще са по-бав­ни. От­но­ше­ни­е­то ми към за­бо­ля­ва­ни­я­та е след­но­то: ко­га­то пра­вя тези неща за прак­ти­ку­ва­щи­те, аз не го на­ри­чам „ле­че­ние на бо­лес­ти“. На­ри­ча се „пре­чис­т­ва­не на Бън­ти на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се“. Цел­та на пре­чис­т­ва­не­то е да се по­ло­жи ос­но­ва за тях­но­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Оне­зи, ко­и­то но­сят бо­лес­ти в те­ла­та си, не мо­гат да раз­ви­ят Гонг. Как­во то­га­ва би след­ва­ло да се нап­ра­ви? Ко­га­то дой­де­те и пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та, прос­то ела­те и ги пра­ве­те; не би тряб­ва­ло да има­те ни­как­ви при­вър­за­нос­ти или стре­ме­жи и това ще е най-доб­ро­то. По този на­чин мога да пре­чис­тя тя­ло­то ви – да го пре­чис­тя до със­то­я­ние поч­ти сво­бод­но от за­бо­ля­ва­ния. Но в ня­кои изо­ли­ра­ни слу­чаи или при ус­ло­вие че са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви няма да бъде пов­ли­я­но, все пак мога да ви ос­та­вя с ня­как­во усе­ща­не за ели­ми­ни­ра­не на кар­ма и здра­вос­лов­ни проб­ле­ми. Защо се ос­та­вя мал­ко? Пра­ви се по този на­чин, за­що­то раз­би­ра­не­то на ня­кои са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се е не­об­хо­ди­мо да се по­доб­ри. По­мис­ле­те, ако по­вър­х­нос­т­но­то тяло на чо­век няма за­бо­ля­ва­ния, той ще е свръ­хес­тес­т­вен и ако при него от­със­т­ва усе­ща­не­то за ели­ми­ни­ра­не на кар­ма, то­га­ва това няма да е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Той, раз­би­ра се, ще по­вяр­ва – при тези ус­ло­вия кой не би по­вяр­вал? Той би вяр­вал чак до края. Така че ня­кои еле­мен­ти, из­пол­з­ва­ни в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, тряб­ва да бъ­дат ос­та­ве­ни за ня­кои хора съ­об­раз­но тех­ни­те об­с­то­я­тел­с­т­ва и това се пра­ви, за да се види дали вяр­ва­те. Цел­та е да се нап­ра­ви така, че са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се да вър­вят нап­ред чрез прос­вет­ля­ва­не. Не е ли така? (Аплодисменти)

Но има и още един въп­рос, кой­то ще ра­зяс­ня за всич­ки ви: ко­га­то хо­ра­та се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, те все още ще се сб­лъс­к­ват с ня­кои проб­ле­ми и все още ще има труд­нос­ти. Труд­нос­ти­те ще се про­я­вя­ват по два на­чи­на: еди­ни­ят са неп­ри­ят­ни­те усе­ща­ния, ко­и­то ще има тя­ло­то; дру­ги­ят е, че дру­ги­те ще пре­диз­вик­ват гне­ва ви. Ще ви кажа, че при­чи­ни­те за те­лес­ния дис­ком­форт не са бо­лес­ти, въп­ре­ки че про­яв­ле­ни­я­та са съ­щи­те. Всич­ки вие тряб­ва да зна­е­те, че се ели­ми­ни­ра кар­ма. Как­во е „ели­ми­ни­ра­не на кар­ма“? В дейс­т­ви­тел­ност пре­чис­т­вам ця­ло­то ви тяло. До­ка­то се пре­раж­дат сред обик­но­ве­ни­те хора, чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва се пре­раж­дат жи­вот след жи­вот. Ня­кои са се пре­раж­да­ли по два­де­сет и ня­кол­ко пъти, а дру­ги – по три­де­сет и ня­кол­ко или дори по­ве­че. При пре­раж­да­не­то си тол­ко­ва мно­го пъти и в пре­раж­да­не­то си на­сам-на­там сред хо­ра­та, чо­век все­ки път ще съз­да­ва го­ле­ми ко­ли­чес­т­ва кар­ма. Раз­би­ра се, във все­ки един жи­вот, ко­га­то хо­ра­та имат бо­лес­ти и стра­дат, те ще ели­ми­ни­рат ня­как­ва част [от кар­ма­та], но във все­ки един жи­вот ще има мно­го от нея и ко­га­то се нат­ру­па го­ля­мо ко­ли­чес­т­во, чо­век ще се раз­бо­лее. Ко­га­то хо­ра­та имат здра­вос­лов­ни проб­ле­ми, те ще тър­сят ле­ка­ри, за да ги из­ле­ку­ват. Ко­га­то ле­ка­ри­те ле­ку­ват за­бо­ля­ва­ни­я­та, те се пог­риж­ват само за не­ща­та на по­вър­х­ност­та на тя­ло­то. Хо­ра­та ще ели­ми­ни­рат ня­как­во ко­ли­чес­т­во кар­ма по­ра­ди стра­да­ни­е­то си от бо­лест­та, но по-го­ля­ма­та част от кар­ма­та и ко­рен­на­та при­чи­на за това, ко­е­то в дейс­т­ви­тел­ност при­чи­ня­ва здра­вос­лов­ния проб­лем, е в дру­ги из­ме­ре­ния. Ле­ка­ри­те не мо­гат да из­ле­ку­ват [тези неща] и ко­рен­на­та при­чи­на за за­бо­ля­ва­не­то е все още там, така че във все­ки един от мно­гоб­рой­ни­те си жи­во­ти хо­ра­та ще имат ня­как­ва ос­та­ва­ща кар­ма.

Зна­е­те ли как­ви са те­ла­та на днеш­ни­те хора? Ко­га­то из­на­сям лек­ция, виж­дам, че чер­на ма­те­рия из­пъл­ва кос­т­ния мо­зък на ня­кои уче­ни­ци. Раз­би­ра се, това не може да бъде ви­дя­но в това из­ме­ре­ние, тъй като кар­ма­та съ­щес­т­ву­ва в дру­ги из­ме­ре­ния. То­га­ва как­во би тряб­ва­ло да се нап­ра­ви? Чо­веш­ко­то тяло, от мик­рос­ко­пич­ни­те до по­вър­х­нос­т­ни­те час­ти­ци и пог­лед­на­то слой след слой от мал­ко­то до го­ля­мо­то и три­из­мер­но, е точ­но като мно­гоб­рой­ни­те пръс­те­ни на рас­те­жа при дър­ве­та­та; нито един слой не е чист. Ис­кам да пре­чис­тя тя­ло­то ви от най-вът­реш­на­та му част. Ако не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ни­кой няма да нап­ра­ви та­ко­ва нещо за вас. В ми­на­ло­то бу­диз­мът пре­по­да­ва­ше, че хо­ра­та не мо­гат да ус­пе­ят в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в рам­ки­те на един жи­вот, че те са­ми­те не мо­гат да пре­чис­тят себе си и че да се по­доб­рят е дори още по-труд­но. Ако един чо­век иска да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, той тряб­ва да има пра­ве­ден Фа; само то­га­ва ще се по­лу­чи. Ако ис­ка­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по Дафа, ще взе­ма кар­ма­та, съх­ра­ня­ва­на в тези ваши тела, съз­да­де­но­то за­мър­ся­ва­не и при­чи­ни­те за всич­ко лошо в те­ла­та ви, и ще ги из­т­лас­кам на­вън. Не бих­те били спо­соб­ни да го по­не­се­те, ако това бе из­т­лас­ка­но из­вън по­вър­х­нос­т­но­то ви ма­те­ри­ал­но тяло на­вед­нъж; вие бих­те ум­ре­ли. То­га­ва как­во би тряб­ва­ло да се нап­ра­ви? В про­це­са на из­т­лас­к­ва­не­то му на­вън по-го­ля­ма­та част ще бъде от­с­т­ра­не­на през дру­ги из­ме­ре­ния и пре­мах­на­та от тя­ло­то ви. Само една из­к­лю­чи­тел­но мал­ка част ще бъде из­т­лас­ка­на на­вън през по­вър­х­ност­та на тя­ло­то ви.

Защо тя се пре­мах­ва през по­вър­х­ност­та? Няма ли с нея да е прик­лю­че­но, ако ця­ла­та се мах­не през дру­ги из­ме­ре­ния? Ако се нап­ра­ви така, това не е в съз­ву­чие със за­ко­ни­те на Не­бе­то. На­ред с пе­чал­ба­та тряб­ва да има и за­гу­ба. Ко­га­то ня­кой дъл­жи нещо, той тряб­ва да го из­п­ла­ти. Това са за­ко­ни­те на Не­бе­то. Ко­га­то хо­ра­та съз­да­ват кар­ма, те тряб­ва да я из­п­ла­тят и това важи осо­бе­но за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се. В дейс­т­ви­тел­ност ви ос­та­вям да из­п­ла­ти­те само мал­ка част, ко­е­то се брои за из­п­ла­ща­не, и пра­вя това имен­но за­що­то има­те же­ла­ни­е­то да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. Въп­ре­ки че ви ос­та­вям да по­не­се­те само мал­ка част на по­вър­х­ност­та, вие все пак вне­зап­но ще усе­ти­те, че тя­ло­то ви като че ли има го­лям здра­вос­ло­вен проб­лем, и това ще е ужас­но бо­лез­не­но. Ня­кои хора на­ис­ти­на се чув­с­т­ват така, все едно няма да го пре­жи­ве­ят. Тези с доб­ро прос­вет­ли­тел­но ка­чес­т­во ще зна­ят: „След като се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вам, от как­во има да се боя? Чул съм Фа, чел съм кни­ги­те и раз­би­рам всич­ки прин­ци­пи. От как­во все още би тряб­ва­ло да се стра­ху­вам?“. Това е една тол­ко­ва прос­та и со­лид­на ми­съл, но в дейс­т­ви­тел­ност блес­ти по-сил­но от зла­то. Той не е взел ле­кар­с­т­во, нито е оти­шъл на ле­кар. Вне­зап­но се чув­с­т­ва доб­ре, било е пре­ми­на­то го­ля­мо из­пи­та­ние и го­лям къс кар­ма е бил ели­ми­ни­ран. По-го­ля­ма­та част от кар­ма­та е из­т­лас­к­ва­на на­вън в дру­ги из­ме­ре­ния. Част­та, из­т­лас­ка­на на­вън на по­вър­х­ност­та, всъщ­ност е само ма­лък къс, но тази кар­ма се смя­та за ели­ми­ни­ра­на и за из­п­ла­те­на от вас. Така че в про­це­са на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не ня­кои хора ще из­пи­тат бол­ка в тя­ло­то, но това усе­ща­не за бол­ка е раз­лич­но от ко­я­то и да било бо­лест. Така че та­ки­ва си­ту­а­ции ще въз­ник­ват и чрез тях ще бъде из­пи­та­на фун­да­мен­тал­на­та ви сте­пен на ре­ши­тел­ност. Чрез из­пи­та­ния ще бъде пре­це­не­но дали мо­же­те да се раз­г­леж­да­те като прак­ти­ку­ва­щи, или не, и дали в този мо­мент вяр­ва­те в този Фа. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в Буда дейс­т­ви­тел­но е мно­го се­ри­о­зен въп­рос.

В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по Фа от­въд Три­те свя­та тя­ло­то ще бъде пре­чис­те­но до ви­со­ка сте­пен; то се на­ри­ча и „Ар­хат тяло“. По това вре­ме то вече ще се е по­доб­ри­ло до тяло от ви­со­ко­е­нер­гий­на ма­те­рия, като в него съв­сем няма да има обик­но­ве­ни чо­веш­ки клет­ки. От по­вър­х­ност­та ще из­г­леж­да съ­що­то като тя­ло­то на обик­но­вен чо­век, но ще е раз­лич­но. По това вре­ме вече няма да има бо­лес­т­на кар­ма, за­що­то мир­с­ки­те бо­лес­ти вече не мо­гат да пов­ли­я­ят на това ваше из­г­ра­де­но от ви­со­ко­е­нер­гий­на ма­те­рия тяло. При из­ли­за­не­то от Фа в Три­те свя­та ця­ла­та ви бо­лес­т­на кар­ма вече ще е била из­т­лас­ка­на на­вън. При са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по Фа в Три­те свя­та в тя­ло­то може да се про­я­ви дис­ком­форт или чо­век да се сб­лъс­ка с нещо стряс­ка­що, но не и опас­но. Ко­га­то това се слу­чи, вас няма да ви е страх, но дру­ги­те може да се из­п­ла­шат ужас­но. Може да се слу­чат тези неща. Има тол­ко­ва мно­го прак­ти­ку­ва­щи, ко­и­то ис­тин­с­ки се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по Дафа, но не са въз­ник­ва­ли ни­как­ви проб­ле­ми. Сти­га да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, аз ще ви пред­паз­вам. Раз­би­ра се, ако не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, няма да се гри­жа за вас; пра­вя тези неща за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се. Така че не бива да дър­па­те на­сам хора, за да бъ­дат из­ле­ку­ва­ни. По­нас­то­я­щем не се за­ни­ма­вам с де­ла­та на обик­но­ве­ни­те хора и ни­кой от вас не тряб­ва да пра­ви неща, ко­и­то вре­дят на Фа. Ако чо­век не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, той тряб­ва да по­не­се пос­лед­с­т­ви­я­та от всич­ко, ко­е­то е нап­ра­вил. Не­за­ви­си­мо на как­во се на­тък­не, всич­ко това си има при­чин­нос­лед­с­т­ве­ни връз­ки. Този въп­рос по­лу­чи от­го­вор.

Практикуващ: Може ли Учи­те­лят да пре­чис­ти те­ла­та на всич­ки днес? И по-спе­ци­ал­но оне­зи неща, ос­та­на­ли от изу­ча­ва­не­то на дру­ги прак­ти­ки.

Учителят: Не се тре­во­же­те за тези неща. Мога да ви кажа, че ко­га­то си тръг­не­те от­тук, след като сте се­де­ли и сте слу­ша­ли лек­ци­я­та, е га­ран­ти­ра­но, че ще сте се про­ме­ни­ли. Го­во­рей­ки за това, ис­кам да кажа на оне­зи уче­ни­ци, ко­и­то не са усър­д­ни: ис­ка­те да сте са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се, но не сте пос­та­ви­ли стрик­т­ни изис­к­ва­ния към себе си, като ту изу­ча­ва­те и се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ту не, и така в те­ла­та ви ще въз­ник­нат проб­ле­ми. При­чи­на­та е, че ко­га­то не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те ис­тин­с­ки, тя­ло­то ще се за­вър­не към със­то­я­ни­е­то на обик­но­вен чо­век. То­га­ва ще се за­чу­ди­те: „Защо тя­ло­то ми пос­то­ян­но не е доб­ре?“. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е се­ри­оз­но. Защо [тя­ло­то] не е доб­ре? Този въп­рос би тряб­ва­ло да го за­да­де­те на са­ми­те себе си. Вяр­ва­те ли във Фа? Вяр­ва­те ли, че сте са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се? Дали сър­це­то ви е тол­ко­ва не­по­ко­ле­би­мо? Ако съз­на­ни­е­то ви на­ис­ти­на може да е не­по­ко­ле­би­мо по от­но­ше­ние на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то и да се ос­во­бо­ди от чо­веш­ки­те чув­с­т­ва, то­га­ва няма да от­не­ме и се­кун­да и за­бо­ля­ва­не­то ви ще из­чез­не. (Аплодисменти) Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то не поз­во­ля­ва ко­ле­ба­ние. В хода на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то съз­на­ни­е­то ви е не­си­гур­но и се пи­та­те: „Дейс­т­ви­тел­но ли е така, как­то се каз­ва в този Фа?“. Това е съ­що­то, като да се за­пи­та­те: „Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вам ли се? Обик­но­вен чо­век ли съм сега, или са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се?“.

Ис­тин­с­ко­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не по Буда Фа не е тол­ко­ва неб­реж­но, как­то ре­ли­ги­и­те от пе­ри­о­да Края на Дхар­ма. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е мно­го се­ри­о­зен въп­рос. Ако не сте не­по­ко­ле­би­ми, всич­ки­те ви уси­лия ще бъ­дат нап­раз­но. Ако мо­же­те да се ос­во­бо­ди­те от сла­ва­та, из­го­да­та и емо­ци­я­та и все пак не пос­тиг­не­те Съ­вър­шен­с­т­во, нак­рая дори и аз ще смет­на, че е нес­п­ра­вед­ли­во. За едно чо­веш­ко съ­щес­т­во изос­та­вя­не­то на сла­ва­та, из­го­да­та и емо­ци­я­та е съ­що­то като изос­та­вя­не­то на са­мия жи­вот. За как­во жи­ве­ят хо­ра­та? Не е ли само за пари, сла­ва, чо­веш­ки емо­ции и така на­та­тък? Ако мо­же­те да се ос­во­бо­ди­те от тях, все още ли сте чо­веш­ко съ­щес­т­во? (Аплодисменти) Хо­ра­та жи­ве­ят за тези неща; само Бо­го­ве­те са без тях. (Аплодисменти) Но ще ви кажа, че Бо­го­ве­те не са не­под­виж­ни като ста­туи, как­то си ги пред­с­та­вят хо­ра­та. Хо­ра­та не го зна­ят, но в дейс­т­ви­тел­ност Не­бе­то е из­к­лю­чи­тел­но прек­рас­но. Те зна­ят по-доб­ре от хо­ра­та как да се за­бав­ля­ват, но не­ща­та там са въз­ви­ше­ни, доб­ро­же­ла­тел­ни и из­к­лю­чи­тел­но прек­рас­ни. Точ­но за­що­то имат тол­ко­ва ви­со­ка сфе­ра, те мо­гат да при­те­жа­ват спе­ци­ал­ни спо­соб­нос­ти. Те­ла­та им мо­гат да се но­сят и реят на­о­ко­ло. Нав­ся­къ­де е кра­си­во. Чо­веш­ки­ят език не може да го опи­ше. Чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва тук не раз­по­ла­гат с цве­то­ве­те, ко­и­то съ­щес­т­ву­ват там. Об­ли­кът на Бо­го­ве­те е мно­го кра­сив, прос­то из­к­лю­чи­тел­но кра­сив.

Сред се­дя­щи­те тук има по-въз­рас­т­ни хора и, раз­би­ра се, има и мла­ди. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то чо­веш­ко­то тяло тряб­ва да се за­вър­не към пър­во­на­чал­ния си об­лик и кол­ко­то по-на­ви­со­ко дос­ти­гат хо­ра­та, тол­ко­ва по-мла­ди ста­ват. Ко­га­то на­ис­ти­на се за­вър­не­те към пър­во­на­чал­ния си об­лик, ще от­к­ри­е­те, че сте из­к­лю­чи­тел­но мла­ди. Въп­ре­ки че ня­кои хора са мно­го въз­рас­т­ни, Глав­ни­те им ду­хо­ве са мла­ди хора или деца. Как­то зна­е­те, ко­га­то при въз­рас­т­ни­те хора се по­я­ви стар­чес­ка де­мен­ция, хо­ра­та са склон­ни да ги на­ри­чат „го­ле­ми деца“. Те ще се съ­рев­но­ва­ват с де­ца­та за хра­на и ще си иг­ра­ят с тях. Защо? Дру­ги­те каз­ват, че този чо­век е ос­та­рял – ос­та­рял е до­тол­ко­ва, че вече нищо не фун­к­ци­о­ни­ра. Обяс­не­но със съв­ре­мен­на­та на­у­ка, това е така. Но в дейс­т­ви­тел­ност мога да ви кажа, че ко­га­то хо­ра­та ос­та­ре­ят, те са се ос­во­бо­ди­ли от всич­ки­те си при­вър­за­нос­ти и всич­ки чо­веш­ки мо­ти­ви и стре­ме­жи, ко­и­то са има­ли, са из­чез­на­ли. Те са се ос­во­бо­ди­ли от всич­ки тях и пър­во­на­чал­на­та им при­ро­да се е за­вър­на­ла и е из­ляз­ла на по­вър­х­ност­та. Ве­ро­ят­но Глав­ни­те им ду­хо­ве по­на­ча­ло са деца, така че те ще за­поч­нат да се дър­жат като го­ле­ми деца. Бих ка­зал, че на­ис­ти­на е така. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то кол­ко­то по-на­ви­со­ко се из­ди­га чо­век, тол­ко­ва по-кра­сив и по-млад ще бъде. Ня­кои хора каз­ват, че са ви­де­ли жи­во­ти­те на след­ва­що­то по-дол­но ниво и че ко­си­те им не мо­гат да бъ­дат сре­са­ни и са раз­чор­ле­ни. Това е така, за­що­то кол­ко­то по-на­до­лу, тол­ко­ва по-нек­ра­си­во ста­ва. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то кол­ко­то по-на­го­ре се из­ди­га чо­век, тол­ко­ва по-прек­рас­ни ста­ват не­ща­та. Тя­ло­то не само няма да има бо­лес­т­на кар­ма, но и ще ста­ва все по-чис­то и по-чис­то.

Кол­ко­то до „и по-спе­ци­ал­но оне­зи неща, ос­та­на­ли от изу­ча­ва­не­то на дру­ги прак­ти­ки“, при по­ло­же­ние че на­ис­ти­на се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ще ко­ри­ги­рам тези неща за вас. Не е не­об­хо­ди­мо те да ви те­жат, не би тряб­ва­ло да мис­ли­те за тях. Ос­во­бо­де­те се от това. Ако сте дош­ли спе­ци­ал­но за­ра­ди това, няма да се по­лу­чи. Ако сте пре­ка­ле­но при­вър­за­ни към него, вие се дър­жи­те за него и не пус­ка­те. Дори ако го пре­мах­на за вас, съз­на­ни­е­то ви ще бъде нес­та­бил­но. Ако на­ис­ти­на ис­ка­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ще пре­мах­на всич­ко лошо от вас.

Практикуващ: Сега ко­га­то сме дош­ли да слу­ша­ме Фа, ще мо­же­те ли да да­де­те Фа­лу­ни на всич­ки ни?

Учителят: Тъй като сте са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се, ще се гри­жа как­то за тези, ко­и­то ид­ват тук да слу­шат Фа, така и за оне­зи, ко­и­то не са мог­ли да дой­дат. Не е само пос­та­вя­не на Фа­лу­ни; след като сте за­поч­на­ли да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по Дафа, тряб­ва и да нас­т­роя ця­лос­т­но те­ла­та на уче­ни­ци­те. Така че е едно и също, не­за­ви­си­мо дали сте ме виж­да­ли, или не. Сти­га да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те ис­тин­с­ки, ще ви бъде да­де­но всич­ко, ко­е­то би тряб­ва­ло да има­те. В Ки­тай само ня­кол­ко де­сет­ки хи­ля­ди души ме слу­ша­ха да из­на­сям лек­ции, но сега в ця­ла­та стра­на има хора, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Тол­ко­ва мно­го хора не са ме виж­да­ли, но имат всич­ко не­об­хо­ди­мо, за да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по Дафа. Раз­п­рос­т­ра­ня­вам та­къв ве­лик Фа, така че ако Глав­но­то ми тяло пра­ве­ше всич­ко, не бих мо­гъл да свър­ша всич­ко; не би било въз­мож­но да взе­ма под вни­ма­ние все­ки един ас­пект на все­ки чо­век. Аз пос­та­вям във вас Фа­лу­ни. Сти­га да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, да че­те­те кни­га­та, да смя­та­те, че Фа е до­бър, и да ис­ка­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по Дафа – ако на­ис­ти­на има­те та­ки­ва мис­ли, то­га­ва ще от­к­ри­е­те, че тя­ло­то ви се чув­с­т­ва раз­лич­но.

Няма да спра с това, да ви дам Фа­лун. По­мис­ле­те, ако чо­век не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, как­во може да раз­вие това тяло, ко­е­то няма не­об­хо­ди­ми­те ме­ха­низ­ми за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не? Фа­лун е ко­ре­нът на всич­ко, ко­е­то ви да­вам. И ще ели­ми­ни­рам за вас кар­ма, ще уре­дя за вас ця­ла­та приз­на­тел­ност и не­го­ду­ва­ние от пре­диш­ни­те ви жи­во­ти в из­ме­ре­ния на раз­лич­ни нива, как­то и раз­лич­ни­те ви­до­ве дъл­бо­ко вко­ре­не­ни вза­и­мо­от­но­ше­ния, ще ви дам мно­го ме­ха­низ­ми във и из­вън тя­ло­то ви, ко­и­то ще зад­виж­ват про­ме­ни в ця­ло­то ви тяло, и ще за­ло­жа за вас неща във ва­шия Дан­ти­ен и на дру­ги мес­та. По­доб­но на се­ме­на ще бъ­дат раз­ви­ти над де­сет хи­ля­ди неща. В бъ­де­ще ще тряб­ва и да пре­мах­на име­то ви от спи­съ­ка на Ада. Това е, ко­е­то ви е поз­во­ле­но да зна­е­те, но мно­го, мно­го по­ве­че ще бъде нап­ра­ве­но за вас и само то­га­ва ще мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те ис­тин­с­ки, само то­га­ва ще мо­же­те ис­тин­с­ки да нап­ред­ва­те в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по Дафа.

По­ня­ко­га каз­вам, че оне­зи фал­ши­ви Чи­гонг майс­то­ри ма­мят хо­ра­та. Те на­ис­ти­на ма­мят хо­ра­та. Как­во пра­вят за вас? Нищо. Ако не­ща­та, ко­и­то опи­сах, не бъ­дат пре­дос­та­ве­ни на ня­ко­го, как би мо­гъл да прак­ти­ку­ва? Мо­гат ли да бъ­дат раз­ви­ти чрез прак­ти­ку­ва­не? Също така, ако не сте пред­паз­ва­ни по вре­ме на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си, жи­во­тът ви ще бъде в опас­ност, за­що­то хо­ра­та имат да из­п­ла­щат кар­ма. Ако не бях­те пред­паз­ва­ни, как­во щях­те да нап­ра­ви­те по от­но­ше­ние на жи­во­ти­те, ко­и­то сте дъл­жа­ли в ми­на­ло­то? Кой сред днеш­ни­те хора не е дъл­жал жи­вот? След като са пре­ми­на­ва­ли жи­вот след жи­вот, хо­ра­та днес имат тол­ко­ва мно­го кар­ма и чо­веш­ки­ят свят е опа­сен. Ако ня­кой не е от­го­во­рен към хо­ра­та, то­га­ва той им на­на­ся вре­да, така че бих ка­зал, че [оне­зи майс­то­ри] ма­мят хо­ра­та. Сега вие се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по Дафа, така че всич­ки тези [проб­ле­ми] ще бъ­дат раз­ре­ше­ни за вас. Сти­га ис­тин­с­ки да го изу­ча­ва­те, ще по­лу­чи­те.

Към се­дя­щи­те тук, ко­и­то имат срав­ни­тел­но по-нап­ред­на­ло об­ра­зо­ва­ние: не бъ­де­те ог­ра­ни­ча­ва­ни от съв­ре­мен­ни­те те­о­рии. Ако чо­век с от­во­ре­но Не­бес­но око пог­лед­не кни­га­та „Джу­ан Фа­лун“, ще от­к­рие, че все­ки йе­рог­лиф в нея е свас­ти­ка (卍), че все­ки йе­рог­лиф е Буда. По­мис­ле­те, кол­ко го­ля­ма сила има този Фа и кол­ко Буди има в тази кни­га? В до­пъл­не­ние все­ки йе­рог­лиф има сло­е­ве над сло­е­ве от Буди, за­що­то тази кни­га съ­дър­жа прин­ци­пи от раз­лич­ни нива на Все­ле­на­та. Все­ки път, ко­га­то че­те­те кни­га­та, след като сте се по­доб­ри­ли в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, ще от­к­ри­ва­те, че съ­щи­ят от­къс е раз­ли­чен по зна­че­ние от това, ко­е­то сте чели в кни­га­та пре­ди. Ще има­те нови раз­би­ра­ния и ще се го­во­ри за друг слой на зна­че­ние; във все­ки йе­рог­лиф има Буди от сло­е­ве над сло­е­ве, от без­б­рой­ни нива. Раз­би­ра се, обик­но­ве­ни­те хора не мо­гат да ги ви­дят. Така че ви каз­вам, че тази кни­га е из­к­лю­чи­тел­но цен­на. Пре­ди ня­кои хора я сла­га­ха под се­да­лищ­ни­те си час­ти и се­дя­ха вър­ху нея, ко­га­то слу­ша­ха лек­ци­и­те. По оно­ва вре­ме все още не бях­те раз­б­ра­ли как­во пред­с­тав­ля­ва този Фа. Ко­га­то го раз­бе­ре­те, ще от­к­ри­е­те, че всич­ко това е из­к­лю­чи­тел­но се­ри­оз­но. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то той ще знае вся­ка една ваша ми­съл; дори пре­ди да сте си по­мис­ли­ли нещо, той ще знае как­ва ми­съл ще ви дой­де. Чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва смя­тат, че про­яв­ле­ни­е­то на чо­веш­ка­та ми­съл е из­к­лю­чи­тел­но бърз про­цес, но ко­га­то мис­ли­те ви се наб­лю­да­ват от мал­ко по-бър­зо из­ме­ре­ние, про­це­сът е из­к­лю­чи­тел­но ба­вен. Пре­ди дори да сте за­вър­ши­ли ми­съл­та си, она­зи стра­на вече знае; щом ви хрум­не нещо, она­зи стра­на знае.

Ня­кои хора ми каз­ват: „Учи­те­лю, ще ви дам так­са­та за кур­са. Член на се­мейс­т­во­то ми не дой­де и бих ис­кал да му да­де­те Фа­лун“. Раз­би­ра се, не мо­же­те да го ви­ни­те, тъй като той не знае, че на оне­зи, ко­и­то не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, не може да им бъде да­ден. Ще ви кажа, че не мо­же­те да си ку­пи­те Фа­лун, не­за­ви­си­мо кол­ко сто­ти­ци ми­ли­о­ни до­ла­ри по­хар­чи­те. Това не е нещо, ко­е­то се на­ми­ра сред обик­но­ве­ни­те хора. То е свръ­хес­тес­т­ве­но – нещо бо­жес­т­ве­но. В оп­ре­де­лен сми­съл жи­во­тът му е по-це­нен от нас­то­я­щия ви жи­вот. То е по-висш жи­вот, така че как би мог­ло да се оце­ни с пари? Но ако чо­век иска да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, мога да му го дам без­п­лат­но. И не само това – в край­на смет­ка тряб­ва пос­то­ян­но да ви пред­паз­вам чак до пос­ти­га­не­то на Съ­вър­шен­с­т­во.

Практикуващ: Как би тряб­ва­ло да раз­би­ра­ме жи­во­ти­те, ко­и­то уми­рат пре­ди пре­доп­ре­де­ле­но­то им вре­ме? Как­во ще ста­не с та­къв чо­век?

Учителят: От тук на­та­тък не за­да­вай­те въп­ро­си, ко­и­то ня­мат нищо общо със са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви. Ня­кои хора дори ме пи­тат дали из­га­ря­не­то на хар­ти­е­ни пари [за мър­т­ви­те] ра­бо­ти, или не. Тези неща ня­мат нищо общо със са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по Дафа и аз ня­мам вре­ме да им от­го­ва­рям. Тези, ко­и­то уми­рат пре­ди пре­доп­ре­де­ле­но­то им вре­ме, са из­п­ра­ве­ни пред пе­ча­лен край. Това се дъл­жи на един прин­цип, кой­то съм обяс­нил, а имен­но, че ко­га­то чо­век идва на све­та, жи­во­тът му е бил аран­жи­ран от Бо­го­ве­те. Ако той не е дос­тиг­нал края на жи­во­та си и вне­зап­но умре, ще из­пад­не в из­к­лю­чи­тел­но бо­лез­не­но по­ло­же­ние. Как­во бо­лез­не­но по­ло­же­ние? Тъй като жи­во­ти­те са аран­жи­ра­ни, това, ко­е­то яде­те и пи­е­те, по­зи­ци­я­та ви в об­щес­т­во­то, мяс­то­то ви в жи­во­та – всич­ки тези неща са били аран­жи­ра­ни. Ко­га­то хо­ра­та ум­рат, те мо­мен­тал­но гу­бят всич­ки тях, а ако не са дос­тиг­на­ли до края на жиз­не­ния си път, не мо­гат да се пре­ро­дят. То­га­ва ду­хо­ве­те на по­чи­на­ли­те нав­ли­зат в из­к­лю­чи­тел­но голо и пус­то из­ме­ре­ние. Там няма нищо, все едно чо­век е оти­шъл на Марс. Всъщ­ност на Марс дейс­т­ви­тел­но има хора, само че в дру­го из­ме­ре­ние. Това, ко­е­то виж­да­ме тук, е имен­но го­ло­то и пус­то из­ме­ре­ние. То­га­ва, ко­га­то из­вед­нъж са пос­та­ве­ни в тази си­ту­а­ция, те не ядат и не пият и ня­мат нищо. Из­пит­ват из­к­лю­чи­тел­на бол­ка, но няма да ум­рат от глад. Така ще про­дъл­жат да ча­кат в това из­ме­ре­ние, до­ка­то ис­тин­с­ки­ят жиз­нен път на чо­ве­ка в чо­веш­кия свят е прик­лю­чен; само то­га­ва мо­гат да се пре­ро­дят. Го­во­ря за това, ко­е­то се има пред­вид под „са­мот­ни ду­хо­ве и ски­та­щи приз­ра­ци“. Пре­ди в бу­диз­ма при­ла­га­ха ча­о­ду, или ос­во­бож­да­ва­не на ду­ши­те от чис­ти­ли­ще­то. Днеш­ни­те хора не раз­би­рат как­во е ча­о­ду; само хо­ра­та, ко­и­то са ум­ре­ли, как­то опи­сах, е нуж­но да бъ­дат ос­во­бо­де­ни. В оби­чай­ния слу­чай щом хо­ра­та ум­рат, те вече са се пре­ро­ди­ли. Как­во има за ос­во­бож­да­ва­не? Под ча­о­ду се е раз­би­ра­ло ос­во­бож­да­ва­не­то на тези жи­во­ти.

Меж­дув­ре­мен­но ще по­го­во­ря по един проб­лем, со­ци­а­лен проб­лем. По­нас­то­я­щем в мно­го дър­жа­ви има хора, ко­и­то пов­ди­гат въп­ро­са за ев­та­на­зи­я­та. Ще ви кажа, че ко­га­то бол­ни хора не мо­гат да по­не­сат стра­да­ни­е­то си и ис­кат да ум­рат, това си е тях­на лич­на ра­бо­та. Кой­то нап­ра­ви това за тях, из­вър­ш­ва убийс­т­во и съз­да­ва го­ля­ма кар­ма, ко­я­то идва с убийс­т­во­то; всич­ки Бо­го­ве го раз­г­леж­дат по този на­чин. Ос­вен това чо­ве­кът е пос­та­вен в най-бо­лез­не­ни об­с­то­я­тел­с­т­ва, като оти­ва в из­ме­ре­ние, къ­де­то стра­да­ни­е­то е дори по-лошо. Чо­ве­кът, кой­то моли за ев­та­на­зия, не раз­би­ра това. Ко­га­то е оти­шъл на това мяс­то, ще съ­жа­ля­ва, тъй като е щяло да бъде по-доб­ре да жи­вее и да стра­да мал­ко. Защо стра­дат хо­ра­та? До­ка­то жи­ве­ят в този свят, те съз­да­ват кар­ма. Кар­ма­та на ня­кои е ог­ром­на, а на дру­ги – мал­ка. Ня­кои хора ще из­пит­ват бол­ка, пре­ди да ум­рат. Чрез стра­да­ни­е­то те мо­гат да из­п­ла­тят мно­го от кар­ма­та, съз­да­де­на в един жи­вот, и след­ва­щи­ят им жи­вот ще бъде ху­бав, за­що­то ко­га­то ня­кои хора из­п­ла­тят дъл­жи­ма­та от тях кар­ма в мо­мен­та на смърт­та си, те по­ве­че няма да имат тази кар­ма. И все пак те не ис­кат да из­пит­ват бол­ка, не ис­кат да я из­п­ла­тят. Така, ко­га­то се ро­дят в след­ва­щи­те си жи­во­ти, може да дой­дат с бол­ни тела или дори да бъ­дат са­ка­ти или да жи­ве­ят крат­ко. Хо­ра­та не раз­би­рат това и прос­то вяр­ват в „ре­ал­ни­те“ неща. Каз­вал съм, че хо­ра­та са изо­ли­ра­ни из­к­лю­чи­тел­но здра­во чрез фал­ши­ва­та кар­ти­на, об­ри­су­ва­на от днеш­на­та на­у­ка. И ето защо из­мис­лят неща като „спо­кой­на и при­ят­на смърт“, или ев­та­на­зия. Това изоб­що не е спо­кой­но и при­ят­но.

Практикуващ: Тряб­ва ли хо­ра­та, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, все още да ра­бо­тят здра­во и да нап­ред­ват в ра­бо­та­та и обу­че­ни­е­то си в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во?

Учителят: Тряб­ва. Току-що го­во­рих за това. Защо е така? За­що­то ко­га­то за­поч­нах да раз­п­рос­т­ра­ня­вам Фа, вече бях взел под вни­ма­ние този въп­рос, зна­ей­ки, че ще има мно­го го­лям брой – дос­та го­лям брой хора – ко­и­то изу­ча­ват [Фа­лун Дафа]. В бъ­де­ще той ще се раз­п­рос­т­ра­ни по це­лия свят, за­що­то е ве­лик – това е Фа на Все­ле­на­та, кой­то се дава на хо­ра­та, така че да мо­гат да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. С по­ве­че хора, [ко­и­то го изу­ча­ват,] това би до­ве­ло до го­лям проб­лем за об­щес­т­во­то: ако всич­ки тряб­ва­ше да ста­нат мо­на­си и мо­на­хи­ни, то­га­ва ня­ма­ше ли чо­веш­ко­то об­щес­т­во да се раз­пад­не? Така че това не би сра­бо­ти­ло. Имен­но за­що­то ви нас­тав­ля­вам да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во, са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се мо­гат да се при­дър­жат към об­щес­т­во­то в мак­си­мал­на сте­пен по вре­ме на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си и това може да раз­ре­ши проб­ле­ма. Съ­щев­ре­мен­но този под­ход поз­во­ля­ва на са­мия чо­век ис­тин­с­ки да по­лу­чи Фа.

Мо­же­те да вър­ши­те вся­как­ва нор­мал­на ра­бо­та в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во. Във вся­ка жиз­не­на сре­да и на вся­как­ва ра­бо­та са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­ят се може да бъде до­бър чо­век. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­ят се тряб­ва да бъде до­бър чо­век, къ­де­то и да се на­ми­ра. Като са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се, ко­га­то се спра­ви­те зле в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во, ви­на­та оп­ре­де­ле­но е ваша, тъй като не сте под­хо­ди­ли като са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се и не сте се при­дър­жа­ли към ви­со­ки стан­дар­ти. Ако не сте свър­ши­ли доб­ра ра­бо­та за на­чал­ни­ка, кой­то ви е наз­на­чил, или ако сте учащ и не сте до­вър­ши­ли до­маш­но­то си или не вни­ма­ва­те в час, то­га­ва мо­же­те ли да ка­же­те, че сте до­бър чо­век? Един до­бър чо­век е до­бър в как­ва­то и да било сре­да. Ако сте учащ, тряб­ва да учи­те доб­ре. Ако сте слу­жи­тел, тряб­ва да си свър­ши­те ра­бо­та­та. По­зи­ци­о­ни­рай­те се пра­вил­но във вза­и­мо­от­но­ше­ни­я­та си с об­щес­т­во­то и с дру­ги­те – всич­ки вие има­те соб­с­т­вен раз­съ­дък. Ако мо­же­те сис­те­ма­тич­но да се спра­вя­те по-доб­ре, то­га­ва кон­ф­лик­ти­те ще бъ­дат по-ред­ки и по-мал­ки, въп­ре­ки че все пак ще въз­ник­ват.

Ще ви бъ­дат да­де­ни ня­кои тес­то­ве, така че да се по­доб­ри­те. Чес­то ко­га­то в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то въз­ник­ват кон­ф­лик­ти, те са вне­зап­ни, но ако ис­ка­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, няма да се по­я­вят слу­чай­но. Това е така, за­що­то ако ис­ка­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ще пре­на­ре­дя пътя ви на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и жиз­не­ния ви път. Те са с цел са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­ят се да може да се по­доб­ри, така че ко­га­то се на­тък­ва­те на проб­ле­ми, те чес­то ще въз­ник­ват вне­зап­но. Ще из­г­леж­дат слу­чай­ни и на по­вър­х­ност­та няма да се раз­ли­ча­ват от меж­ду­лич­нос­т­ни­те кон­ф­лик­ти. Оп­ре­де­ле­но няма ня­кое бо­жес­т­во да дой­де да ви съз­да­ва неп­ри­ят­нос­ти. Само ко­га­то това се про­я­вя­ва като чо­веш­ки съ­щес­т­ва, ко­и­то ви съз­да­ват неп­ри­ят­нос­ти, може да е от по­мощ за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви. То­га­ва как би тряб­ва­ло да се под­хож­да спря­мо тези проб­ле­ми? Тряб­ва ви­на­ги да под­дър­жа­те със­т­ра­да­тел­но сър­це и да тър­си­те в себе си, ко­га­то се на­тък­не­те на проб­ле­ми. Онзи ден ка­зах нещо на всич­ки ви: ка­зах, че ако не мо­же­те да оби­ча­те вра­га си, не мо­же­те да ста­не­те Буда. Как може един Бог или чо­век, кой­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, да раз­г­леж­да един обик­но­вен чо­век като свой враг? Как може да имат вра­го­ве? Раз­би­ра се, по­нас­то­я­щем не мо­же­те да пос­тиг­не­те това. Но ще го пос­тиг­не­те пос­те­пен­но. Нак­рая ще го пос­тиг­не­те, за­що­то вра­го­ве­те ви са чо­веш­ки съ­щес­т­ва сред тъл­пи­те обик­но­ве­ни хора. Как биха мог­ли хо­ра­та да ста­нат вра­го­ве на Бо­го­ве­те? Как биха мог­ли да са дос­той­ни за вра­го­ве на Бо­го­ве­те?

Практикуващ: Учи­те­лят спо­ме­на, че от раж­да­не­то до смърт­та чо­веш­ки­ят жи­вот е аран­жи­ран от Бо­го­ве. То­га­ва ка­къв ще е ефек­тът на един аборт вър­ху жи­во­та на ем­б­ри­о­на?

Учителят: Като чо­век, кой­то е за­поч­нал да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, би тряб­ва­ло пър­во да се ос­во­бо­ди­те от всич­ко из­вър­ше­но от вас в ми­на­ло­то. Сто­ре­но­то в не­ве­жес­т­во е сто­ре­но. Не мис­ле­те за нищо; прос­то се фо­ку­си­рай­те вър­ху са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Пос­то­ян­но­то по­доб­ря­ва­не в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е пръв при­о­ри­тет. Ко­га­то сте ис­тин­с­ки са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се, мога да ви по­мог­на да раз­ре­ши­те всич­ко и мога да раз­ре­ша всич­ко. Но тряб­ва да се от­бе­ле­жи след­но­то: ако зна­е­те, че нещо е пог­реш­но, и все пак го нап­ра­ви­те, това се рав­ня­ва на не­пок­ри­ва­не на изис­к­ва­ни­я­та към един са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се и в та­къв слу­чай не се явя­ва­те са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се.

Кол­ко­то до абор­та, мога да ви кажа, че съм ви­дял след­но­то: ду­хо­ве­те на мно­го деца се реят във въз­ду­ха в бол­нич­ни стаи и пред бол­нич­ни­те вхо­до­ве, като на ня­кои от тях лип­с­ват всич­ки­те че­ти­ри край­ни­ка. Тези мал­ки ду­хо­ве ня­мат къде да оти­дат. Те са мно­го зло­чес­ти. Ня­кои от тях може да са има­ли род­с­т­ве­на връз­ка с бъ­де­ща­та си май­ка в оп­ре­де­лен пре­ди­шен жи­вот. Об­ръ­щай­те вни­ма­ние на това от сега на­та­тък. Тъй като се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, мога да ви по­мог­на да раз­ре­ши­те как­во­то и да било.

Практикуващ: Учи­те­лю, защо уп­раж­не­ни­я­та се пре­по­да­ват от асис­ти­ра­щи? Не се ли стра­ху­ва­те, че ще има от­к­ло­не­ния?

Учителят: Този въп­рос стои по след­ния на­чин: Изис­к­вам при пре­по­да­ва­не­то на уп­раж­не­ни­я­та асис­ти­ра­щи­те да дейс­т­ват, как­то е ка­за­но във „Фа­лун Гонг“. Ко­га­то хо­ра­та из­пъл­ня­ват уп­раж­не­ни­я­та, не е въз­мож­но всич­ки да из­г­леж­дат като из­ле­ти от един ка­лъп и да пра­вят аб­со­лют­но едно и също. Мал­ки­те раз­ли­ки са без зна­че­ние. Но нап­ра­ве­те всич­ко въз­мож­но да ги из­пъл­ня­ва­те по стан­дар­тен на­чин и спо­ред ос­нов­ни­те изис­к­ва­ния. Това е така, за­що­то уп­раж­не­ни­я­та във Фа­лун Гонг са раз­лич­ни от тези на дру­ги­те прак­ти­ки; ко­га­то в дру­ги­те прак­ти­ки спре­те да пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та, Гонг спи­ра и е нуж­но да бъде съб­ран об­рат­но. При вас не е така. Фа­лун Гонг е прак­ти­ка, в ко­я­то Фа пре­чис­т­ва прак­ти­ку­ва­щи­те. Вие би­ва­те пре­чис­т­ва­ни от Гонг 24 часа в де­но­но­щи­е­то. Защо това може да дос­тиг­не до та­ка­ва сте­пен? За­що­то ме­ха­низ­ми­те, ко­и­то съм за­ло­жил във вас, са ав­то­ма­тич­ни. То­га­ва защо пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та? Вие под­сил­ва­те за­ло­же­ни­те от мен ме­ха­низ­ми. Имай­те пред­вид след­но­то: ко­га­то пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та, под­сил­ва­те ме­ха­низ­ми­те, ко­и­то съм за­ло­жил във вас, а това, ко­е­то ис­тин­с­ки ви пре­чис­т­ва, са тези ме­ха­низ­ми. Ме­ха­низ­ми­те зад­виж­ват Гонг, за да пре­чис­т­ва нес­пир­но прак­ти­ку­ва­щи­те 24 часа в де­но­но­щи­е­то. Прак­ти­ку­ва­не­то на уп­раж­не­ни­я­та на Дафа е та­ко­ва, при ко­е­то ме­ха­низ­ми­те зад­виж­ват пре­чис­т­ва­не­то. Така че, ако дви­же­ни­я­та леко се от­к­ло­ня­ват, това няма да има от­ри­ца­те­лен ефект. Но гле­дай­те със си­гур­ност да ги пра­ви­те въз­мож­но най-точ­но. Дви­же­ни­я­та все пак би тряб­ва­ло да се из­пъл­ня­ват спо­ред стан­дар­та.

Практикуващ: Има мно­го не­до­раз­ви­ти ре­ги­о­ни, къ­де­то ви­де­о­за­пи­си­те на уп­раж­не­ни­я­та не са на­лич­ни. Дви­же­ни­я­та се раз­п­рос­т­ра­ня­ват от един чо­век на вто­ри и от вто­рия на тре­ти, така че ня­кои от дви­же­ни­я­та на на­ше­то мяс­то за прак­ти­ка са раз­лич­ни.

Учителят: Все по­ве­че хора ще из­пъл­ня­ват уп­раж­не­ни­я­та и уче­ни­ци­те ще кон­так­ту­ват едни с дру­ги, така че тези проб­ле­ми бър­зо ще бъ­дат ре­ше­ни. Това е така, за­що­то за мно­го хора по­лу­ча­ва­не­то на Фа е мно­го труд­но. Знам за това. Също така все­ки чув­с­т­ва, че Фа е ве­лик, и всич­ки ис­кат да го раз­п­рос­т­ра­нят до дру­ги­те и тихо са свър­ши­ли мно­го ра­бо­та. Знам за всич­ко това. Зас­лу­ги­те са не­из­ме­ри­ми.

Практикуващ: Имам две­го­диш­на дъ­ще­ря и дву­ме­се­чен син и днес поч­ти ги до­ве­дох. Кол­ко рано мога да ги за­поз­ная с изу­ча­ва­не­то на Фа и уп­раж­не­ни­я­та и как би тряб­ва­ло да го нап­ра­вя?

Учителят: В кон­ти­нен­та­лен Ки­тай има три- и че­ти­ри­го­диш­ни деца, ко­и­то прак­ти­ку­ват; има срав­ни­тел­но по-мал­ко три­го­диш­ни прак­ти­ку­ва­щи, но има не­о­би­чай­но мно­го че­ти­ри­го­диш­ни, ко­и­то прак­ти­ку­ват, и те се сре­щат из­к­лю­чи­тел­но чес­то. И не би тряб­ва­ло да мис­ли­те за него като за дете и да смя­та­те, че не може да раз­бе­ре не­ща­та. Ще ви кажа, че вро­де­на­та му при­ро­да ве­ро­ят­но е доб­ра и то ще раз­бе­ре дори по-доб­ре от въз­рас­т­ни­те. Всич­ки хора каз­ват, че де­ца­та са спо­соб­ни да при­е­мат не­ща­та от­но­си­тел­но бър­зо. Защо е така? За­що­то вро­де­на­та им мъд­рост не е била на­пъл­но зат­ру­па­на, така че по­ня­ко­га те са мно­го на­яс­но с не­ща­та. Ако де­те­то има спе­ци­а­лен про­из­ход, вро­де­на­та му мъд­рост ще бъде дори още по-доб­ра.

Практикуващ: Как да раз­би­ра­ме въп­ро­са за Не­бес­но­то око? Може ли с от­ва­ря­не­то му на раз­лич­ни нива, в хода на прак­ти­ка­та да се по­лу­чи по-дъл­бо­ко раз­би­ра­не за ис­ти­на­та на Все­ле­на­та? Как­во е раз­би­ра­не­то на Бу­ди­те за ис­ти­на­та на Все­ле­на­та?

Учителят: Кол­ко­то до това, ще ви кажа, че при­чи­на­та, по­ра­ди ко­я­то чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва ни­ко­га няма да раз­бе­рат ис­ти­на­та на Все­ле­на­та, е, че хо­ра­та са на това чо­веш­ко ниво. Бу­ди­те мо­гат да раз­би­рат Все­ле­на­та и това се дъл­жи на тех­ни­те нива и сфе­ри. Бо­го­ве­те от нис­ки нива не мо­гат да раз­бе­рат де­ла­та на по-ви­со­ки нива на Все­ле­на­та. С дру­ги думи, това, до ко­е­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се се прос­вет­ля­ват на раз­лич­ни нива, или ко­е­то едно прос­вет­ле­но съ­щес­т­во виж­да на раз­лич­ни нива, е все ис­ти­на­та на Все­ле­на­та на тех­ни­те кон­к­рет­ни нива. Те все още не мо­гат да виж­дат това, ко­е­то е над тях.

Ос­вен това няма да е така, че Не­бес­но­то око на все­ки да се от­во­ри в хода на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то му. Ако мо­жех­те да виж­да­те всич­ко ясно, как­то един Буда, то­га­ва ня­ма­ше да сте спо­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, за­що­то би било из­к­лю­чи­тел­но бав­но. Ако Не­бес­но­то око на­ис­ти­на се от­во­ре­ше, то­га­ва дру­ги­те из­ме­ре­ния, ко­и­то щях­те да ви­ди­те, щяха да са дори по-ре­ал­ни от това чо­веш­ко из­ме­ре­ние и три­мер­но­то ви усе­ща­не и въз­п­ри­я­ти­я­та ви за обек­ти­те щяха да са дори по-ясни и по-ре­ал­ни, от­кол­ко­то ко­га­то гле­да­те чо­веш­ки съ­щес­т­ва. При нор­мал­ни об­с­то­я­тел­с­т­ва мога само да поз­во­ля на оне­зи прак­ти­ку­ва­щи, ко­и­то виж­дат, да ви­дят част от това, ко­е­то е в дру­ги­те из­ме­ре­ния. Ви­дя­но­то от оне­зи, ко­и­то мо­гат да виж­дат ши­рок об­х­ват от неща, обик­но­ве­но ще е за­мъг­ле­но или те ще мо­гат да виж­дат само неща на нис­ки нива, ос­вен при из­к­лю­чи­тел­ни об­с­то­я­тел­с­т­ва. Защо е така? Ако всич­ки хора мо­же­ха да виж­дат на­ис­ти­на ясно, всич­ки не­за­бав­но щяха да дой­дат да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват и щяха да бъ­дат мно­го твър­до ре­ше­ни. В та­къв слу­чай заб­лу­да­та би била пре­о­до­ля­на, прос­вет­ле­ни­е­то ня­ма­ше да съ­щес­т­ву­ва и са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ня­ма­ше да се за­чи­та. Само нас­ред заб­лу­да­та чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва са спо­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват и прос­вет­ля­ват и само по този на­чин се за­чи­та стра­да­ни­е­то. Ако хо­ра­та мо­же­ха да виж­дат всич­ко ясно, те ня­ма­ше да се оп­лак­ват, кол­ко­то и да стра­дат. Защо за един Буда е труд­но да по­ви­ши ни­во­то си? При по­ло­же­ние че може да види ця­ла­та ис­ти­на, как би мо­гъл да се по­доб­ри? По­доб­ре­ни­е­то му ще е мно­го бав­но, тъй като той няма стра­да­ние. Хо­ра­та не мо­гат да ви­дят ис­ти­на­та и само така са спо­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Нес­по­соб­ност­та да виж­да­те сама по себе си е вид стра­да­ние. Всич­ко при чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва е стра­да­ние.

Има хора, ко­и­то ме пи­тат: „Учи­те­лю, пра­вя уп­раж­не­ни­я­та, така че защо здра­вос­лов­ни­ят ми проб­лем все още си седи?“. Бих по­пи­тал: за да се из­ле­ку­ва­те ли ид­ва­те? Или ид­ва­те, за да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те? Ако ид­ва­те за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, то­га­ва не мис­ле­те за бо­лес­ти. Те ще из­чез­нат само ко­га­то на­пъл­но прес­та­не­те да мис­ли­те за та­ки­ва неща и ко­га­то ня­ма­те при­вър­за­ност към тях. Тъй като все още се при­дър­жа­те към пър­во­на­чал­но­то си сър­це на обик­но­вен чо­век, не мо­же­те да бъ­де­те раз­г­леж­да­ни като прак­ти­ку­ва­щи. Как­во ще бъде, ако чо­веш­ка­та при­вър­за­ност бъде ели­ми­ни­ра­на из ос­но­ви? Ня­кои хора стра­дат от без­съ­ние. Но ако не мо­же­те да зас­пи­те, не е ли това въз­мо­жен мо­мент да нап­ра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та? Виж­те дали ще мо­же­те да зас­пи­те след това. Мога да кажа на всич­ки ви, че раз­ли­ка­та е само в тази една ми­съл; раз­ли­ка­та меж­ду хора и Бо­го­ве е само тази една ми­съл. Ако мо­же­те да се ос­во­бо­ди­те от това, сте са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се; ако не мо­же­те, сте чо­веш­ко съ­щес­т­во.

Практикуващ: Има ли по­нас­то­я­щем са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не в ма­нас­ти­ри? Ако е така, мога ли да бъда прак­ти­ку­ващ, кой­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва като мо­нах или мо­на­хи­ня?

Учителят: С раз­п­рос­т­ра­не­ни­е­то на Фа мно­зин­с­т­во­то от хо­ра­та ще се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по този на­чин, [ос­та­вай­ки в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во]. Раз­би­ра се, има ня­кои мо­на­хи­ни и мо­на­си, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по Дафа. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по Дафа не при­да­ва зна­че­ние на фор­ма­та. И в дейс­т­ви­тел­ност това е на­чи­нът, по кой­то всич­ки Буди, Да­о­си и Бо­го­ве в Не­бе­са­та гле­дат на не­ща­та. Бу­ди­те не смя­тат за важ­ни обик­но­ве­ни­те чо­веш­ки фор­ми, а пре­мах­ва­не­то на чо­веш­ки­те чув­с­т­ва чрез са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Без зна­че­ние кол­ко хра­мо­ве може да из­г­ра­дят хо­ра­та или дали се кла­нят все­ки ден пред ста­туя на Буда, ако след като из­ля­зат през вра­та­та, те пра­вят как­во­то си по­ис­кат, това не е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Ако се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те с ця­ло­то си сър­це, Бу­ди­те ще бъ­дат ра­дос­т­ни, ко­га­то ви­дят това. То не е въп­рос на фор­мал­нос­ти. В ис­тин­с­ко­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не за вас ще се гри­жи учи­тел. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е от­с­т­ра­ня­ва­не на емо­ци­и­те, при­съ­щи на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва. (Аплодисменти) В дейс­т­ви­тел­ност ще вър­ви по-бав­но, ако се от­де­ли­те от слож­на­та чо­веш­ка тъл­па, за да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по Дафа. Раз­би­ра се, ако ис­ка­те да ста­не­те мо­нах или мо­на­хи­ня и да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, по­нас­то­я­щем все още ня­ма­ме ус­ло­ви­я­та за това.

Практикуващ: Ка­къв ще е ефек­тът на хра­ни­те, ко­и­то кон­су­ми­ра­ме, след като чо­веш­ко­то тяло е пре­об­ра­зу­ва­но във ви­со­ко­е­нер­гий­на ма­те­рия?

Учителят: Кон­су­ми­ра­ни­те хра­ни ще бъ­дат пре­об­ра­зу­ва­ни от ме­ха­низ­ми­те в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то все още ще про­ти­ча, как­то обик­но­ве­но.

Практикуващ: Ще мо­гат ли ро­де­ни­те в Аме­ри­ка ки­тай­ци, ко­и­то го­во­рят само ан­г­лийс­ки, да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват до пос­ти­га­не на Съ­вър­шен­с­т­во?

Учителят: По­нас­то­я­щем мно­го прак­ти­ку­ва­щи са от бя­ла­та раса. Не­за­ви­си­мо ка­къв език го­во­ри­те, това няма да пов­ли­яе на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви. Из­не­сох лек­ция за хо­ра­та от бя­ла­та раса в Шве­ция. Те има­ха мно­го доб­ро раз­би­ра­не и по­доб­ре­ни­е­то им в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то беше мно­го бър­зо. Ки­тай­ци­те имат древ­на ис­то­рия и из­к­лю­чи­тел­но дъл­бо­ка кул­ту­ра. Ха­рак­тер­но­то за тях е това, че са с мно­го зат­во­рен ха­рак­тер и имат мно­го неща в гла­ви­те си. Ако ис­ка­те ки­тай­ци­те да раз­бе­рат да­ден прин­цип, тряб­ва да им обяс­ни­те ло­ги­ка­та мно­го из­чер­па­тел­но. Но хо­ра­та от бя­ла­та раса не са та­ки­ва. Те са с от­к­рит ха­рак­тер и го­во­рят от­к­ро­ве­но. Мо­же­те да ка­же­те кога са ядо­са­ни и кога са щас­т­ли­ви. Не таят нищо в себе си и всич­ко е на по­вър­х­ност­та. Ин­ту­и­ци­я­та им е по-сил­на от тази на ки­тай­ци­те и ня­мат нуж­да от мно­го за­дъл­бо­че­но из­каз­ва­не на прин­ци­пи­те. Щом нещо им бъде ясно обяс­не­но, те го раз­би­рат. Ня­мат пре­ка­ле­но мно­го пси­хо­ло­ги­чес­ки ба­ри­е­ри, така че всъщ­ност се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват дос­та бър­зо.

Тези, ко­и­то не раз­би­рат ки­тайс­ки, мо­гат да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по съ­щия на­чин. Но тряб­ва да се от­бе­ле­жи след­но­то: ан­г­лийс­ки­ят може да пре­ве­де само по­вър­х­нос­т­но­то зна­че­ние на ка­за­но­то от мен и е не­въз­мож­но да го пре­ве­де мно­го точ­но, но това няма да за­сег­не вът­реш­ни­те зна­че­ния от по-ви­со­ки нива. Ко­га­то в бъ­де­ще хо­ра­та изу­ча­ват Фа, по­вър­х­ност­та – не­ща­та на това чо­веш­ко ниво – ще бъде мно­го важ­на. Така че, ако в бъ­де­ще хо­ра­та не раз­би­рат ки­тайс­ки, ще им е мно­го труд­но.

Практикуващ: Раз­лич­ни­те раси имат раз­лич­ни Не­бес­ни цар­с­т­ва. Защо хо­ра­та от чер­на­та раса в Аф­ри­ка ня­мат та­ки­ва?

Учителят: Хо­ра­та от чер­на­та раса също имат Бо­го­ве, ко­и­то са ги съз­да­ли. Прос­то са ги заб­ра­ви­ли дос­та рано.

Практикуващ: Всич­ки ре­ли­гии ли имат Не­бес­ни цар­с­т­ва?

Учителят: Само пра­вед­ни­те ре­ли­гии имат Не­бес­ни цар­с­т­ва. Оне­зи зли ре­ли­гии ня­мат та­ки­ва. Също така, всъщ­ност в пе­ри­о­да Края на Дхар­ма ни­коя ре­ли­гия няма ис­тин­с­ки Бо­го­ве, ко­и­то да се гри­жат за нея. Хо­ра­та вече не съб­лю­да­ват това, ко­е­то са ги по­мо­ли­ли ня­ко­га Бо­го­ве­те, а ня­кои хора в ре­ли­ги­и­те по­е­мат во­де­ща­та роля в из­вър­ш­ва­не­то на лоши неща. Ня­кои хора из­пол­з­ват ре­ли­ги­оз­на­та си иден­тич­ност, за да се до­мог­нат до пари, ня­кои ста­ват по­ли­ти­ци, а ня­кои по­е­мат во­де­ща­та роля в пок­ва­ря­ва­не­то на об­щес­т­во­то. Те са­ми­те не вяр­ват в Бо­го­ве и са­ми­те те са нес­по­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Иде­те и по­пи­тай­те този мо­нах или мо­на­хи­ня: „Мо­жеш ли да нап­ра­виш така, че да пос­тиг­на Съ­вър­шен­с­т­во? Мо­жеш ли ти да пос­тиг­неш Съ­вър­шен­с­т­во?“. Вед­нъж по­пи­тах ня­кои хора, ко­и­то бяха мо­на­си и мо­на­хи­ни от бли­зо 60-70 го­ди­ни, и те не се ос­ме­ли­ха да ка­жат, че съ­щес­т­ву­ва Рай на Вър­хов­но­то бла­жен­с­т­во. То­га­ва по как­во се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват? Пор­ти­те към Не­бес­ни­те цар­с­т­ва вече са зат­во­ре­ни. Ха­о­тич­ни­те неща също не са били пре­да­де­ни от Бо­го­ве­те по­на­ча­ло, така че още по-мал­ко може да се го­во­ри за Не­бес­ни цар­с­т­ва.

Практикуващ: На­сън ви­дях Учи­те­ля да ни пре­по­да­ва и да раз­го­ва­ря с нас. Как би тряб­ва­ло да се раз­би­ра този сън?

Учителят: Има ня­кои хора с от­но­си­тел­но доб­ра при­род­на ос­но­ва, ко­и­то дейс­т­ви­тел­но мо­гат да осъ­щес­т­вят кон­такт. По­ве­че­то от тях са деца. При нор­мал­ни об­с­то­я­тел­с­т­ва, ко­га­то ме ви­ди­те, до­ка­то сте в Дин по вре­ме на ме­ди­та­ция, през по­ве­че­то вре­ме няма да ви го­во­ря. Ко­га­то го пра­вя, то е, за да ви дам знак. Ня­кои хора каз­ват, че Учи­те­лят ги е на­у­чил на уп­раж­не­ни­я­та на­сън. Тряб­ва да сте нащ­рек по от­но­ше­ние на това и би тряб­ва­ло да раз­г­ра­ни­ча­ва­те как­ви уп­раж­не­ния ви се пре­по­да­ват. Ако пре­ми­нат от­въд пет­те уп­раж­не­ния, това оп­ре­де­ле­но има за цел да ви се на­ме­си. Ако из­ка­за­ни­те неща пре­ми­нат от­въд Фа-прин­ци­пи­те, ко­и­то раз­п­рос­т­ра­ня­вам, то­га­ва това аб­со­лют­но не съм аз и е фал­ши­во. Кой­то и да по­пад­не на фал­ши­во­то, може да го про­пъ­ди. Мо­же­те да ка­же­те: „Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вам се по Фа­лун Дафа и не ис­кам тво­и­те неща“. И ако то не се мах­не, мо­же­те да из­ви­ка­те име­то ми.

Практикуващ: Стра­да­ни­е­то може да ели­ми­ни­ра кар­ма. Може ли по­на­ся­не­то на за­бо­ля­ва­ния да ели­ми­ни­ра кар­ма?

Учителят: Кол­ко­то до по­на­ся­не­то на за­бо­ля­ва­ния, ви­на­ги ко­га­то едно чо­веш­ко съ­щес­т­во по­на­ся бол­ка, то ели­ми­ни­ра кар­ма. По­на­ся­не­то на за­бо­ля­ва­ния е ели­ми­ни­ра­не на кар­ма. Току-що ка­зах, че ако чо­век не се раз­бо­лее през це­лия си жи­вот, той е об­ре­чен да оти­де в Ада след смърт­та си, за­що­то през це­лия си жи­вот е съз­да­вал кар­ма и не я е из­п­ла­щал. Щас­ти­е­то е това, към ко­е­то се стре­мят обик­но­ве­ни­те хора. Ако са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се не стра­дат мал­ко, те няма да са спо­соб­ни да из­п­ла­тят кар­ма­та, ко­я­то са съз­да­ли пре­ди. И ос­вен това няма да са спо­соб­ни да из­ви­сят мис­ле­не­то си, така че това няма да е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не.

Практикуващ: Кога ще има прак­ти­ку­ва­щи, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват като мо­на­си?

Учителят: Не каз­вам, че няма да ви поз­во­ля да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те като мо­нах или мо­на­хи­ня. Ня­кои мо­на­си в хра­мо­ве се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по Дафа. Те са били ста­на­ли мо­на­си и не са мо­же­ли да се за­вър­нат към свет­с­кия жи­вот. Така че за оп­ре­де­лен пе­ри­од от вре­ме този тип си­ту­а­ция ще съ­щес­т­ву­ва. Но оне­зи, ко­и­то не са ста­на­ли мо­на­си или мо­на­хи­ни, би тряб­ва­ло да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват у дома. Това, ко­е­то съм ви дал, е пъ­тят за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во.

Практикуващ: На­дя­вам се, че Учи­те­лят може да от­во­ри Не­бес­но­то око на всич­ки нас.

Учителят: Не е нуж­но да се го­во­ри за това. В хода на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то и че­те­не­то на кни­га­та това се пра­ви за вас. Всич­ко, от ко­е­то един са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се се нуж­дае, се пра­ви за вас, вклю­чи­тел­но и от­ва­ря­не­то на Не­бес­но­то ви око. Но не на все­ки ще бъде поз­во­ле­но да виж­да.

Практикуващ: Съп­ру­гът ми по­чи­на и ми лип­с­ва тол­ко­ва мно­го. Как мога да се ос­во­бо­дя от това чув­с­т­во?

Учителят: Това, че ви „лип­с­ва тол­ко­ва мно­го“, е чув­с­т­во на обик­но­вен чо­век и само ко­га­то се ос­во­бо­ди­те от него, ще мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. Ще ви дам прост при­мер. Всич­ки хора са при­вър­за­ни към обич­та към се­мейс­т­во­то, при­съ­ща на обик­но­ве­ни­те хора. Но зна­е­те ли кол­ко пъти сте се пре­раж­да­ли сред обик­но­ве­ни­те хора? Кол­ко ро­ди­те­ли, бра­тя, съп­ру­ги, деца и съп­ру­зи сте има­ли? До­ка­то сте се пре­раж­да­ли сред обик­но­ве­ни­те хора, във все­ки един жи­вот ва­ши­те род­с­т­ве­ни­ци са ви лип­с­ва­ли по този на­чин. Мо­же­те ли да мис­ли­те за всич­ки тях през ця­ло­то вре­ме? Кой е ваш ис­тин­с­ки род­с­т­ве­ник? Ис­тин­с­ко­то ви се­мейс­т­во е само там, къ­де­то е бил съз­да­ден жи­во­тът ви; те ви ча­кат да се за­вър­не­те, но вмес­то това вие сте из­гу­бе­ни тук и сте се при­вър­за­ли към тези вре­мен­ни неща.

Има нещо, ко­е­то важи за всич­ки вас, и то е, че не­за­ви­си­мо дали ид­ва­те в ня­кое се­мейс­т­во, или ид­ва­те на све­та, това е като от­ся­да­не в хо­тел: прос­то от­ся­да­те на­бър­зо за една нощ и пос­ле на след­ва­щия ден си тръг­ва­те. Кой кого раз­поз­на­ва в след­ва­щия жи­вот? Сред тези око­ло вас са съп­ру­зи­те, ко­и­то сте оби­ча­ли пре­да­но в пре­диш­ни­те си жи­во­ти, и дру­ги ваши род­с­т­ве­ни­ци. Раз­поз­на­ва­те ли ги? А те раз­поз­на­ват ли ви? Това, за ко­е­то го­во­ря, са Фа-прин­ци­пи. Ня­мам пред­вид да ви ка­рам да сте не­поч­ти­тел­ни към ро­ди­те­ли­те си, а да се ос­во­бо­ди­те от това чо­веш­ко чув­с­т­во. Ако ня­как­во чув­с­т­во ви за­вър­же долу, не мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. То ви за­вър­з­ва здра­во, така че да ви поп­ре­чи да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, и ви въз­п­ре­пят­с­т­ва да ста­не­те Буда. Го­во­рей­ки от тази глед­на точ­ка, не дейс­т­ва ли то като де­мон спря­мо вас? Не ви ли пре­чи да ста­не­те Буда? Вие все още не раз­би­ра­те как­во е в дейс­т­вие. Ако чо­век, кой­то е по­чи­нал, все още ви дър­жи така, то­га­ва е на­ли­це още по-ос­но­ва­тел­на при­чи­на да се ос­во­бо­ди­те от това. Обяс­ня­вам ви прин­ци­пи; опит­вам се да ви по­мог­на да раз­бе­ре­те. Ако сте обик­но­вен чо­век, кой­то не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, и ви­на­ги ви боли за хора, ко­и­то са по­чи­на­ли, то жи­во­тът ви няма да бъде щас­т­лив. Чо­веш­ки­ят жи­вот е мно­го кра­тък. От глед­на точ­ка на райс­ки­те мес­та на Бу­ди­те, чо­веш­ко­то об­щес­т­во е още по-крат­ко. Ко­га­то два­ма Буди раз­го­ва­рят, те може да ви­дят как се раж­да­те, а ко­га­то се обър­нат след още ня­кол­ко думи, ще ви­дят, че вече сте били пог­ре­ба­ни. Ето кол­ко е бър­зо. Прос­то хо­ра­та, в това вре­меп­рос­т­ран­с­т­ве­но поле на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва, го усе­щат като дос­та бав­но.

Практикуващ: По­ня­ко­га имам ня­кои раз­сей­ва­щи мис­ли. Знам, че са лоши, но е мно­го труд­но да ги пре­мах­на. Де­мо­ни ли са те?

Учителят: Зна­е­те, че раз­сей­ва­ща­та ми­съл, ко­я­то има­те, е лоша, така че по­ло­же­те всич­ки уси­лия да я про­пъ­ди­те. Ще ви кажа, че ко­га­то чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва жи­ве­ят в този свят, чес­то не са­ми­ят чо­век е този, кой­то мис­ли – не този чо­век на­ис­ти­на жи­вее. Ако пог­лед­не­те днеш­ни­те хора, не­за­ви­си­мо от коя дър­жа­ва са, те са за­е­ти по цял ден. Как жи­ве­ят? Ще ви кажа, че при ня­кои хора през по­ло­ви­на­та от вре­ме­то в дейс­т­ви­тел­ност не те са тези, ко­и­то жи­ве­ят – до та­ка­ва сте­пен, че в ня­кои слу­чаи на­ис­ти­на изоб­що не жи­вее са­ми­ят чо­век.

Осо­бе­но съв­ре­мен­ни­те хора, зна­ят ли на­ис­ти­на как жи­ве­ят? В този жи­вот от дет­с­т­во до зря­лост чо­век нат­руп­ва мно­го „опит“ и този „опит“ фор­ми­ра пред­с­та­ви в съз­на­ни­е­то му. Хо­ра­та смя­тат, че ко­га­то се на­тък­нат на проб­лем, „щом под­хо­дя към това по този на­чин, ще се по­лу­чи“. То­га­ва след вре­ме така се фор­ми­рат фик­си­ра­ни пред­с­та­ви. Вие смя­та­те, че сте се спра­ви­ли доб­ре с мно­го неща, но са­ми­те вие вече не съ­щес­т­ву­ва­те; зас­па­ли сте. Това ваше „аз“, ко­е­то жи­вее в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во – фи­зи­чес­ко­то ви тяло – е кон­т­ро­ли­ра­но от тези фор­ми­ра­ни след раж­да­не­то пред­с­та­ви. Пра­ви­те това, пра­ви­те оно­ва, за­ма­я­ни сте по цял ден и дни­те ви ми­на­ват по този на­чин. Тези пред­с­та­ви оба­че всич­ки са били съз­да­де­ни, така че да ви пред­па­зят от вре­да. Но ако не ви бъде на­на­ся­на вре­да, не мо­же­те да из­п­ла­ща­те кар­ма; ще при­до­би­ва­те по на­чи­ни, по ко­и­то не би тряб­ва­ло; и ще на­на­ся­те вре­да на дру­ги­те, така пос­то­ян­но съз­да­вай­ки кар­ма. А тази кар­ма е жива, тъй като фор­ми­ра­ни­те след раж­да­не­то пред­с­та­ви и кар­ма­та об­ра­зу­ват мис­лов­на кар­ма в мо­зъ­ка. То­га­ва в хода на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си тряб­ва да я ели­ми­ни­ра­те. Това е така, за­що­то ко­га­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, не мо­же­те да усъ­вър­шен­с­т­ва­те [тези неща]. Не бих­те ис­ка­ли да усъ­вър­шен­с­т­ва­те [тези неща] вмес­то себе си, а раз­би­ра се, аз също не бих же­лал това.

Аз пра­вя така, че да ста­не­те Буди, пра­вя така, че да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, и в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то тряб­ва да се ос­во­бо­ди­те от фор­ми­ра­ни­те си след раж­да­не­то пред­с­та­ви и да от­с­т­ра­ни­те мис­лов­на­та кар­ма, ко­я­то за­е­ма мяс­то­то ви. То­га­ва по­мис­ле­те, ако ис­ка­те да пре­мах­не­те оне­зи неща, те са живи и няма да се при­ми­рят с това. Имен­но за­що­то са в мо­зъ­ка ви, те ще се опи­тат да на­ка­рат мис­ле­не­то ви да се раз­ко­ле­бае, да го нап­ра­вят нес­та­бил­но, да ви на­ка­рат да не изу­ча­ва­те Фа, да не вяр­ва­те във Фа и ще ви под­тик­ват да пра­ви­те това или оно­ва до сте­пен­та, при ко­я­то не­вол­но ще пос­тъп­ва­те пог­реш­но. Фор­ми­ра­ли сте тази кар­ма, като сте ру­га­е­ли хо­ра­та и сте си мис­ле­ли лоши неща в ми­на­ло­то, пре­ди да се за­е­ме­те със са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. То­га­ва мис­лов­на­та кар­ма ще от­ра­зя­ва в мис­ли­те ви ру­гат­ни и така ще ви кара да не вяр­ва­те във Фа или дори да ру­га­е­те мен. Не броя това за ваша греш­ка, тъй като не вие сте тези, ко­и­то ме ру­га­ят; в про­ти­вен слу­чай гре­хът ви би бил ог­ро­мен. Ру­гае ме мис­лов­на­та ви кар­ма, но в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то тряб­ва да я ели­ми­ни­ра­те – в про­ти­вен слу­чай се смя­та, че ру­га­е­те вие. Ето защо, до­ка­то я ели­ми­ни­ра­те и я от­ри­ча­те, ще зна­е­те, че не вие ру­га­е­те и че това е прос­то кар­ма­та в дейс­т­вие, де­мо­ни в дейс­т­вие. Ние обе­ди­ня­ва­ме уси­лия в ели­ми­ни­ра­не­то ѝ и вие на­ми­ра­те себе си. По­нас­то­я­щем по-го­ля­ма­та част от хо­ра­та, ко­и­то жи­ве­ят в този свят, не жи­ве­ят са­ми­те те. Те жи­ве­ят в име­то на своя на­чин на мис­ле­не и на фор­ми­ра­ни­те си след раж­да­не­то им пред­с­та­ви.

Практикуващ: Как­во пред­с­тав­ля­ват не­бес­ни­те яв­ле­ния? На кол­ко ви­со­ко ниво са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се няма да бъ­дат под­в­лас­т­ни на зна­ци­те на не­бес­ни­те яв­ле­ния?

Учителят: Не­бес­ни­те яв­ле­ния няма да да­ват ни­как­ви зна­ци на хо­ра­та. По­нас­то­я­щем, през този пе­ри­од, ко­га­то това мяс­то на чо­ве­чес­т­во­то е ста­на­ло лошо, само оне­зи жи­вот­ни, ко­и­то са при­до­би­ли ин­те­ли­ген­т­ност, ще пра­вят неща, за да кон­т­ро­ли­рат хо­ра­та. Бо­го­ве­те в Не­бе­са­та са за­ло­жи­ли за чо­ве­чес­т­во­то мно­го го­лям диск, кой­то се вър­ти. На него е оп­ре­де­ле­но как­ви със­то­я­ния ще нас­тъ­пят за чо­веш­ко­то об­щес­т­во и по кое вре­ме. След като той се за­вър­ти до оп­ре­де­лен мо­мент във вре­ме­то, за чо­ве­чес­т­во­то не­съз­на­тел­но нас­тъп­ва оп­ре­де­ле­но съ­би­тие. И ето това се има пред­вид под „про­мя­на в не­бес­ни­те яв­ле­ния“.

Практикуващ: Ка­къв е стан­дар­тът за „кръ­го­ве­те на пре­раж­да­не“?

Учителят: Кръ­го­ве­те на пре­раж­да­не имат стан­дарт? В кръ­го­ве­те на пре­раж­да­не едно съ­щес­т­во може да е чо­век в този жи­вот и жи­вот­но в след­ва­щия, или може би ще се пре­ро­ди в рас­те­ние. Така или ина­че, пре­раж­да­не­то може да бъде в как­во­то и да било. То се оп­ре­де­ля в за­ви­си­мост от ко­ли­чес­т­во­то кар­ма.

Практикуващ: Може ли чо­век да пред­с­ка­же бъ­де­ще­то чрез спо­соб­ност­та яс­но­вид­с­т­во?

Учителят: Може ли чо­век да пред­с­ка­же бъ­де­ще­то чрез спо­соб­ност­та яс­но­вид­с­т­во? Чрез спо­соб­ност­та яс­но­вид­с­т­во може да се уз­нае це­лия жи­вот или мно­гоб­рой­ни­те жи­во­ти на чо­век, а може би дори и по­ве­че. Ня­кои хора зна­ят дори от­къ­де са дош­ли. Те мо­гат да уз­на­ят и как­во е бъ­де­ще­то на чо­ве­ка. Чо­век знае не само от­нос­но себе си, но и от­нос­но дру­ги­те. Това е спо­соб­ност­та яс­но­вид­с­т­во.

Практикуващ: Кол­ко да­леч в ми­на­ло­то мо­гат да уз­на­ят неща Бу­ди­те и Бод­хи­сат­ви­те? Кол­ко нап­ред в бъ­де­ще­то?

Учителят: Само ко­га­то чо­век няма про­пус­ки, може да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва в Буда или Бод­хи­сат­ва и чо­век без про­пус­ки знае всич­ко. Не мо­же­те да при­е­ма­те тези неща за поз­на­ние и да ги прес­лед­ва­те, и не мога да от­го­ва­рям и да да­вам обяс­не­ние на тези въп­ро­си. Ня­кои хора чес­то ме пи­тат: как жи­ве­ят Бу­ди­те? Ще ви кажа, че чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва аб­со­лют­но не мо­гат да уз­на­ят как жи­ве­ят Бу­ди­те. Ако ис­ка­те да раз­бе­ре­те как жи­ве­ят, то­га­ва се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вай­те в Буда. Ня­кои хора са виж­да­ли Рая на Вър­хов­но­то бла­жен­с­т­во, Рая Фа­лун или дру­ги райс­ки мес­та – то е това, ко­е­то се про­я­вя­ва пред вас на ва­ше­то ниво. Ако ис­ка­те да ви­ди­те из­ця­ло ис­тин­с­ко­то със­то­я­ние на не­ща­та там, тряб­ва да пос­тиг­не­те стан­дар­та за Буда; само то­га­ва мо­же­те да ви­ди­те ис­тин­с­ка­та им кар­ти­на. То е точ­но като този Фа: ко­га­то го гле­да­те от това ниво, това са Фа-прин­ци­пи­те на това ниво, а ко­га­то го пог­лед­не­те от дру­го ниво, това са Фа-прин­ци­пи­те на това [дру­го] ниво. Той не може да раз­к­рие ис­тин­с­ка­та кар­ти­на на не­ща­та на ви­со­ки нива за оне­зи, ко­и­то са на нис­ки нива. Това е прин­цип на кос­мо­са.

Практикуващ: Ка­къв ще е впос­лед­с­т­вие кра­ят на оне­зи фал­ши­ви Буди, съз­да­де­ни чрез прек­ло­не­ние?

Учителят: Той ще бъде оп­ре­де­лен в за­ви­си­мост от това, до как­ва сте­пен те са доб­ри или зли. Оне­зи, ко­и­то вна­сят без­по­ря­дък в об­щес­т­во­то и в кос­мо­са, всич­ки ще бъ­дат уни­що­же­ни. Раз­би­ра се, има и доб­ри, на ко­и­то ще бъде пре­дос­та­вен из­ход и ко­и­то ще се пре­ро­дят. За всич­ко си има под­ред­би.

Практикуващ: Има ли сис­те­ма­ти­чен ме­тод за усъ­вър­шен­с­т­ва­не на Шин­шин?

Учителят: Фа, кой­то съм ви дал, е най-сис­те­ма­тич­ни­ят. Няма нищо по-сис­те­ма­тич­но. Иде­те и про­че­те­те „Джу­ан Фа­лун“.

Практикуващ: „Ос­та­ве­те ка­сап­с­кия нож и ста­не­те Буда вед­на­га.“ Това е ка­за­но в бу­диз­ма. Как­во се каз­ва във Фа­лун шко­ла­та?

Учителят: Тези думи не са на Ша­кя­му­ни. Те са били ка­за­ни от хо­ра­та в по-къ­сен мо­мент. [По­ра­ди неща като това] е труд­но чо­век да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва в бу­диз­ма в пе­ри­о­да Края на Дхар­ма. Думи, ко­и­то не са от Буда, са при­е­ма­ни за не­го­ви. Съв­ре­мен­ни­те хора не зна­ят как­во ста­ва, тъй като това не са прин­ци­пи­те на един Буда. Прос­то ос­та­вя­те ножа си и не­за­ви­си­мо кол­ко мно­го хора може да сте уби­ли, се прев­ръ­ща­те в Буда – как би мог­ло да е така? Доб­ри­те хора все още тряб­ва да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Не е ли ис­ти­на това? Раз­би­ра се, зна­че­ни­е­то, вло­же­но в из­каз­ва­не­то, ве­ро­ят­но е да не из­вър­ш­ва­те лоши де­я­ния от сега на­та­тък; може би то има това зна­че­ние – да се за­поч­не са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Но това е мно­го да­леч от Бу­ди­те.

Практикуващ: Може ли да обяс­ни­те по-под­роб­но „тя­ло­то ще се уго­ле­ми“?

Учителят: Мис­ле­не­то на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се и ка­па­ци­те­тът и обе­мът на те­ла­та им ще се раз­ши­рят. Така че по­ня­ко­га ко­га­то из­пъл­ня­ва­те сто­я­ща­та по­зи­ция, ще има­те усе­ща­не­то, че сте ста­на­ли ви­со­ки и го­ле­ми. Ня­кои дру­ги хора ще имат чув­с­т­во­то, че са ста­на­ли мно­го мал­ки, за­що­то това тяло, ко­е­то е било на­пъл­но усъ­вър­шен­с­т­ва­но, може да ста­ва го­ля­мо или мал­ко. Те­ла­та на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се дейс­т­ви­тел­но ще се уго­ле­мят. В про­ти­вен слу­чай на ви­со­ки нива не бих­те били спо­соб­ни да по­не­се­те раз­би­ра­не­то за дейс­т­ви­тел­ност­та на кос­мо­са. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то тя­ло­то на все­ки ста­ва все по-го­ля­мо във вся­ко едно из­ме­ре­ние. Фи­зи­чес­ко­то ми тяло, ко­е­то седи тук, е го­ля­мо само тол­ко­ва, кол­ко­то го виж­да­те, но те­ла­та ми от дру­га­та стра­на ста­ват все по-го­ле­ми и по-го­ле­ми, едно след дру­го. Тол­ко­ва са го­ле­ми, че тези, ко­и­то се­дят тук и чи­е­то Не­бес­но око е от­во­ре­но, мо­гат в най-доб­рия слу­чай да ви­дят само дол­ни­те кра­и­ща на пръс­ти­те на кра­ка­та ми, но не и вър­хо­ве­те им. И това дори не е най-го­ля­мо­то. Раз­би­ра се, това не е са­мо­из­тък­ва­не; меж­ду един учи­тел и не­го­ви­те уче­ни­ци няма лъжи. Мога да ви кажа, че обе­ми­те на те­ла­та на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се дейс­т­ви­тел­но се уго­ле­мя­ват. Спом­ням си, че един ин­дийс­ки йога има­ше кар­ти­на с Бха­га­ван⁽¹⁾, го­во­рещ на сво­и­те уче­ни­ци: „Пог­лед­не­те, всич­ки Бо­го­ве се на­ми­рат в тя­ло­то ми“. Мно­гоб­рой­ни­те Бо­го­ве в кар­ти­на­та бяха всич­ки вът­ре в тя­ло­то му. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то цел­та е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не в Бог. Го­ле­ми­на­та на един Бог е го­ле­ми­на­та на ни­во­то на този Бог и ви­со­чи­на­та на не­го­вия Ста­тус на дос­ти­же­ние. Ето защо бо­жес­т­ве­ни­те тела съ­от­вет­с­т­ват на тех­ни­те Ста­ту­си на дос­ти­же­ние и нива.

Практикуващ: Бих ис­кал да по­пи­там дали по вре­ме на това пъ­ту­ва­не до Аме­ри­ка пла­ни­ра­те про­веж­да­не на 9-дне­вен лек­ци­о­нен се­ми­нар?

Учителят: Не. И при­чи­на­та е, че Фа е на­пъл­но обяс­нен. След пуб­ли­ку­ва­не­то на „Джу­ан Фа­лун“ не съм из­на­сял лек­ции по сис­те­ма­ти­чен на­чин. Това е така, за­що­то до­ка­то го­во­ря още, няма да след­вам „Джу­ан Фа­лун“ дума по дума. Ко­га­то из­на­сям лек­ция, ня­мам кон­с­пект. Го­во­ря съ­об­раз­но раз­лич­ни­те об­с­то­я­тел­с­т­ва на уче­ни­ци­те и раз­г­леж­дам един и същ въп­рос от раз­лич­ни стра­ни, така че все­ки път е раз­лич­но. Ето защо, ако от­но­во про­веж­дам се­ми­на­ри и из­на­сям сис­те­ма­тич­но лек­ции от­нос­но Фа, това ще се на­ме­си на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то на уче­ни­ци­те по „Джу­ан Фа­лун“. При­чи­на­та е, че съм ус­та­но­вил, че дори и само по от­но­ше­ние на един въп­рос, кол­ко­то по­ве­че го­во­ря по него, тол­ко­ва по-на­ви­со­ко оти­вам, тъй като все по­ве­че ис­кам да на­ка­рам уче­ни­ци­те да раз­бе­рат (Аплодисменти), така че ка­за­но­то ще се на­ме­си на тях­но­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Фа вече е пуб­ли­ку­ван и ето защо не мога от­но­во да из­на­сям сис­те­ма­тич­ни лек­ции. Сти­га да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те спо­ред „Джу­ан Фа­лун“, ще е съ­що­то. Но може да ви ра­зяс­ня­вам кон­к­рет­ни въп­ро­си в хода на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, как­то днес.

Практикуващ: При тол­ко­ва мно­го хора по це­лия свят, как знае Учи­те­лят кой се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва?

Учителят: Във ви­со­ки сфе­ри мис­ли­те и раз­би­ра­ни­я­та за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то са раз­лич­ни от тези в нис­ки сфе­ри. Раз­лич­но е от това, ко­е­то си пред­с­та­вя­те с чо­веш­ки мис­ли. В хода на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, ко­га­то хо­ра­та са дос­тиг­на­ли оп­ре­де­ле­на сфе­ра, те мо­гат да раз­ви­ват Фа­шъ­ни – дори да раз­ви­ват без­б­рой­ни Фа­шъ­ни. Фа­шъ­ни­те ще по­ма­гат на Глав­но­то тяло (още на­ри­ча­но „Глав­но­то съ­щес­т­во“) да за­вър­ши за­да­чи­те по на­път­с­т­ва­не­то и зак­ри­ля­не­то на уче­ни­ци­те му; те из­вър­ш­ват го­лям брой спе­ци­фич­ни неща. Фа­шъ­ни­те са про­яв­ле­ни­е­то на мо­я­та мъд­рост. Този тип мъд­рост си има бо­жес­т­ве­на фор­ма. Ка­за­но прос­то, те са са­ми­ят мен. Ето защо мо­и­те Фа­шъ­ни но­сят ця­лос­т­ния об­лик и мис­ле­не­то на са­мия мен. Те мо­гат да нап­ра­вят всич­ко и не се от­ли­ча­ват по нищо от Глав­но­то тяло. Но под това ниво ни­кой не може да види тези вът­реш­ни вза­и­мов­ръз­ки; само ко­га­то ня­кой пре­ми­не от­въд него, може да види това. Кол­ко­то до спе­ци­фи­ки­те на не­ща­та, те ги пра­вят по съ­щия на­чин, по кой­то бих ги нап­ра­вил лич­но аз, за­що­то са при­до­би­ло фор­ма въп­лъ­ще­ние на мо­и­те мис­ли.

Практикуващ: Как „да ня­маш ни­как­ви стре­ме­жи и да при­до­би­ваш по ес­тес­т­вен на­чин“ се връз­ва с „ко­га­то не се при­дър­жаш към нищо, то­га­ва на­ми­раш сър­це­то си“?

Учителят: Кол­ко­то до обяс­ня­ва­не­то на бу­дис­т­ки пи­са­ния в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по Дафа, не мис­ля, че е мно­го умес­т­но. Го­во­рей­ки в по-те­сен сми­съл, ка­за­но­то от Ша­кя­му­ни са не­ща­та от не­го­ва­та шко­ла. Това, ко­е­то има­ме тук, са неща от мо­я­та шко­ла. Тук съ­щес­т­ву­ва проб­ле­мът за това, да не се прак­ти­ку­ва по два пътя на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Го­во­рей­ки в по-ши­рок сми­съл, всич­ки Фа ид­ват от Дафа и има мно­гоб­рой­ни слож­ни еле­мен­ти, за ко­и­то не зна­е­те. Така че ни­ко­га не съм имал же­ла­ние да обяс­ня­вам по­ня­ти­я­та и кон­цеп­ци­и­те в бу­диз­ма. По­ня­ко­га каз­вам мал­ко ми­мо­хо­дом или да­вам при­мер, но това е само мо­е­то пре­по­да­ва­не на моя Фа. Бих дал съ­вет на всич­ки ви, че ако в гла­ви­те си има­те ре­ли­ги­оз­ни неща, би тряб­ва­ло сега, ко­га­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по Фа­лун Дафа, бър­зо да ги ос­та­ви­те нас­т­ра­на и да се из­чис­ти­те. В про­ти­вен слу­чай те се­ри­оз­но ще ви се на­ме­сят. Ос­вен това ще из­пол­з­ва­те неща от бу­диз­ма, за да пре­це­ня­ва­те каз­ва­но­то от мен, и няма да сте спо­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. В бу­диз­ма също се го­во­ри за това, да не се прак­ти­ку­ва по два пътя на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Сега е вре­ме­то, в ко­е­то Фа от пе­ри­о­да Края на Дхар­ма вече е в без­по­ря­дък. Всич­ки вие тряб­ва да вни­ма­ва­те.

Като го­во­рим за това, да не се прак­ти­ку­ва по два пътя на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, всъщ­ност кол­ко хора в ре­ли­ги­и­те мо­гат ис­тин­с­ки да раз­бе­рат зна­че­ни­е­то му? В ре­ли­ги­и­те има хора, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по поч­ти всич­ко. Мо­на­си се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по Дзен бу­ди­зъм и тан­т­ри­зъм ед­нов­ре­мен­но и че­тат вся­как­ви пи­са­ния. А в бу­диз­ма Чис­та земя го­во­рят за неща от Дзен бу­диз­ма. Но ко­га­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по една шко­ла, би тряб­ва­ло да че­те­те пи­са­ни­я­та на тази шко­ла; и не всич­ки пи­са­ния са ка­за­но­то от Ша­кя­му­ни. Ако че­те­те сут­ра­та „Ава­там­са­ка“, то­га­ва след за­вър­ш­ва­не на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си ще оти­де­те в рая Ава­там­са­ка. Ако че­те­те сут­ра­та „Ами­та­ба“, ще оти­де­те в Рая на Вър­хов­но­то бла­жен­с­т­во. С вре­ме­то хо­ра­та са за­поч­на­ли да мис­лят, че всич­ки пи­са­ния са на Ша­кя­му­ни. Но след като за­поч­не­те да смес­ва­те пъ­ти­ща за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, вече ни­кой Буда няма да се гри­жи за вас. Ця­ла­та вяра на съв­ре­мен­ни­те хора в Бу­ди­те спо­де­ля един въз­г­лед: те смя­тат, че това са все Буди, така че не е ли при­ем­ли­во да по­чи­тат ко­го­то и да било от тях? И тъй като кни­ги­те са все от Бу­ди­те, не е ли при­ем­ли­во да че­тат ко­я­то и да било от тях? Това са чо­веш­ки глед­ни точ­ки.

Как­то зна­е­те, защо чо­век може да оти­де в рая Фа­лун или да по­лу­чи Фа­лун и дру­ги неща, ко­и­то зас­лу­жа­ва от тази шко­ла, като чете „Джу­ан Фа­лун“? С ре­ли­ги­оз­ни­те пи­са­ния е съ­що­то – вие се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те в тази шко­ла, така че по­лу­ча­ва­те не­ща­та от тази шко­ла. То­га­ва Бо­го­ве­те от този път на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не ще пос­та­вят в тя­ло­то ви не­ща­та от тази шко­ла. То­га­ва, ако също така че­те­те пи­са­ни­я­та от дру­га шко­ла, то тя също тряб­ва да ви даде сво­и­те неща и ако във вас бъ­дат за­ло­же­ни неща от раз­лич­ни шко­ли, в тя­ло­то ви ще нас­тъ­пи хаос. Как бих­те мог­ли да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те? Нап­ри­мер ако една част от ми­ял­на ма­ши­на бъде пос­та­ве­на в те­ле­ви­зор, то­га­ва, как­то го виж­дам, на този те­ле­ви­зор не бих­те мог­ли да гле­да­те нищо. Не е така прос­то и лес­но, как­то си мис­лят хо­ра­та.

Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е из­к­лю­чи­тел­но се­ри­оз­на и слож­на фор­му­ла за раз­ви­ва­не на Гонг и из­ди­га­не на жи­во­та на едно съ­щес­т­во. То е по-пре­циз­но от кой­то и да било пре­ци­зен ин­с­т­ру­мент на чо­ве­чес­т­во­то. Така че неща от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то не мо­гат да бъ­дат смес­ва­ни и не се смес­ват. Щом ня­кой дейс­т­ва по този на­чин и щом Бу­ди­те ви­дят, че се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те и по това, и по оно­ва, те няма да ви да­дат не­ща­та от сво­и­те шко­ли. Това е Шин­шин проб­лем от стра­на на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щия се. Не­ща­та на един Буда Та­та­га­та са усъ­вър­шен­с­т­ва­ни чрез пре­ми­на­ва­не през мно­го жи­во­ти на уси­ле­но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и със­тав­ля­ват не­го­вия рай. Не­го­ви­ят рай е със­та­вен от тези еле­мен­ти на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Вие сте само чо­веш­ко съ­щес­т­во и ис­ка­те да ги про­ме­ня­те сво­е­вол­но? Ос­вен това са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по два пътя на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не се рав­ня­ва на това, да на­на­ся­те вре­да на Фа на два­ма Буди, а са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по три пътя на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не – на на­на­ся­не вре­да на Фа на три­ма Буди. Не е ли грях това? Ня­кои хора каз­ват, че не са зна­е­ли. Имен­но за­що­то не сте зна­е­ли, Бу­ди­те не биха ви дали нищо; те не ви поз­во­ля­ват да из­вър­ши­те този грях. Това е фун­да­мен­тал­на­та при­чи­на да не се прак­ти­ку­ва по два пътя за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Хо­ра­та не зна­ят и си мис­лят, че кол­ко­то по­ве­че [раз­лич­ни неща] изу­ча­ват, тол­ко­ва по­ве­че мо­гат да раз­ши­рят поз­на­ни­е­то си. Това е при­вър­за­ност.

Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по да­де­на шко­ла е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не по само тази шко­ла: Дзен бу­диз­мът си е Дзен бу­ди­зъм, Чис­та земя си е Чис­та земя, Ху­а­йен си е Ху­а­йен, Ти­ен­тай си е Ти­ен­тай, а тан­т­риз­мът си е тан­т­ри­зъм. А сред тан­т­ри­чес­ки­те прак­ти­ки са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то също не може да бъде смес­ва­но; не­го­ва­та Чер­ве­на шко­ла си е Чер­ве­на­та шко­ла, а Бя­ла­та му шко­ла си е Бя­ла­та шко­ла. Това е нещо, ко­е­то чо­век аб­со­лют­но не може да обър­к­ва. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е най-най-се­ри­оз­но­то нещо. В чо­веш­кия свят няма нищо по-се­ри­оз­но. Тъй като е най-ве­ли­чес­т­ве­но­то, от­но­ше­ни­е­то към него оп­ре­де­ле­но би тряб­ва­ло да бъде най-се­ри­оз­но­то. Раз­би­ра се, няма да ви ка­рам да изу­ча­ва­те Фа­лун Гонг. Ако чув­с­т­ва­те, че мо­же­те да пос­тиг­не­те Съ­вър­шен­с­т­во в ня­коя дру­га шко­ла от бу­диз­ма, то­га­ва вър­ве­те да я изу­ча­ва­те. Но ако не обяс­ня не­ща­та ясно, то­га­ва съм бе­зот­го­во­рен към вас. Тъй като има­те пре­доп­ре­де­ле­на­та връз­ка да се­ди­те тук, ще ви кажа: ре­ли­ги­и­те са в пе­ри­о­да Края на Дхар­ма и дори за мо­на­си­те и мо­на­хи­ни­те е труд­но да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Мо­же­те да по­пи­та­те тези мо­на­си или мо­на­хи­ни дали мо­гат да пос­тиг­нат Съ­вър­шен­с­т­во. Знам всич­ко и кол­ко­то до мо­на­си­те и мо­на­хи­ни­те в све­та – по це­лия свят – оне­зи, ко­и­то мо­гат да пре­ми­нат от­въд Фа в Три­те свя­та, ко­и­то мо­гат да по­лу­чат на­чал­ния ста­тус на Ар­хат, са само една мно­го мал­ка част. Ос­вен това те все още са с еди­ния крак пред пра­га, а с дру­гия из­вън него – това все още е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на По­мощ­ния дух. В дейс­т­ви­тел­ност те ча­кат да дой­де Буда. Вие ис­ка­те той да ви спа­си. Но до кое мяс­то да ви спа­си? Ако чо­ве­кът е Ар­хат, той все още тряб­ва да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва до рая на този Буда, а дали Буда го иска, или не, за­ви­си от Буда. До кое мяс­то може да ви спа­си той?

Практикуващ: Учи­те­лят каза, че на ви­со­ки нива прак­ти­ку­ва­не­то на уп­раж­не­ни­я­та е на­пъл­но ав­то­ма­тич­но. [Така ли е]?

Учителят: Ко­га­то Чи­гонг се по­я­ви в на­ча­ло­то, в Ки­тай има­ше хора, ко­и­то каз­ва­ха, че той не може да поз­во­ли на чо­век да дос­тиг­не Съ­вър­шен­с­т­во, за­що­то раз­п­рос­т­ра­ня­ва­ни­ят по оно­ва вре­ме Чи­гонг при­над­ле­же­ше все към ни­во­то на ле­че­ние на за­бо­ля­ва­ния и под­дър­жа­не на фор­ма­та. Току-що ка­зах нещо, а имен­но, че в дейс­т­ви­тел­ност Чи­гонг по­ла­га­ше пътя за мо­е­то раз­п­рос­т­ра­ня­ва­не на Фа­лун Дафа. Ако Чи­гонг не беше за­поч­нал да се раз­п­рос­т­ра­ня­ва, днес щеше да ми е из­к­лю­чи­тел­но труд­но да раз­п­рос­т­ра­ня­вам Дафа. Ако днес мога да го раз­п­рос­т­ра­ня в едно най-су­ро­во об­щес­т­во, то ко­га­то в бъ­де­ще той се раз­п­рос­т­ра­ни [по-на­там], не би тряб­ва­ло да се сб­лъс­ка с проб­ле­ми.

Ня­кои хора каз­ват, че Чи­гонг е Фа, кой­то има на­ме­ре­ние (йоу уей), а Ша­кя­му­ни е ка­зал, че тези Фа, ко­и­то имат на­ме­ре­ние, са илю­зор­ни и не мо­гат да поз­во­лят на чо­век да пос­тиг­не Съ­вър­шен­с­т­во. Всъщ­ност тези, ко­и­то твър­дят това, не зна­ят как­во оз­на­ча­ва „да имаш на­ме­ре­ние“. Те каз­ват, че дви­же­ни­я­та на уп­раж­не­ни­я­та включ­ват на­ме­ре­ние. И все пак в мно­го да­о­ис­т­ки прак­ти­ки има дви­же­ния и Ве­ли­ки­те да­о­ис­ти, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват чрез тях, са с дос­та ви­со­ко ниво – Ве­ли­ки­ят пър­ви­чен Дао е усъ­вър­шен­с­т­вал мно­го съ­щес­т­ва, дори по-вис­ши от оби­чай­ни­те Бо­го­ве и Буди. Не ста­ва въп­рос, че на­ли­чи­е­то на уп­раж­не­ния е на­ли­чие на на­ме­ре­ние. Меж­дув­ре­мен­но в тан­т­ри­чес­ки­те прак­ти­ки хо­ра­та из­пъл­ня­ват муд­ри⁽²⁾. Мо­на­си­те в Ки­тай из­пъл­ня­ват раз­лич­ни муд­ри и прак­ти­ку­ват двой­но и еди­нич­но кръс­тос­ва­не на кра­ка­та. Това не са ли дви­же­ния? Дали на­ли­чи­е­то или лип­са­та на на­ме­ре­ние е прос­то въп­рос на това, кол­ко уп­раж­не­ния има? „На­ли­чие на на­ме­ре­ние“ не оз­на­ча­ва това. На­ли­чи­е­то на на­ме­ре­ние се от­на­ся до това, в хода на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си чо­век да има при­вър­за­нос­ти и да не се ос­во­бож­да­ва от тях. Та­ки­ва хора го­во­рят за чо­веш­ки неща, а има и ня­кои, ко­и­то тър­сят ме­то­ди, уме­ния и ма­ги­чес­ки тех­ни­ки, като пог­реш­но смя­тат, че те мо­гат да по­мог­нат на чо­век да се из­диг­не. Те не при­е­мат, че от­с­т­ра­ня­ва­не­то на при­вър­за­нос­ти чрез са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не е фун­да­мен­тал­но­то, прес­лед­ват нез­на­чи­тел­ни уме­ния и дейс­т­ват с на­ме­ре­ние. Ня­кои мо­на­си и мо­на­хи­ни се опит­ват да спе­че­лят пари, из­ди­гат по­ве­че хра­мо­ве, под­по­ма­гат об­щес­т­во­то и учас­т­ват в по­ли­ти­ка­та, и ето това е на­ли­чие на на­ме­ре­ние. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то за­ра­ди тези неща е на­ис­ти­на илю­зор­но и кой­то го пра­ви, е из­гу­бил пътя в соб­с­т­ве­но­то си са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Мо­гат ли тези неща да да­дат въз­мож­ност на чо­век да пос­тиг­не Съ­вър­шен­с­т­во? „Ще пос­т­роя тол­ко­ва мно­го хра­мо­ве за Буда и ще вля­за „през зад­ния вход“ – това ще ми поз­во­ли да се из­диг­на.“ Как оба­че би мог­ло да е така? Ако оне­зи ваши обик­но­ве­ни чо­веш­ки чув­с­т­ва не са били ели­ми­ни­ра­ни, не бих­те се ос­ме­ли­ли да ос­та­не­те в сфе­ра­та на един Бог, дори да бъ­де­те пос­та­ве­ни там. В срав­не­ние с нес­рав­ни­мо свя­ти­те, въз­ви­ше­ни и не­о­пет­не­ни Бо­го­ве и Буди щях­те да сте тол­ко­ва зас­ра­ме­ни, че ня­ма­ше да пос­ме­е­те да по­ка­же­те ли­це­то си ни­къ­де. Вие са­ми­те бих­те осъз­на­ли, че не би тряб­ва­ло да сте там, за­що­то ва­ша­та сфе­ра на ми­съл­та би била мно­го да­леч от стан­дар­та и сами бих­те слез­ли на­до­лу. Дви­же­ни­я­та на уп­раж­не­ни­я­та не се рав­ня­ват на на­ли­чи­е­то на на­ме­ре­ние; на­ли­чи­е­то на чо­веш­ки при­вър­за­нос­ти е това, ко­е­то на­ис­ти­на е „на­ли­чие на на­ме­ре­ние“.

Каз­вал съм, че в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то мис­лов­ни­те дей­нос­ти мо­гат лес­но да пре­диз­ви­кат проб­ле­ми, така че тряб­ва да по­ло­жи­те всич­ки уси­лия да ня­ма­те мис­ли, да ня­ма­те на­ме­ре­ния. Всич­ки пред­ме­ти и суб­с­тан­ции са живи и имат жи­вот в дру­ги из­ме­ре­ния. Кол­ко­то до ме­ха­низ­ми­те за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, ко­и­то съм за­ло­жил за вас, до­ка­то из­пъл­ня­ва­те уп­раж­не­ни­я­та, вие под­сил­ва­те тези ме­ха­низ­ми. Ко­га­то този ме­ха­ни­зъм е под­си­лен до оп­ре­де­ле­на сте­пен, той ще се вър­ти ав­то­ма­тич­но. Ко­га­то пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та за­нап­ред, все­ки път, ко­га­то ги из­пъл­ни­те де­вет пъти, [ме­ха­низ­ми­те] ще бъ­дат под­си­ле­ни и ще ста­ват все по-сил­ни. Впос­лед­с­т­вие ще от­к­ри­е­те, че не е не­об­хо­ди­мо да бро­и­те и прос­то ще си пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та; ко­га­то стиг­не­те до де­ве­тия път, [ме­ха­низ­ми­те] сами ще тлас­нат Фа­лун и на де­ве­тия път сами ще оти­дат в Джие-ин. На този етап вече дори няма да е не­об­хо­ди­мо да бро­и­те.

Практикуващ: Все­ки ли може ли да раз­бе­ре, ко­га­то пре­ми­не от­въд Фа в Три­те свя­та?

Учителят: Ня­кои хора имат из­к­лю­чи­тел­но ви­со­ка при­род­на ос­но­ва, така че, за да се га­ран­ти­ра, че мо­гат да се за­вър­нат до пър­во­на­чал­ни­те си мес­та, нищо не може да им бъде ка­за­но. Ако им бъде ка­за­но дори и мал­ко, това ще нав­ре­ди на пътя им и ще ги нап­ра­ви нес­по­соб­ни да се за­вър­нат на пър­во­на­чал­ни­те си по­зи­ции. Ето защо тряб­ва да оп­ре­де­ля­ме не­ща­та въз ос­но­ва на раз­лич­ни­те об­с­то­я­тел­с­т­ва на все­ки чо­век. Има оба­че слу­чаи, ко­га­то това може да се уз­нае, и оп­ре­де­ле­ни хора мо­гат да уз­на­ят.

Практикуващ: В бъ­де­ще прак­ти­ку­ва­щи­те в хра­мо­ве, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват в ре­ли­ги­оз­на сре­да, ще тряб­ва да хо­дят да про­сят за по­да­я­ния сред обик­но­ве­ни­те хора. Това „в бъ­де­ще“ за този пе­ри­од на чо­ве­чес­т­во­то ли се от­на­ся, или за по-ра­нен мо­мент?

Учителят: Мо­на­си­те и мо­на­хи­ни­те са раз­лич­ни от обик­но­ве­ни­те хора. Каз­вам им да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, как­то и дру­ги­те Дафа прак­ти­ку­ва­щи, и да ут­вър­дят един дори още по-ве­лик Ста­тус на дос­ти­же­ние; и така им се пре­дос­та­вя сре­да, в ко­я­то да мо­гат да съз­да­дат дори по-ве­ли­ка мо­гъ­ща доб­ро­де­тел.

Практикуващ: Как мо­гат хо­ра­та да раз­бе­рат дали са зак­ри­ля­ни от Фа­шън и дали имат Фа­лун в те­ла­та си?

Учителят: Кол­ко­то до Фа­лун, ня­кои хора са чув­с­т­ви­тел­ни и мо­гат да го усе­тят, а ня­кои не са чув­с­т­ви­тел­ни, така че не мо­гат. Не все­ки може да го усе­ти. При оне­зи, ко­и­то мо­гат да до­ло­вят вър­те­не­то на Фа­лун, щом той бъде ста­би­ли­зи­ран в те­ла­та им, ще бъде труд­но да го усе­тят. Това е като би­е­не­то на сър­це­то ви: ако не сло­жи­те ръка там, мо­же­те ли да до­ло­ви­те, че сър­це­то ви бие? Ко­га­то той ста­не част от тя­ло­то ви, няма да сте спо­соб­ни да го усе­ти­те, но ня­кои хора и в на­ча­ло­то не го усе­ща­ха. При­чи­на­та е, че те­ла­та им не са чув­с­т­ви­тел­ни. Това няма зна­че­ние. Те­ла­та на хо­ра­та са из­к­лю­чи­тел­но слож­ни и все­ки чо­век е раз­ли­чен.

Практикуващ: Да пред­по­ло­жим, че млад чо­век се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва до пос­ти­га­не на Съ­вър­шен­с­т­во и вед­на­га оти­де в Не­бес­но цар­с­т­во. То­га­ва той не би мо­гъл да из­пъл­ни фи­нал­ни­те си от­го­вор­нос­ти към сво­и­те ро­ди­те­ли или деца. В та­къв слу­чай не ос­та­вя ли труд­нос­ти на дру­ги­те?

Учителят: Имен­но за­що­то по­нас­то­я­щем не сте пос­тиг­на­ли Съ­вър­шен­с­т­во и за­що­то не при­те­жа­ва­те тол­ко­ва ви­со­ко ниво на ми­съл­та, вие из­пол­з­ва­те мис­ле­не­то на обик­но­ве­ни­те хора, за да раз­съж­да­ва­те по този въп­рос. Щом чо­век дос­тиг­не тази сфе­ра, раз­би­ра­ни­я­та му по от­но­ше­ние на всич­ко ще са раз­лич­ни. По­ра­ди ве­ли­ка­та доб­ро­де­тел, съз­да­де­на по вре­ме на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то му, всич­ко око­ло него ще се е про­ме­ни­ло. Всъщ­ност все­ки има своя соб­с­т­ве­на съд­ба и ни­кой не може да ре­ша­ва съд­би­те на дру­ги­те. Ня­кои хора каз­ват: „Прос­то ис­кам по­том­с­т­во­то ми да жи­вее доб­ре“. Ако по­том­с­т­во­то ви няма бла­гос­ло­вии, не­за­ви­си­мо кол­ко го­ля­мо бла­го­със­то­я­ние им ос­та­ви­те, те ще го про­пи­ле­ят ця­ло­то или то ще из­го­ри, ще бъде из­гу­бе­но или от­к­рад­на­то. От дру­га стра­на, ако дейс­т­ви­тел­но имат доб­ра съд­ба, то­га­ва мо­гат да го нас­ле­дят. Все­ки има своя соб­с­т­ве­на съд­ба и ни­кой не може да нап­рав­ля­ва тази на друг чо­век. Дори да са ви се­мейс­т­во, те са ви се­мейс­т­во в този жи­вот, но в след­ва­щия може би ще са се­мейс­т­во на ня­кой друг; а ос­вен това, може да са били се­мейс­т­во на ня­кой друг и в пре­диш­ния жи­вот. Така че все­ки си има соб­с­т­ве­на съд­ба. То­га­ва, ако ис­ка­ме дру­ги­те да са по оп­ре­де­лен на­чин, оп­ре­де­ле­но няма да се по­лу­чи, за­що­то чо­веш­ки­те жи­во­ти не са аран­жи­ра­ни от хора, а от Бо­го­ве. Няма та­ко­ва нещо като дали ще ги ос­та­ви­те да стра­дат, тъй като тези неща са били аран­жи­ра­ни от­дав­на. Ни­кое от тези неща не е така, как­то си мис­ли­те. Ако не сте в тази сфе­ра, ще раз­г­леж­да­те въп­ро­си­те как­то обик­но­ве­ни­те хора. Всъщ­ност кол­ко мно­го ве­ли­ка доб­ро­де­тел е вклю­че­на в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в Бог или Буда. Пос­лед­с­т­ви­я­та би­ват аран­жи­ра­ни в хода на ва­ше­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не.

Практикуващ: Ко­га­то из­пъл­ня­вам уп­раж­не­ни­я­та, гла­ва­та ми се пок­ла­ща на­сам-на­там.

Учителят: Та­ки­ва неща са доб­ри яв­ле­ния. Ко­га­то енер­гий­ни­те ка­на­ли на чо­век са от­ва­ря­ни, гла­ва­та ще бъде по­люш­ва­на от енер­гия. Всъщ­ност ко­га­то чо­век из­пъл­ня­ва уп­раж­не­ни­я­та, ще въз­ник­нат мно­го яв­ле­ния – над де­сет хи­ля­ди. Не­за­ви­си­мо как­во се случ­ва, би тряб­ва­ло да се от­на­ся­те към него по пра­ви­лен на­чин. Пъ­тят на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е из­пъл­нен с тес­то­ве за раз­би­ра­не­то на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щия се. Има мно­го еле­мен­ти, ко­и­то със­тав­ля­ват Гонг. По­вър­х­ност­та на чо­век е най-чув­с­т­ви­тел­на към елек­т­ри­чес­т­во. В ран­ни­те ета­пи, ко­га­то Гонг за­поч­ва да оказ­ва вли­я­ние, ще се чув­с­т­ва­те не­ком­фор­т­но все­ки път, ко­га­то той се раз­д­ви­жи дори и мал­ко. По­ня­ко­га ко­га­то раз­ви­ва­те доб­ри неща, ще се усъм­ня­ва­те, че сте бол­ни – защо се чув­с­т­ва­те не­доб­ре? Ако под­хож­да­те към това по този на­чин, как ще се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те? Вие сте са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се. Би тряб­ва­ло да при­е­ма­те всич­ки тези неща за доб­ри и те на­ис­ти­на са доб­ри. Ко­га­то енер­гий­ни­те ка­на­ли би­ват от­ва­ря­ни, ще се чув­с­т­ва­те не­доб­ре и ще боли на раз­лич­ни мес­та. Про­ме­ни­те в тя­ло­то не са неп­ре­мен­но при­ят­ни. По­ня­ко­га това ще из­г­леж­да като мно­гоб­рой­ни на­се­ко­ми, пъл­зя­щи в тя­ло­то ви, тъй като има над де­сет хи­ля­ди енер­гий­ни ка­на­ла. И не са само тези ка­на­ли сами по себе си, за­що­то те се пре­си­чат и на мо­мен­ти ця­ло­то тяло ще има усе­ща­не­то за елек­т­ри­чес­ки по­ток, пре­ми­на­ващ през него, или студ, го­ре­щи­на, вце­пе­не­ние, те­жест, вър­те­не и така на­та­тък. Има тол­ко­ва мно­го със­то­я­ния и всич­ки те ще на­ка­рат тя­ло­то ви да се чув­с­т­ва дос­та не­доб­ре. Но това са доб­ри неща. Те са ре­зул­тат от енер­ги­я­та и про­ме­ни­те, въз­ник­ва­щи в тя­ло­то. Ако тряб­ва да го­во­рим за спе­ци­фич­ни усе­ща­ния [като това във въп­ро­са ви], те са прос­то тол­ко­ва мно­гоб­рой­ни. Всич­ки вие би тряб­ва­ло да ги при­е­ма­те за доб­ри неща и те на­ис­ти­на са та­ки­ва.

Практикуващ: Прос­вет­ле­ни­те съ­щес­т­ва раз­по­ла­гат с го­ля­ма сво­бо­да. Учи­те­лят раз­п­рос­т­ра­ня­ва Дафа и може да бъде от­го­во­рен към го­лям брой уче­ни­ци. Как да раз­би­ра­ме „го­ля­ма сво­бо­да“?

Учителят: По­ра­ди ва­ше­то спа­се­ние не може да ста­ва дума за сво­бо­да. Аз по­на­сям гре­хо­ве за вас и по­ня­ко­га ели­ми­ни­рам за вас кар­ма. (Аплодисменти) По­доб­но е било с Буда Ша­кя­му­ни и Исус, нали така? Ня­кои хора каз­ват: „Учи­те­лю, как може при ве­ли­ки­те си спо­соб­нос­ти все още да има­те неп­ри­ят­нос­ти?“. Всъщ­ност неп­ри­ят­нос­ти­те са все ваши. Нап­ри­мер след като кар­ма­та на ня­кои уче­ни­ци е била ели­ми­ни­ра­на, за тях ос­та­ват мал­ко неп­ри­ят­нос­ти и те би тряб­ва­ло да ги пре­о­до­ле­ят, но пак не ус­пя­ват да го нап­ра­вят. Но не мо­же­те да уни­що­жи­те чо­ве­ка, за­що­то не е пре­о­до­лял тази пор­ция неп­ри­ят­нос­ти, и то­га­ва аз ги по­на­сям за­ра­ди него. Това е на­чи­нът, по кой­то ми се на­мес­ват неп­ри­ят­нос­ти. Спа­ся­ва­не­то на хора е ужас­но труд­но и теж­ко. Знам защо Исус е бил при­ко­ван на кръст. Знам и защо Ша­кя­му­ни не е имал друг из­бор, ос­вен да си оти­де чрез Нир­ва­на, и знам защо Лао Дзъ е тряб­ва­ло бър­зо да на­пи­ше 5000 йе­рог­ли­фа и да си за­ми­не. Раз­п­рос­т­ра­ня­ва­не­то на пра­ве­ден Фа е тол­ко­ва труд­но. Ако чо­век раз­п­рос­т­ра­ня­ва неп­ра­вед­ни неща, ни­кой няма да се на­ме­си. След като е прик­лю­чил с вся­ва­не­то на смут, в дейс­т­ви­тел­ност той ще оти­де в Ада и ще бъде уни­що­жен, за­що­то всъщ­ност е на­не­съл вре­да на себе си.

Практикуващ: Как не­бес­ни­те де­мо­ни от ви­со­ко ниво зна­ят за го­ле­ми­те и мал­ки­те прос­вет­ле­ни съ­щес­т­ва и кой ог­ра­ни­ча­ва тази гру­па де­мо­ни?

Учителят: Бо­го­ве­те имат по-вис­ши Бо­го­ве, ко­и­то бдят над тях, а по-вис­ши­те имат дори още по-вис­ши. Де­мо­ни­те са про­яв­ле­ние на по­ло­жи­тел­ни­те и от­ри­ца­тел­ни­те съ­щес­т­ва във Все­ле­на­та. Раз­би­ра­не­то на ви­со­ки нива не е като това на нис­ки­те. Ко­га­то ня­кой дос­тиг­не ни­во­то на Ар­хат, всич­ки не­го­ви чо­веш­ки мис­ли ще са из­чез­на­ли. След като чо­век умре и ко­га­то из­ле­зе от тя­ло­то (фи­зи­чес­ко­то тяло), всич­ки неща, из­вър­ше­ни през жи­во­та му – вклю­чи­тел­но и тези от три­го­диш­на­та му въз­раст – ще бъ­дат ярко пред очи­те му, все едно ги е из­вър­шил пре­ди ми­ну­та. За­що­то ко­га­то на­пус­не­те това прос­т­ран­с­т­во и вре­ме, ще бъде раз­лич­но от тук, в това прос­т­ран­с­т­во и вре­ме. Всич­ко ще из­г­леж­да като из­вър­ше­но само пре­ди миг. По това вре­ме чо­век на­пъл­но ще уз­нае всич­ко, ко­е­то е нап­ра­вил в жи­во­та си, било то пра­вил­но или пог­реш­но. И то­га­ва ще съ­жа­ля­ва. В този мо­мент ог­ра­ни­ча­ва­на­та част от мис­ле­не­то на чо­век ще бъде от­к­лю­че­на, но то ще е раз­лич­но от мъд­рост­та на един Буда, тъй като Буда има дори по-ве­ли­ки спо­соб­нос­ти.

Практикуващ: Как да се от­да­ва по­чит на Фа­шъ­ни­те на Учи­те­ля?

Учителят: Фа­шъ­ни­те – това съм аз. Мно­го хора, ко­и­то вяр­ват в бу­диз­ма, ка­дят та­мян, на­пя­ват мо­но­тон­но име­то на Буда, кла­нят се, че­тат пи­са­ния и се прек­ла­нят пред Буда все­ки ден. Ри­ту­а­ли­те са мно­го тър­жес­т­ве­ни и се­ри­оз­ни. Но ако след като прик­лю­чат ри­ту­а­ла, те се зав­ръ­щат към ста­ри­те си при­вич­ки, това е без­по­лез­но. Хо­ра­та вече не раз­би­рат как да се прек­ла­нят пред Буда и как да го по­чи­тат. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то един са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се при­е­ма труд­ност­та като ра­дост, пре­мах­ва всич­ки­те си при­вър­за­нос­ти, със­т­ра­да­те­лен е, стре­ми се към нап­ре­дък и нап­ред­ва усър­д­но в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, без да се от­пус­ка – и това, ще ви кажа, ще ме нап­ра­ви по-щас­т­лив от кой­то и да било ри­ту­ал, кой­то ще из­пъл­ни­те. Това е така, за­що­то ня­мам дру­ги изис­к­ва­ния към хо­ра­та, до­ка­то раз­п­рос­т­ра­ня­вам този Фа. Прос­то ис­кам да по­лу­чи­те Фа; това, ко­е­то ис­кам, е имен­но да от­с­т­ра­ни­те обик­но­ве­ни­те си чо­веш­ки чув­с­т­ва и нак­рая да мога да ви спа­ся.

Раз­би­ра се, Фа­шъ­ни­те на Бу­ди­те също имат нуж­да от хра­на. Не е как­то каз­ват хо­ра­та – че Бу­ди­те не се хра­нят. Ня­кои хора каз­ват, че Бу­ди­те не ядат зър­не­ни хра­ни. Дали чо­ве­кът на­ис­ти­на го знае, или прос­то се пра­ви, че го знае – така или ина­че, ка­за­но­то е вяр­но. Бу­ди­те не ядат чо­веш­ки зър­не­ни хра­ни. Но дейс­т­ви­тел­но ядат хра­ни­те в сво­и­те сфе­ри. Бо­го­ве­те няма да ум­рат от глад, ако не се хра­нят, но ще ста­нат глад­ни и сла­би, така че тряб­ва да го пра­вят. Те оба­че не ядат по­вър­х­нос­т­на ма­те­рия, а по-ско­ро суб­с­тан­ции, из­г­ра­де­ни от по-мик­рос­ко­пич­ни час­ти­ци. Го­ре­не­то на та­мян също има ре­ал­но зна­че­ние. В наши дни, ако по­пи­та­те мо­нах защо иска да гори та­мян, той ще ви каже, че е с цел да по­ка­же ува­же­ние към Буда. Но защо из­ра­зя­ва­не­то на ува­же­ние към Буда да на­ла­га го­ре­не на та­мян? Не се ли по­лу­ча­ва и с дру­ги неща? Всъщ­ност ди­мът, про­из­ве­ден от го­ре­не­то на та­мян, също е ма­те­рия. А ма­те­ри­я­та, със­тав­ля­ва­ща дима, не е само по­вър­х­нос­т­на суб­с­тан­ция: ди­мът има и дру­ги ма­те­ри­ал­ни фор­ми. Бо­го­ве­те и Бу­ди­те раз­ви­ват от тях неща, ко­и­то след това са из­пол­з­ва­ни за под­сил­ва­не на уче­ни­ци­те.

Практикуващ: Фа­шъ­ни и въп­лъ­ще­ния...?

Учителят: Ни­ко­га не съм го­во­рил за въп­лъ­ще­ния. Мно­го неща, за ко­и­то е го­во­рил Буда Ша­кя­му­ни, са били мно­го пра­вил­ни, но не всич­ко от ка­за­но­то в бу­диз­ма са пър­во­на­чал­ни­те думи или идеи на Буда Ша­кя­му­ни. Пи­са­ни­я­та на бу­диз­ма не са били със­та­ве­ни до пет­с­то­тин го­ди­ни след на­пус­ка­не­то на све­та от Буда Ша­кя­му­ни. Пет­с­то­тин го­ди­ни… по­мис­ле­те, пре­ди пет­с­то­тин го­ди­ни Аме­ри­ка дори не е съ­щес­т­ву­ва­ла. Ако нещо, ка­за­но пре­ди пет­с­то­тин го­ди­ни, бе обоб­ще­но едва сега, кол­ко го­ле­ми щяха да са не­съ­от­вет­с­т­ви­я­та меж­ду тази вер­сия и вер­си­я­та от оно­ва вре­ме? [Щеше да има раз­ли­ки] в сре­ди­те, вре­ме­на­та, мес­та­та и об­с­то­я­тел­с­т­ва­та, към ко­и­то са били на­со­че­ни ду­ми­те, така че не­съ­от­вет­с­т­ви­я­та щяха да са ог­ром­ни. Фа, кой­то раз­п­рос­т­ра­ня­вам, не е бу­ди­зъм. Ни­ко­га не съм го­во­рил за въп­лъ­ще­ния; го­во­рил съм само за Фа­шъ­ни. До­ка­то го­во­ря, включ­вам мис­ле­не­то на днеш­ни­те хора и кул­ту­ра­та на днеш­но­то чо­ве­чес­т­во.

Практикуващ: Айн­щайн е ка­зал, че ско­рост­та на свет­ли­на­та е пос­то­ян­на. Това важи ли за раз­лич­ни­те из­ме­ре­ния?

Учителят: Този прин­цип, кой­то Айн­щайн е раз­б­рал, е прин­цип в рам­ки­те на сфе­ра­та на чо­ве­чес­т­во­то. По­нас­то­я­щем раз­би­ра­не­то на чо­ве­ка сти­га ето тол­ко­ва ви­со­ко. Но ко­га­то пре­ми­не­те от­въд сфе­ра­та на чо­ве­чес­т­во­то, ще от­к­ри­е­те, че не­ща­та, от­к­ри­ти от Айн­щайн, вече не са аб­со­лют­ни, тъй като раз­лич­ни­те нива имат раз­лич­ни прин­ци­пи и съ­от­вет­ни свои фор­ми на ма­те­рия. Кол­ко­то по-на­ви­со­ко се из­ди­га­те, тол­ко­ва по-бли­зо сте до ис­ти­на­та и кол­ко­то по-на­ви­со­ко, тол­ко­ва по-пра­вил­но. Ко­га­то на ви­со­ки нива пог­лед­не­те на­зад, нито едно от раз­би­ра­ни­я­та под [това ниво] няма да са фун­да­мен­тал­ни­те прин­ци­пи на Все­ле­на­та; или най-мал­ко­то, те не са мно­го бли­зо до фун­да­мен­тал­ни­те прин­ци­пи. Чо­век, кой­то се ос­ме­ля­ва да раз­бе­ре ис­ти­на­та, се ос­ме­ля­ва да про­бие през фик­си­ра­ни­те пра­ви­ла, пос­та­ве­ни от хо­ра­та пре­ди него. Ако сте в рам­ки­те на тех­ни­те пра­ви­ла, как­то и да под­хо­ди­те спря­мо из­с­лед­ва­не­то си, ви­на­ги ще ги след­ва­те. Ако про­би­е­те през тези пра­ви­ла, сте една стъп­ка по-бли­зо до ис­ти­на­та.

Ко­га­то хо­ра­та пре­ми­нат от­въд се­гаш­но­то раз­би­ра­не, те ще от­к­ри­ят, че раз­би­ра­ни­я­та в ми­на­ло­то не са били аб­со­лют­ни ис­ти­ни. Айн­щайн е ка­зал, че ско­рост­та на свет­ли­на­та е най-ви­со­ка­та, но ще ви кажа, че си­ла­та на чо­веш­ки­те мис­ли в съ­ща­та тази рав­ни­на е по-бър­за от свет­ли­на­та. И нещо по­ве­че – на дори още по-ви­со­ки нива, ко­и­то пре­ви­ша­ват това ниво, по­ра­ди вре­ме­ви­те раз­ли­чия най-нис­ки­те ско­рос­ти [на мис­ли­те] са по-бър­зи от най-ви­со­ки­те ско­рос­ти на по-нис­ки нива. Съ­щес­т­ва­та имат нива и раз­лич­ни­те нива имат раз­лич­ни вре­ме­на и фор­ми на из­ме­ре­ния. Всич­ки съз­на­тел­ни съ­щес­т­ва и ма­те­рия са под­ло­же­ни на ог­ра­ни­че­ни­я­та на раз­лич­ни­те нива и из­ме­ре­ния. Кол­ко­то по-ви­со­ко е ни­во­то, тол­ко­ва по-ви­со­ки са ско­рос­ти­те; с дру­ги думи, най-нис­ки­те ско­рос­ти на ви­со­ки нива са мно­го по-бър­зи от ско­рост­та на свет­ли­на­та на нис­ки нива, как­то я раз­би­рат хо­ра­та. Си­ла­та на един Буда е по-го­ля­ма от чо­веш­ка­та и [тази на] Бу­ди­те, ко­и­то са дори още по-вис­ши, е дори още по-го­ля­ма, да­леч пре­ви­ша­вай­ки ско­рост­та на свет­ли­на­та, ко­я­то раз­би­рат хо­ра­та.

Това, че го­во­ря за тези неща, е с цел да кажа на всич­ки ви, че чо­ве­чес­т­во­то раз­по­ла­га с прин­ци­пи­те за ни­во­то на чо­ве­чес­т­во­то и за фи­зи­чес­кия свят, ко­и­то чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва след­ва да раз­би­рат, но това са само чо­веш­ки раз­би­ра­ния и оп­ре­де­ле­но не са ис­ти­на­та на Все­ле­на­та. Не ги при­е­май­те за аб­со­лют­ни, тъй като те са само раз­би­ра­не­то на това ниво. Защо Ша­кя­му­ни е ка­зал, че няма Фа, кой­то да е окон­ча­те­лен? И защо нак­рая е ка­зал: „През це­лия си жи­вот не съм пре­по­дал ни­ка­къв Фа“? За­що­то ко­га­то ста­нал прос­вет­лен, той все още не бил дос­тиг­нал сфе­ра­та на Та­та­га­та. Зна­ел, че се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва на­го­ре, и едва нак­рая, в по-къс­ни­те си го­ди­ни, дейс­т­ви­тел­но дос­тиг­нал мно­го ви­со­ко­то ниво на Та­та­га­та. През сво­и­те 49 го­ди­ни на раз­п­рос­т­ра­ня­ва­не на Фа той неп­ре­къс­на­то пре­по­да­вал раз­би­ра­не­то си за Все­ле­на­та, от нис­ко­то към ви­со­ко­то. Зна­ел, че не­ща­та, ко­и­то пре­по­да­вал по-рано, не били най-вис­ши­те прин­ци­пи и ко­га­то от­но­во се по­доб­ря­вал, от­но­во бил на по-ви­со­ко ниво от това, ко­е­то пре­по­да­вал по-рано. Пос­ле дори и след това, пре­по­да­ва­но­то от него не било окон­ча­тел­ни­те, най-край­ни прин­ци­пи, така че той зна­ел, че това, ко­е­то току-що бил пре­по­дал, от­но­во е неп­ра­вил­но, тъй като от­но­во се е бил по­доб­рил. Ша­кя­му­ни зна­ел, че Фа, кой­то пре­по­да­вал през це­лия си жи­вот, не е най-вис­ши­ят Фа на Все­ле­на­та, че не е най-вис­ша­та ис­ти­на на Все­ле­на­та, така че в по-къс­ни­те си го­ди­ни ка­зал: „През це­лия си жи­вот не съм из­ка­зал ни­ка­къв Фа“. И все пак също така зна­ел, че ма­кар и Фа-прин­ци­пи­те на раз­лич­ни­те нива да не са най-вис­ши­те прин­ци­пи, те са прин­ци­пи, към ко­и­то тряб­ва да се при­дър­жат съ­щес­т­ва­та на раз­лич­ни­те нива – или с дру­ги думи, на оно­ва ниво те са прин­ци­пи. Кол­ко­то по-на­го­ре са прин­ци­пи­те на раз­лич­ни­те нива, тол­ко­ва по-бли­зо са до най-край­ни­те прин­ци­пи. Но Бо­го­ве­те във Все­ле­на­та не мо­гат да ви­дят фи­нал­ни­те, най-край­ни Фа-прин­ци­пи, така че и те каз­ват, че няма Фа, кой­то да е окон­ча­те­лен.

Прин­ци­пи­те, ко­и­то раз­б­рал Айн­щайн, са в дейс­т­ви­тел­ност най-вис­ши­те сред обик­но­ве­ни­те хора. Ако Айн­щайн бе имал въз­мож­ност­та да про­дъл­жи с из­с­лед­ва­ни­я­та си, ако бе имал въз­мож­ност­та да от­к­рие дори още по-ви­со­ки прин­ци­пи, той щеше да пре­о­бър­не соб­с­т­ве­ни­те си раз­би­ра­ния. И в дейс­т­ви­тел­ност той от­к­рил, че все пак още по-ви­со­ки раз­би­ра­ния съ­щес­т­ву­ват в ре­ли­ги­и­те. Защо Айн­щайн е имал ре­ли­ги­оз­ни вяр­ва­ния и се е заел с ре­ли­гия в по-къс­ни­те си го­ди­ни? За­що­то от­к­рил, че пре­по­да­ва­но­то от ре­ли­ги­и­те са ис­тин­с­ки­те прин­ци­пи, и едва то­га­ва за­поч­нал да се за­ни­ма­ва с ре­ли­гия. Защо нак­рая мно­го уче­ни за­поч­ват да вяр­ват в ре­ли­ги­я­та? Те са хора с тол­ко­ва пос­ти­же­ния в на­у­ка­та… Ако след­ва­те пред­с­та­ви­те на аб­со­лю­тис­т­ки­те ем­пи­рич­ни на­у­ки, това не може да бъде про­у­мя­но. Всъщ­ност един­с­т­ве­но хо­ра­та без пос­ти­же­ния и оне­зи, ко­и­то се вър­тят око­ло съз­да­де­ни от дру­ги де­фи­ни­ции, за­щи­та­ват тези де­фи­ни­ции на те­о­рия, но не и на прак­ти­ка. Мис­ле­не­то на хо­ра­та с ис­тин­с­ки пос­ти­же­ния няма да бъде ог­ра­ни­че­но от де­фи­ни­ции или зак­лю­че­ния. Това са ис­тин­с­ки ин­те­ли­ген­т­ни­те хора.

Практикуващ: Ко­га­то из­пъл­ня­ва­ме уп­раж­не­ни­я­та и мис­ли­те ни не мо­гат да се ус­по­ко­ят, мо­жем ли да ре­ци­ти­ра­ме „Джу­ан Фа­лун“?

Учителят: Мо­же­те. Ако ис­ка­те да пос­тиг­не­те аб­со­лю­тен по­кой, пос­ти­га­не­то му е труд­но в на­чал­ни­те ста­дии на пра­ве­не­то на уп­раж­не­ни­я­та. Дори след като сте прак­ти­ку­ва­ли за оп­ре­де­лен пе­ри­од от вре­ме, да се пос­тиг­не пъ­лен по­кой е все още мно­го труд­но. Защо? По­мис­ле­те, вие жи­ве­е­те сред обик­но­ве­ни­те хора, са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те се сред обик­но­ве­ни­те хора и вие са­ми­те сте тези, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. И имен­но вие са­ми­те жи­ве­е­те сред обик­но­ве­ни­те хора и тряб­ва да яде­те, да жи­ве­е­те ня­къ­де, да има­те дре­хи, де­ца­та в се­мейс­т­во­то ви оти­ват в ко­леж, ня­кой е бо­лен днес, ня­ка­къв спе­шен въп­рос въз­ник­ва утре – схва­ща­те иде­я­та, всич­ки неща в чо­веш­кия свят ви се на­мес­ват и дори да не ис­ка­те да мис­ли­те за тях, ще го пра­ви­те. Само ако в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то при­е­ма­те леко не­ща­та, към ко­и­то са при­вър­за­ни обик­но­ве­ни­те хора, ще мо­же­те да пос­тиг­не­те [по­кой]. [Да при­е­ма­те тези неща леко] не е в раз­рез със са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то сред обик­но­ве­ни­те хора, нито е в раз­рез с това, да вър­ши­те доб­ре ра­бо­та­та си или да учи­те. С дру­ги думи, как­во­то и да пра­ви­те, не сте при­вър­за­ни към соб­с­т­ве­ни­те си за­гу­би и пе­чал­би. Пос­ти­га­те това пос­те­пен­но, тъй като на пър­во­на­чал­ни­те ета­пи сте нес­по­соб­ни да го нап­ра­ви­те. Сти­га да мо­же­те да оле­ко­ти­те обик­но­ве­ни­те си чо­веш­ки чув­с­т­ва, до сте­пен­та, че да ги при­е­ма­те мно­го леко, а пос­ле до сте­пен­та, при ко­я­то не сте при­вър­за­ни към тях – на този етап съз­на­ни­е­то ви по ес­тес­т­вен на­чин ще бъде в по­кой.

Ре­ли­ги­и­те по по­до­бен на­чин ня­мат ме­то­ди за под­по­ма­га­не пос­ти­га­не­то на по­кой. Ня­кои хора каз­ват, че с мо­но­тон­но пов­та­ря­не на „Буда Ами­та­ба“ чо­век може да нав­ле­зе в по­кой. Това е фор­ма на прак­ти­ка, но в хода на мо­но­тон­но­то пов­та­ря­не той пак няма да пос­тиг­не по­кой. Ко­га­то чо­век пов­та­ря мо­но­тон­но „Буда Ами­та­ба“, как го пра­ви? Той тряб­ва це­ле­на­со­че­но да го пов­та­ря, до­ка­то вся­ка срич­ка от „Буда Ами­та­ба“ се по­я­ви пред него. Чо­век на­ис­ти­на тряб­ва да пов­та­ря мо­но­тон­но, до­ка­то всич­ко ста­не праз­но и не ос­та­не нищо; само ко­га­то е дос­тиг­нал тази сфе­ра, той може ис­тин­с­ки да нав­ле­зе в по­кой. В про­це­са чо­век може все още да не е в тази сфе­ра и е не­въз­мож­но да се пос­тиг­не це­ле­на­со­че­ност за една нощ. Тя не може да бъде пос­тиг­на­та от са­мо­то на­ча­ло. Нап­ри­мер ня­кои хора пов­та­рят мо­но­тон­но „Буда Ами­та­ба“ с ус­та­та си, но съз­на­ни­я­та им все още мис­лят: „Си­нът ми е бо­лен… Еди-кой си на­ис­ти­на се въз­пол­з­ва от мен… Как ли е пар­т­ньо­рът ми?“. Но ус­та­та им все още пов­та­ря мо­но­тон­но „Буда Ами­та­ба“. С та­къв го­лям то­вар от при­вър­за­нос­ти, може ли чо­век да пос­тиг­не по­кой? С дру­ги думи, в хода на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви и ко­га­то при­е­ма­те все по-леко не­ща­та, към ко­и­то са при­вър­за­ни обик­но­ве­ни­те хора, по ес­тес­т­вен на­чин ще пос­тиг­не­те по­кой. Това, че за­се­га не ус­пя­ва­те да пос­тиг­не­те по­кой, не е преч­ка за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то и нап­ре­дъ­ка – със си­гур­ност всич­ки обър­не­те вни­ма­ние на това. И все пак в дру­ги пъ­ти­ща за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не му при­да­ват го­ля­мо зна­че­ние и при­чи­на­та е, че усъ­вър­шен­с­т­ват По­мощ­но­то съз­на­ние и не поз­во­ля­ват на Глав­но­то ви съз­на­ние да изиг­рае роля.

Те каз­ват, че Зна­е­щи­ят дух (Шъшън) уми­ра, а Пър­вич­ни­ят дух (Юеншън) се раж­да, и при­е­мат По­мощ­ния дух за Пър­вич­ния. Зна­е­щи­ят дух – това сте вие са­ми­те, така че ако Зна­е­щи­ят ви дух умре, то вие на­ис­ти­на ще сте ум­ре­ли и дру­ги­ят ще прев­зе­ме тя­ло­то ви. Тук аз изис­к­вам от прак­ти­ку­ва­щи­те, ко­га­то най-сет­не ус­пе­е­те да пос­тиг­не­те пъ­лен по­кой, да сте на­яс­но, че са­ми­те вие из­пъл­ня­ва­те уп­раж­не­ни­я­та, и тази мал­ка осъз­на­тост все още да при­със­т­ва. Това не се смя­та за при­вър­за­ност. Ако дори не осъз­на­ва­те себе си, то­га­ва как­во бих­те мог­ли да усъ­вър­шен­с­т­ва­те? Може ли един Буда да не осъз­на­ва себе си? Това не е така.

Практикуващ: Как би тряб­ва­ло ние, ко­и­то прак­ти­ку­ва­ме Фа­лун Гонг, да се от­на­ся­ме към при­я­те­ли­те си бу­дис­ти?

Учителят: Ще ви кажа, че не би тряб­ва­ло да при­е­ма­те днеш­ни­те ре­ли­ги­оз­ни вяр­ва­щи за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се. Ще ви кажа една ис­ти­на: Бо­го­ве­те и Бу­ди­те прос­то не приз­на­ват ре­ли­ги­оз­ни­те фор­ми тук долу или хо­ра­та, ко­и­то са фик­си­ра­ни вър­ху са­ма­та ре­ли­гия. Те приз­на­ват само ис­тин­с­ко­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, тъй като ре­ли­ги­и­те са про­дукт на по-къс­ни по­ко­ле­ния. По свое вре­ме Ша­кя­му­ни не ос­но­вал ре­ли­гия. Той съз­дал ко­лек­тив­на фор­ма на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. С цел да пред­па­зи хо­ра­та от при­вър­з­ва­не към раз­ни неща, той на­ка­рал всич­ки да на­пус­нат се­мейс­т­ва­та си и да оти­дат да ме­ди­ти­рат в пла­нин­с­ки гори или пе­ще­ри. По-къс­ни­те по­ко­ле­ния били тези, ко­и­то съз­да­ли ре­ли­ги­оз­ни фор­ми, и хо­ра­та в об­щес­т­во­то са тези, ко­и­то на­ри­чат това „ре­ли­гия“. Днеш­ни­те хора не раз­би­рат това и са про­ме­ни­ли [ме­то­да на Ша­кя­му­ни] в нещо с ре­ли­ги­оз­на фор­ма. Кол­ко­то до ре­ли­ги­я­та, Бо­го­ве­те и Бу­ди­те не я приз­на­ват. Не е така, че щом сте били кръс­те­ни или при­е­ти в ма­нас­тир­с­ки ор­ден, Бо­го­ве­те и Бу­ди­те ще ви приз­на­ят; хо­ра­та са тези, ко­и­то ви приз­на­ват. И не е така, че щом сте били кръс­те­ни или при­е­ти в ор­ден, със си­гур­ност ще се из­диг­не­те до не­бес­но крал­с­т­во; не е така, че щом сте при­е­ли бу­диз­ма, при­над­ле­жи­те към бу­дис­т­ка­та шко­ла. Бу­ди­те гле­дат дали чо­век е ис­к­рен, ко­га­то дава обе­ти­те си, и дали се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва ис­тин­с­ки. Бу­ди­те не приз­на­ват фор­ми; фор­ми­те са приз­на­ти от ре­ли­ги­и­те.

Кол­ко­то до при­я­те­ли­те ви бу­дис­ти, прос­то се от­на­сяй­те с тях като с нор­мал­ни обик­но­ве­ни хора; хо­ра­та мо­гат да вяр­ват в как­во­то си по­ис­кат. Тъй като се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те сред обик­но­ве­ни­те хора, оп­ре­де­ле­но ще кон­так­ту­ва­те с дру­ги хора. Дори ако имат оп­ре­де­ле­ни вяр­ва­ния, те няма как да пос­тиг­нат ис­тин­с­ко са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, така че прос­то ги раз­г­леж­дай­те като обик­но­ве­ни при­я­те­ли, това е всич­ко.

Практикуващ: От­как­то за­поч­нах да прак­ти­ку­вам Фа­лун Гонг, ня­мам же­ла­ние да чета учеб­ни­ци­те си и ис­кам прос­то да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вам от все сър­це.

Учителят: Ще по­го­во­ря за това от две стра­ни. Ед­на­та е, че може би раз­би­ра­не­то на този чо­век е мно­го ви­со­ко и вро­де­на­та му ос­но­ва е мно­го доб­ра. Той е по­лу­чил Фа не­за­бав­но и вед­на­га е осъз­нал как­во пред­с­тав­ля­ва, и нап­ред­ва из­к­лю­чи­тел­но бър­зо в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Тъй като вро­де­на­та му ос­но­ва е доб­ра и раз­би­ра­не­то му е ви­со­ко, той може да се ос­во­бо­ди от мно­го при­вър­за­нос­ти и същ­ност­та на не­го­во­то съ­щес­т­во не се е про­ме­ни­ла; прос­то по­вър­х­ност­та му е била за­мър­се­на от мир­с­кия свят. Щом по­вър­х­нос­т­но­то за­мър­ся­ва­не бъде от­с­т­ра­не­но, той ще осъз­нае прин­ци­пи­те на Буда Фа, за­що­то по­на­ча­ло не е бил при­вър­зан към чо­веш­ки­те неща. То­га­ва този тип чо­век се чис­ли към от­но­си­тел­но доб­рия тип, за кой­то го­во­рих току-що.

Има и дру­га си­ту­а­ция, при ко­я­то вро­де­на­та ос­но­ва на чо­век е мно­го доб­ра и в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то той знае, че Дафа е до­бър, но все още не е раз­б­рал ця­лос­т­но и ра­ци­о­нал­но изис­к­ва­ни­я­та на Дафа за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Този тип си­ту­а­ция може да въз­ник­не и сред оне­зи, ко­и­то са били пов­ли­я­ни от пре­диш­ни ме­то­ди за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не или от мо­на­си или мо­на­хи­ни.

Ка­къв­то и да е слу­ча­ят, не мо­же­те да из­па­да­те в край­нос­ти. Това, че ви каз­вам да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те сред обик­но­ве­ни­те хора, е про­дик­ту­ва­но от ме­то­да за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на Дафа. Ос­вен това Дафа изис­к­ва са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се да бъ­дат из­к­лю­чи­тел­ни, къ­де­то и да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Ако сте учащ, то­га­ва тряб­ва да се спра­вя­те доб­ре в обу­че­ни­е­то си; ако сте член на об­щес­т­во­то, тряб­ва да вър­ши­те ра­бо­та­та си доб­ре; и съ­щев­ре­мен­но сте са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се.

Практикуващ: Изу­ча­вам Фа и пра­вя уп­раж­не­ни­я­та от го­ди­на, но все още имам мис­лов­на кар­ма. Раз­т­ре­во­жен съм: как­во би тряб­ва­ло да се нап­ра­ви?

Учителят: На­ши­те уче­ни­ци всич­ки са мно­го доб­ри. Всъщ­ност спо­соб­ност­та да осъз­на­ва­те соб­с­т­ве­ни­те си не­дос­та­тъ­ци оз­на­ча­ва, че се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. Раз­би­рам как­во каз­ва той. Току-що ви ка­зах нещо, а имен­но, че ко­га­то за­поч­не­те да прак­ти­ку­ва­те Фа­лун Гонг, ще пре­чис­тя тя­ло­то ви и на прак­ти­ка ще пре­чис­тя на­пъл­но най-го­ле­мия слой мо­ле­ку­ли, със­тав­ля­ва­щи по­вър­х­ност­та на чо­век, вклю­чи­тел­но част­та, ко­я­то е ва­ши­те мис­ли. Но все още ис­кам да ос­та­вя една част, ко­я­то ще ви даде въз­мож­ност да жи­ве­е­те сред обик­но­ве­ни­те хора и да под­дър­жа­те със­то­я­ни­е­то си на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не сред обик­но­ве­ни­те хора. Имам пред­вид, че ко­га­то чо­век няма чо­веш­ки чув­с­т­ва, той не може да жи­вее в чо­веш­кия свят. Без нищо, при­съ­що на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва, вие не бих­те ис­ка­ли да ос­та­не­те сред хо­ра­та дори за ми­ну­та. Каз­вам ви да не си съз­да­ва­те по­ве­че при­вър­за­нос­ти и да по­ло­жи­те всич­ки уси­лия да се ос­во­бо­ди­те от съ­щес­т­ву­ва­щи­те си чо­веш­ки при­вър­за­нос­ти.

Всъщ­ност, от дру­га глед­на точ­ка, аз мога на­пъл­но да пре­мах­на оне­зи ваши мис­ли, да пре­мах­на всич­ки­те ви лоши мис­ли и ди­рек­т­но да от­с­т­ра­ня при­вър­за­нос­ти­те ви. Но така не би се по­лу­чи­ло; това не би било са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Има оба­че едно нещо, ко­е­то мога да нап­ра­вя: да ви пре­чис­тя, за­поч­вай­ки от по­вър­х­ност­та, и да нап­ра­вя така, че мис­ли­те ви да дос­тиг­нат оп­ре­де­ле­но ниво на чис­то­та, ма­кар че една мал­ка част тряб­ва да ос­та­не за це­ли­те на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Ако се пре­мах­не­ше по­ве­че, не бих­те били спо­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. За да ви нап­ра­вя спо­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те сред обик­но­ве­ни­те хора, ще пре­чис­тя тя­ло­то ви, [за­поч­вай­ки от] от вът­реш­ния мик­ро­кос­мос. Вън­ш­на­та по­вър­х­ност няма да има твър­де мно­го про­я­вя­ва­щи се бо­жес­т­ве­ни сили и това ще ви поз­во­ли да под­дър­жа­те със­то­я­ни­е­то, при ко­е­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те сред обик­но­ве­ни­те хора. Ще ви пре­чис­тя от най-мик­рос­ко­пич­на­та част на жи­во­та ви, от вът­реш­ност­та до вън­ш­ност­та, до­ка­то всич­ки неща бъ­дат пре­чис­те­ни чак до най-по­вър­х­нос­т­но­то; ко­га­то ели­ми­ни­ра­те пос­лед­ни­те ос­та­ва­щи пар­чен­ца, пос­ти­га­те Съ­вър­шен­с­т­во. По­вър­х­нос­т­ни­те неща, ко­и­то все още не са ели­ми­ни­ра­ни, са за пос­лед­на­та стъп­ка от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Те са умиш­ле­но ос­та­ве­ни за вас и ви поз­во­ля­ват да под­дър­жа­те със­то­я­ни­е­то, при ко­е­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те сред обик­но­ве­ни­те хора. Ко­га­то се ос­во­бо­ди­те от тази мал­ка част, вие ще сте на­ис­ти­на нес­по­соб­ни да ос­та­не­те сред обик­но­ве­ни­те хора и няма да има­те ин­те­рес към чо­веш­ки­те дела. Ще се по­я­ви това със­то­я­ние. Така че тази пос­лед­на част ще бъде на­пъл­но ели­ми­ни­ра­на само на фи­нал­на­та стъп­ка.

Това е най-доб­ри­ят ме­тод. Той може да ви поз­во­ли как­то да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те сред обик­но­ве­ни­те хора, така и да жи­ве­е­те нор­мал­но сред тях. Съ­щев­ре­мен­но оба­че тряб­ва да пос­та­ви­те стрик­т­ни изис­к­ва­ния към себе си и не мо­же­те да има­те при­вър­за­нос­ти тол­ко­ва сил­ни, кол­ко­то са при обик­но­ве­ни­те хора. Тъй като вър­ви­те по този път и се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по този на­чин, ще ви кажа след­но­то: ако за мо­мен­та има­те мал­ко при­вър­за­нос­ти или мис­ли на обик­но­ве­ни хора, не се об­ре­ме­ня­вай­те от това, тъй като те са ви умиш­ле­но ос­та­ве­ни. Тряб­ва да вни­ма­ва­ме и по от­но­ше­ние на една дру­га тен­ден­ция: ня­кои хора по­на­ча­ло не са се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­ли усър­д­но, така че щом ме чуят да го фор­му­ли­рам по този на­чин, [ще си по­мис­лят:] „О, това е ос­та­ве­но за мен. То­га­ва няма да се тре­во­жа за него“. Те се от­да­ват на же­ла­ни­я­та си, не от­с­лаб­ват при­вър­за­нос­ти­те си и не си пос­та­вят стрик­т­ни изис­к­ва­ния. Така няма да се по­лу­чи, тъй като това не е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не.

Практикуващ: Мо­жем ли да встъп­ва­ме в брак?

Учителят: Ос­та­вил съм ви фак­то­ри, ко­и­то ще ви поз­во­лят да жи­ве­е­те сред обик­но­ве­ни­те хора. На­дя­вам се ня­кои от вас сред на­ши­те прак­ти­ку­ва­щи, ко­и­то са мла­ди, все пак да съз­да­дат се­мейс­т­ва и да за­поч­нат ка­ри­е­ри. Ако в бъ­де­ще це­ли­ят свят дой­де да изу­ча­ва Дафа и ни­кой не съз­да­ва се­мейс­т­во, то­га­ва с чо­веш­ко­то об­щес­т­во би било свър­ше­но и то по­ве­че не би съ­щес­т­ву­ва­ло. Така не би се по­лу­чи­ло. Също така, мла­ди­те хора тряб­ва да имат по­том­с­т­во и вие тряб­ва да ос­та­ви­те ме­тод за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на но­во­то чо­ве­чес­т­во на бъ­де­ще­то.

Практикуващ: Кол­ко го­лям е раят Фа­лун?

Учителят: Раят Фа­лун е из­к­лю­чи­тел­но го­лям. (Смее се) Той има без­б­рой­ни съз­на­тел­ни съ­щес­т­ва и без­чис­ле­ни Буди, Бод­хи­сат­ви и Ар­ха­ти.

Практикуващ: След като за­поч­не да прак­ти­ку­ва Фа­лун Гонг, може ли чо­век да пов­та­ря мо­но­тон­но „Буда Ами­та­ба“?

Учителят: Мо­но­тон­но­то пов­та­ря­не на име­то на Буда е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и мо­но­тон­но­то пов­та­ря­не на „Буда Ами­та­ба“ е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не по ме­то­да за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на бу­ди­зъм Чис­та земя. Ако до­ка­то прак­ти­ку­ва­те Фа­лун Гонг, също така пов­та­ря­те мо­но­тон­но „Буда Ами­та­ба“, то­га­ва при­мес­ва­те това в сво­я­та прак­ти­ка. Не ви каз­вам, че тряб­ва да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по Фа­лун Дафа; ако на­ис­ти­на не мо­же­те да се от­ка­же­те от това, то­га­ва пов­та­ряй­те мо­но­тон­но „Буда Ами­та­ба“, тъй като прин­ци­път вече ви е бил ра­зяс­нен. В пе­ри­о­да Края на Дхар­ма пос­ти­га­не­то на Съ­вър­шен­с­т­во в ре­ли­ги­и­те е мно­го труд­но. Ня­кои хора го­во­рят за от­на­ся­не на кар­ма в Не­бе­са­та, но това не е тол­ко­ва лес­но, кол­ко­то си мис­лят обик­но­ве­ни­те хора. Хо­ра­та тряб­ва да усъ­вър­шен­с­т­ват мис­ли­те си до дос­та­тъч­но доб­ра сте­пен и най-съ­щес­т­ве­на­та им кар­ма тряб­ва да бъде пре­мах­на­та чрез са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, като бъде ос­та­ве­на само мал­ка част от при­вър­за­нос­ти, ко­и­то пос­те­пен­но да бъ­дат на­ма­ля­ва­ни. По това вре­ме ще въз­ник­не спе­ци­ал­на си­ту­а­ция и само то­га­ва чо­век може да от­не­се кар­ма на Не­бе­то. Ако от­не­се­те едно из­к­лю­чи­тел­но мръс­но тяло на едно аб­со­лют­но чис­то Небе или в рая на един Буда, къде ще бъ­де­те пос­та­ве­ни? Нали така?

Практикуващ: Ко­га­то из­пъл­ня­вам уп­раж­не­ни­я­та къс­но но­щем, усе­щам, че има де­мон, кой­то ме тор­мо­зи. Дали ста­ва въп­рос за това, че не може да из­пъл­ня­ва­ме уп­раж­не­ни­я­та пос­ред нощ?

Учителят: Ако ис­тин­с­ки се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по Фа­лун Дафа и не при­мес­ва­те дру­ги неща в сво­я­та прак­ти­ка, га­ран­ти­ра­но е, че нищо няма да пос­мее да ви нав­ре­ди. По­ня­ко­га нов уче­ник при­мес­ва дру­ги неща в прак­ти­ка­та си, като в този слу­чай не мо­же­те да ка­же­те, че той се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва по пътя на Дафа. Ако не дейс­т­ва­те спо­ред изис­к­ва­ни­я­та на Фа, ако само пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та, ако не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те ис­тин­с­ки, то­га­ва ако въз­ник­нат проб­ле­ми, няма да ми е лес­но да се пог­ри­жа за вас – дори да из­ви­ка­те име­то ми. Каз­ва­те: „Учи­те­лю, защо не се гри­жиш за мен?“. Но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те ли се по Дафа? Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те ли се по мо­и­те изис­к­ва­ния? Не е ли та­къв прин­ци­път? Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в Буда е се­ри­оз­но.

Практикуващ: Може ли да прак­ти­ку­ва­ме Тайджи на­ред с Фа­лун Гонг?

Учителят: Не може. Тайджи, Шин И, Ба Гуа – тези фор­ми съ­дър­жат в себе си Чи­гонг. Но прак­ти­ку­ва­не­то на дру­ги бой­ни из­кус­т­ва няма зна­че­ние, било то Дъ­лъг юм­рук, На­вод­ня­ващ юм­рук, Южен юм­рук, Ша­о­лин и така на­та­тък – ни­кое от тях не е проб­лем. Тайджи оба­че оп­ре­де­ле­но е Чи­гонг.

Хо­ра­та днес не зна­ят как би тряб­ва­ло да из­пол­з­ват Тайджи. Ня­кои го при­е­мат като фит­нес ме­тод за под­дър­жа­не на те­ла­та им във фор­ма. Всъщ­ност Тайджи съ­дър­жа в себе си мно­го неща от ед­нов­ре­мен­но вът­реш­но­то и вън­ш­но­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Хо­ра­та днес не зна­ят как да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. При­чи­на­та е, че Джан Сан­фен не е ос­та­вил на хо­ра­та Фа на сър­це­то от Тайджи, а само дви­же­ни­я­та и така тези след него не са мог­ли да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват по това. Не гле­дай­те кол­ко бав­ни из­г­леж­дат дви­же­ни­я­та в Тайджи, за­що­то си­ли­те им не са в по­вър­х­нос­т­но­то из­ме­ре­ние. От тази чо­веш­ка стра­на ръ­ка­та ви, не­за­ви­си­мо кол­ко сте бър­зи, не е бър­за кол­ко­то не­го­ва­та ръка. Виж­да­те го да се дви­жи мно­го бав­но, но той се прид­виж­ва в дру­го из­ме­ре­ние. Това е като древ­ни­те ис­то­рии, ко­и­то чу­ва­те, в ко­и­то един без­с­мър­тен може да вър­ви нор­мал­но, но яз­де­щи­те след него не мо­гат да го нас­тиг­нат. За обик­но­ве­ни­те хора из­г­леж­да, че той вър­ви дос­та бав­но, но в дейс­т­ви­тел­ност се прид­виж­ва в дру­ги вре­меп­рос­т­ран­с­т­ва.

Хо­ра­та смя­тат, че мо­гат да на­не­сат удар с юм­рук бър­зо, но ни­ко­га не биха мог­ли да се срав­ня­ват със ско­рос­ти­те на дру­ги вре­меп­рос­т­ран­с­т­ва. Ето защо ма­кар и да виж­да­те, че в Тайджи раз­пъ­ват бав­но юм­ру­ци и дла­ни, не­за­ви­си­мо кол­ко бър­зи са ва­ши­те дви­же­ния, вие не сте бър­зи кол­ко­то тях, за­що­то те са стиг­на­ли там да­леч пре­ди вас. Прос­то съв­ре­мен­ни­те хора не са спо­соб­ни да дос­тиг­нат това ниво. Ос­вен това тех­ни­те дла­ни но­сят свръ­хес­тес­т­ве­ни спо­соб­нос­ти, а чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва не мо­гат да се про­ти­во­пос­та­вят на тези спо­соб­нос­ти. Бой­ни­те из­кус­т­ва из­г­леж­дат чу­дес­но във фил­ми­те. Така че защо в ре­ал­ния жи­вот хо­ра­та из­г­леж­да да дви­жат ръце по все­въз­мож­ни на­чи­ни или про­из­вол­но да тъп­чат или ри­тат с кра­ка, но пак не виж­да­те от­къ­де се пред­по­ла­га да дой­дат спе­ци­ал­ни­те спо­соб­нос­ти на бой­ни­те из­кус­т­ва? Защо дви­же­ни­я­та им не из­г­леж­дат, как­то се пред­по­ла­га да из­г­леж­дат бой­ни­те из­кус­т­ва? За­що­то те ня­мат ни­как­ви не­о­бик­но­ве­ни спо­соб­нос­ти. Ако има­ха ня­как­ви не­о­бик­но­ве­ни спо­соб­нос­ти, хо­ра­та ня­ма­ше да имат ни­ка­къв на­чин да из­бег­нат уда­ри­те им. Това не ра­бо­ти, ако се опи­тат да из­пъл­нят тези дви­же­ния без не­об­хо­ди­ми­те [свръ­хес­тес­т­ве­ни] уме­ния. Така че при­чи­на­та, по­ра­ди ко­я­то днес хо­ра­та не мо­гат да де­мон­с­т­ри­рат ве­ли­чи­е­то на бой­ни­те из­кус­т­ва, е, че им лип­с­ват как­то вът­реш­ни, така и вън­ш­ни свръ­хес­тес­т­ве­ни спо­соб­нос­ти.

Тайджи може да поз­во­ли на чо­век да се прид­виж­ва в дру­ги из­ме­ре­ния; то е при­съ­ща част от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, така че из­ця­ло се брои за Чи­гонг прак­ти­ка. Само ко­га­то тя­ло­то на чо­век се про­ме­ни в хода на прак­ти­ку­ва­не­то и сфе­ра­та на ми­съл­та му се по­доб­ри, от прак­ти­ка­та му мо­гат да бъ­дат по­ро­де­ни неща. Ще ви кажа, че са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в Дао или в Бог е нес­рав­ни­мо свя­то. Не е, как­то си го пред­с­та­вят хо­ра­та. Сега те из­пол­з­ват за­пад­на­ли­те раз­би­ра­ния на съв­ре­ми­е­то, за да си пред­с­та­вят как са били древ­ни­те. Хо­ра­та в древ­ност­та не са били та­ки­ва.

Практикуващ: Ко­га­то Фа­лун се вър­ти по по­со­ка на ча­сов­ни­ко­ва­та стрел­ка и об­рат­но на нея, въз­мож­но ли е да се вър­ти под нак­лон или в обър­на­то по­ло­же­ние?

Учителят: Да, той ще нас­т­рои тя­ло­то ви спо­ред нуж­но­то. Вър­ти се по та­къв или та­къв на­чин с цел да нас­т­рои тя­ло­то ви как­то тряб­ва. В на­ча­ло­то, ко­га­то Фа­лун нас­т­рой­ва тя­ло­то на чо­век, той ще се вър­ти така, как­то е не­об­хо­ди­мо, и няма да има фик­си­ра­на ско­рост. Щом тя­ло­то бъде нас­т­ро­е­но, Фа­лун ще се ста­би­ли­зи­ра в дол­на­та ко­рем­на об­ласт. Там той ще се вър­ти де­вет пъти по по­со­ка на ча­сов­ни­ко­ва­та стрел­ка и де­вет пъти об­рат­но на нея, ко­е­то е нор­мал­но­то му със­то­я­ние.

Практикуващ: Ко­га­то пра­вя уп­раж­не­ни­я­та, си­нът ми се про­ти­во­пос­та­вя на това.

Учителят: Да, ня­кои хора ще имат та­ки­ва си­ту­а­ции, при ко­и­то чле­но­ве на се­мейс­т­во­то им се про­ти­во­пос­та­вят [на прак­ти­ка­та]. Все още оба­че за­ви­си от вас. В край­на смет­ка, ко­га­то чо­век се за­е­ме със са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, ще има из­пи­та­ния. Така че може би де­мон ще из­пол­з­ва сина ви, за да ви се на­мес­ва. Ако ис­тин­с­ки встъ­пи­те в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по Дафа и ус­пе­е­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те ис­тин­с­ки, то­га­ва ще се пог­ри­жа за това. Ще гле­дам как­ви са мис­ли­те ви, ко­га­то сте нас­ред на­ме­са, и ще видя дали все още ис­ка­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, тъй като са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в Буда е се­ри­оз­но и няма да се по­лу­чи, ако во­ля­та ви не е твър­да.

Практикуващ: Най-доб­ре е да се­дим в дво­ен ло­тос, ко­га­то ме­ди­ти­ра­ме, нали така?

Учителят: Изис­к­ва­не­то е нак­рая да пос­тиг­не­те дво­ен ло­тос. Прак­ти­ку­вай­те го пос­те­пен­но и все­ки ще е спо­со­бен да сед­не в дво­ен ло­тос. В Ки­тай въз­рас­т­ни хора на по­ве­че от 80 го­ди­ни са били спо­соб­ни пос­те­пен­но да кръс­то­сат и два­та кра­ка, така че няма да има проб­лем. Сти­га да прак­ти­ку­ва­те, пос­те­пен­но ще ус­пе­е­те да ги кръс­то­са­те. Не ста­ва въп­рос, че мо­же­те да го нап­ра­ви­те из­не­ви­де­ли­ца, и с на­сил­ва­не няма да се по­лу­чи. Ако ка­же­те, че не мо­же­те да за­дър­жи­те кра­ка­та си кръс­то­са­ни дори в еди­нич­на ло­то­со­ва по­зи­ция, то­га­ва, след като не мо­же­те да ги за­дър­жи­те вдиг­на­ти, сед­не­те със сво­бод­но кръс­то­са­ни кра­ка. Ако ка­же­те: „Не мога да сед­на дори със сво­бод­но кръс­то­са­ни кра­ка“, то­га­ва ги ос­та­ве­те да стър­чат мал­ко по-на­ви­со­ко. Ко­га­то сте спо­соб­ни да про­дъл­жа­ва­те да се­ди­те, кра­ка­та ви пос­те­пен­но ще се сни­жат – ще се сни­жа­ват все­ки път – и нак­рая, ко­га­то лег­нат долу, ще пра­ви­те еди­ни­чен ло­тос. Ко­га­то пра­ви­те еди­ни­чен ло­тос, кра­ка­та ви ще стър­чат мно­го на­го­ре, но това няма зна­че­ние. Все­ки път, ко­га­то пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та, ще от­к­ри­ва­те, че кра­ка­та ви се сни­ша­ват мал­ко – те ще го пра­вят все­ки път. След като са се сни­ши­ли чак до долу и ко­га­то в еди­ни­чен ло­тос и два­та ви кра­ка са из­ця­ло лег­на­ли на зе­мя­та, то­га­ва мо­же­те да нап­ра­ви­те дво­ен ло­тос. Щом и два­та ви кра­ка са на­пъл­но лег­на­ли и сте спо­соб­ни да хва­не­те дру­гия си крак и да го пос­та­ви­те от­го­ре, това ще е двой­на­та ло­то­со­ва по­зи­ция.

Практикуващ: Защо каз­ва­те, че де­ца­та със сме­се­на кръв са дос­той­ни за съ­жа­ле­ние? Чо­век може да е ки­та­ец в този жи­вот и пос­ле чуж­де­нец в след­ва­щия, и на Зе­мя­та има вся­как­ви раси и Пър­вич­ни ду­хо­ве.

Учителят: В про­це­са на пре­раж­да­не се пре­раж­да Пър­вич­ни­ят дух, до­ка­то това, ко­е­то има сме­се­на кръв, е фи­зи­чес­ко­то тяло. Раз­лич­ни­те Бо­го­ве съз­да­ват свои соб­с­т­ве­ни раз­лич­ни хора и в ис­то­ри­я­та тези Бо­го­ве през ця­ло­то вре­ме са се гри­жи­ли за хо­ра­та, ко­и­то са съз­да­ли. Бе­ли­те хора са си бели хора, чер­но­ко­жи­те са си чер­но­ко­жи, а хо­ра­та от жъл­та­та раса са си от жъл­та­та раса. Вся­ка раса в све­та е раса, ко­я­то съ­от­вет­с­т­ва на Не­бе­са­та. След като кръв­та се сме­си, хо­ра­та вече ня­мат съ­от­вет­с­т­ви­е­то си с Бо­го­ве­те в Не­бе­са­та. И то­га­ва е въз­мож­но ни­кой от Бо­го­ве­те, ко­и­то са съз­да­ли чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва, да не се гри­жи за тях. То­га­ва, кол­ко­то до тези хора, те са дос­той­ни за съ­жа­ле­ние. Ня­кои може да се за­чу­дят как­во да пра­вят в та­къв слу­чай. Ще ви кажа да не се тре­во­жи­те. Го­во­ря за си­ту­а­ци­я­та на по­вър­х­ност­та на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва. Тъй като Пър­вич­ни­те ду­хо­ве на хо­ра­та не са се сме­си­ли, ако хо­ра­та ис­кат да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, аз мога да ви нап­ра­вя спо­соб­ни да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. Ако мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те до пос­лед­на­та стъп­ка, мо­же­те да пос­тиг­не­те Съ­вър­шен­с­т­во по съ­щия на­чин и няма да има ни­как­ва раз­ли­ка. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то няма да бъде проб­лем.

Ако един обик­но­вен чо­век се на­ми­ра в та­ка­ва си­ту­а­ция, то­га­ва той ще води мно­го жа­лък жи­вот. Бо­го­ве­те от­го­ре няма да приз­на­ят ре­ги­он, къ­де­то има кон­цен­т­ра­ция на сме­се­ни раси, така че обик­но­ве­но хо­ра­та в та­къв ре­ги­он ще бед­с­т­ват и ще имат те­жък жи­вот.

Практикуващ: Ки­тайс­ки­те деца, уче­щи в чуж­ди дър­жа­ви, по­лу­ча­ват за­пад­но обу­че­ние. Ако в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то те из­пол­з­ват чуж­ди ези­ци, за да раз­бе­рат „Джу­ан Фа­лун“, мо­гат ли да оти­дат в рая, съ­от­вет­с­т­ващ на хо­ра­та от жъл­та­та раса?

Учителят: Пър­вич­ни­ят дух ще оти­де там, от­къ­де­то е, така че по­вър­х­ност­та на чо­веш­ко­то тяло не е оп­ре­де­ля­щи­ят фак­тор. Ако се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват доб­ре, те ще пос­тиг­нат Съ­вър­шен­с­т­во по съ­щия на­чин. За тях ще е труд­но да раз­бе­рат по­вър­х­нос­т­ни­те зна­че­ния на ки­тайс­ки и за тази по­вър­х­нос­т­на раз­ли­ка няма ре­ше­ние. Но в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то вът­реш­ни­те зна­че­ния, ко­и­то ми­на­ват от­въд тези на чо­ве­чес­т­во­то, няма да бъ­дат за­сег­на­ти.

Практикуващ: Чо­веш­ки­ят мо­зък е мно­го раз­вит. Защо жи­вот­ни­те са спо­соб­ни да кон­т­ро­ли­рат хо­ра­та?

Учителят: Чо­веш­ки­ят мо­зък изоб­що не е раз­вит. Прос­то хо­ра­та го виж­дат като та­къв. И нещо по­ве­че – са­ми­те хора зна­ят, че над 70% от чо­веш­кия мо­зък не се из­пол­з­ват. В дейс­т­ви­тел­ност [тези час­ти] са били зак­лю­че­ни от Бо­го­ве­те. Щом едно съ­щес­т­во – от ка­къв­то и вид да е – при­до­бие ин­те­ли­ген­т­ност, то пре­ми­на­ва от­въд ни­во­то, ко­е­то оби­та­ва, и то­га­ва може да има власт над дру­ги жи­во­ти. Въп­ре­ки че прин­ци­пи­те на Не­бе­то няма да поз­во­лят това, ко­га­то хо­ра­та из­вър­ш­ват лоши пос­тъп­ки и след­ват тези неща, то е съ­що­то като са­ми­те хора да ги ка­нят чрез стре­ме­жа си към тях. То се въз­пол­з­ва от тази си­ту­а­ция и така може да кон­т­ро­ли­ра хо­ра­та.

Практикуващ: Как би тряб­ва­ло да се раз­би­ра връз­ка­та меж­ду Гонг и Фа? Как­ва е връз­ка­та меж­ду по­доб­ре­ни­е­то във Фа­лун Гонг и Фа-прин­ци­пи­те?

Учителят: Вече съм го­во­рил мно­го ясно за тези неща в „Джу­ан Фа­лун“. Ако ще го­во­рим за това, то е не­о­бят­но, така че ще кажа само мал­ко. Хо­ра­та, учас­т­ва­щи в те­о­ре­тич­ни де­ба­ти, ви­на­ги са ра­зис­к­ва­ли кое е пър­во­то – ма­те­ри­я­та или съз­на­ни­е­то; те ви­на­ги са има­ли иде­о­ло­гич­ни ар­гу­мен­ти. Ще кажа на всич­ки ви, че ма­те­рия и съз­на­ние са едно и също. Гонг е Фа и Фа е Гонг, за­що­то съз­на­ни­е­то само по себе си е ма­те­рия. Съ­щес­т­ву­ва стан­дарт за по­доб­ре­ни­е­то на Шин­шин на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се; той при­е­ма об­ли­ка на из­мер­ва­те­лен стик. Ко­га­то Шин­шин се по­ви­ши, Гонг също се по­ви­ша­ва. Гонг фор­ми­ра Гонг-ко­ло­на над гла­ва­та ви, като по кра­и­ща­та на Гонг-ко­ло­на­та има скá­ла. Това е по­ка­за­те­лят за ви­со­чи­на­та на Шин­шин на чо­век. С по­доб­ре­ни­е­то на Шин­шин из­мер­ва­тел­ни­ят стик рас­те и с на­рас­т­ва­не­то му на­го­ре на­рас­т­ва и Гонг. И раз­ви­ти­е­то на Гонг е из­к­лю­чи­тел­но бър­зо. За­ви­си от това, дали ва­ши­ят Шин­шин се по­ви­ша­ва, или не. Ако се по­ви­ша­ва Шин­шин, по­ви­ша­ва се и Гонг. Ето защо прин­ци­път, че Гонг е ви­сок кол­ко­то Шин­шин, е аб­со­лют­на ис­ти­на. Във вся­ка шко­ла е така; прос­то по-мал­ки­те прак­ти­ки не го раз­би­рат – това е всич­ко.

За­пад­ни­те ре­ли­гии не го­во­рят за Гонг. Ко­га­то Буда Ша­кя­му­ни раз­п­рос­т­ра­ня­вал Фа, той също не го­во­рил за Гонг; само в да­о­из­ма се го­во­ри за Гонг. Не­ща­та, за ко­и­то го­во­ря аз, об­х­ва­щат всич­ки неща на Буди, Да­о­си и Бо­го­ве, и всич­ки Бо­го­ве и Фа са въз­ник­на­ли чрез прос­вет­ле­ние до фун­да­мен­тал­ния Фа на Все­ле­на­та. В пре­по­да­ва­не­то си на Фа по­ла­гам всич­ки уси­лия, за да ме раз­бе­ре­те; из­пол­з­вам вся­ко по­ня­тие, ко­е­то може да ви поз­во­ли да раз­бе­ре­те. Ня­кои хора каз­ват, че за­пад­ни­те ре­ли­гии не са са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и че из­точ­на­та ме­ди­та­ция се явя­ва та­ко­ва. Не са ли за­пад­ни­те [ре­ли­гии] са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не? Те също са са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Исус е ка­зал, че ако има­те вяра в него, мо­же­те да вле­зе­те в Цар­с­т­во­то не­бес­но. Как­во е имал пред­вид? Исус ви­на­ги го­во­рел за не­ща­та на по­вър­х­ност­та и каз­вал на хо­ра­та как да се дър­жат. Точ­но като за­пад­на­та кул­ту­ра; [там] не обяс­ня­ват вът­реш­ни­те зна­че­ния и сти­га да пос­тъп­ва­те [пра­вил­но], това ще свър­ши ра­бо­та. Хо­ра­та днес не зна­ят как­во пред­с­тав­ля­ва вя­ра­та, за ко­я­то е го­во­рил Исус. Той е ка­зал, че ако има­те вяра в него, то­га­ва мо­же­те да вле­зе­те в Цар­с­т­во­то не­бес­но. Всъщ­ност, кол­ко­то до вя­ра­та, само пос­тъп­ва­не­то в съ­от­вет­с­т­вие с ка­за­но­то от Исус е ис­тин­с­ка вяра. Ако не пос­тъп­ва­те в съ­от­вет­с­т­вие с ка­за­но­то от него, ис­тин­с­ка вяра ли е това? Ако чо­век ходи на цър­к­ва и каз­ва „амин“ пре­ди хра­не­не, но щом се за­вър­не в об­щес­т­во­то, ви­на­ги вър­ши лоши неща, може ли това да се на­ре­че на­ли­чие на вяра в Исус? Дали това, за ко­е­то той е го­во­рил, е било ог­ра­ни­че­но до само едно из­ре­че­ние – „Вяр­вай­те в мен и мо­же­те да вле­зе­те в Цар­с­т­во­то не­бес­но“? Защо Исус е дис­ку­ти­рал тол­ко­ва мно­го прин­ци­пи за по­ве­де­ни­е­то на чо­век? Ако пос­тъп­ва­те в съ­от­вет­с­т­вие с ка­за­но­то от него, то­га­ва мо­же­те да вле­зе­те в Цар­с­т­во­то не­бес­но. Не е ли та­къв сми­съ­лът? Вя­ра­та е общо по­ня­тие. Ако не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те и не по­доб­ря­ва­те себе си, то­га­ва бих­те ли мог­ли да вле­зе­те в Цар­с­т­во­то не­бес­но? Раз­би­ра се, може би хо­ди­те на цър­к­ва, ко­га­то е вре­ме за това, и чес­то из­ри­ча­те име­то на Гос­по­да, но нима това оз­на­ча­ва, че вяр­ва­те в Бо­го­ве? Прос­то си ча­ка­те да вле­зе­те в Цар­с­т­во­то не­бес­но? Така няма да ста­не.

То­га­ва как­ва е цел­та на из­по­вед­та? Из­по­вед­та е, ко­га­то чо­век знае, че е нап­ра­вил греш­ка, и иска да се спра­вя по-доб­ре. Не се за­чи­та, ко­га­то чо­век се из­по­вяд­ва, до­ка­то все още пра­ви съ­ща­та греш­ка. Да ка­жем, че днес сте уби­ли чо­век [и ка­же­те]: „Моля те, прос­ти ми“, а пос­ле на след­ва­щия ден уби­ва­те друг и след това от­но­во се из­по­вяд­ва­те и мо­ли­те за прош­ка. Кой би ви прос­тил? Виж­да­те иде­я­та, нали така? Би тряб­ва­ло да спре­те да пра­ви­те греш­ки, да да­де­те обет да не из­вър­ш­ва­те тези неща от­но­во и на­ис­ти­на да не ги пра­ви­те от­но­во. Ко­га­то от­к­ри­е­те, че има­те лоша ми­съл, в из­по­вед­та си ще ка­же­те на Исус: „Ису­се Хрис­те, спа­си ме, тъй като имам лоши мис­ли“. То­га­ва, ако в ежед­не­ви­е­то си се дър­жи­те по-доб­ре, не по­доб­ря­ва­те ли своя Шин­шин? Не е ли това са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не? Исус не е го­во­рил за Гонг, за­що­то „са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то за­ви­си от са­мия чо­век, а Гонг за­ви­си от Учи­те­ля“. Аз ис­кам да нап­ра­вя така, че те­ла­та ви да ус­пе­ят в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то и да ги про­ме­ня, така че наб­ля­гам на Гонг. Исус не е го­во­рил за Гонг, за­що­то не ви е не­об­хо­ди­мо да зна­е­те за него. Прос­то се със­ре­до­то­ча­ва­те вър­ху усъ­вър­шен­с­т­ва­не­то на сър­це­то си, а за Гонг ще се пог­ри­жи Исус, така че той не е го­во­рил за Гонг. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е от­с­т­ра­ня­ва­не на чо­веш­ки­те лоши мис­ли и по­ве­де­ния. До­ка­то сфе­ра­та ви се по­ви­ша­ва, майс­то­рът ще из­пъл­ни сво­я­та роля и ще раз­вие Гонг за вас. Това е иде­я­та.

Практикуващ: Буда Ша­кя­му­ни е ус­пял в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то пре­ди сто­ти­ци ми­ли­о­ни го­ди­ни. И все пак не всич­ки жи­во­ти са аси­ми­ли­ра­ни с „Джън-Шан-Жен“ при раж­да­не­то си. То­га­ва как би мог­ло да се пос­тиг­не ус­пех в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то?

Учителят: Не всич­ки съз­на­тел­ни съ­щес­т­ва в Не­бе­са­та имат Ста­тус на дос­ти­же­ние и не всич­ки съ­щес­т­ва в Не­бе­са­та са Буди. Всич­ки жи­во­ти са съз­да­де­ни от Дафа на Все­ле­на­та и са по­ро­де­ни във Все­ле­на­та, съз­да­де­на от Дафа, но това не е съ­що­то като да се ус­пее в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Ус­пе­хът в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то се от­на­ся до ут­вър­ж­да­ва­не­то и прос­вет­ля­ва­не­то до соб­с­т­ве­ния Ста­тус на дос­ти­же­ние. Ша­кя­му­ни е Буда, при това мно­го до­бър. Мога да ви кажа, че Джън-Шан-Жен са Фа-прин­ци­пи­те на ця­ла­та Все­ле­на; те са фун­да­мен­тал­ни­те еле­мен­ти, сът­во­ри­ли ця­ла­та Все­ле­на, и фун­да­мен­тал­ни­те еле­мен­ти, съз­да­ли най-пър­вич­ни­те Бо­го­ве и всич­ки Бо­го­ве в це­лия ход на Все­ле­на­та. Буда Ша­кя­му­ни, раз­би­ра се, е бил сред тях. Все­ле­на­та също има про­цес на фор­ми­ра­не, зас­той, упа­дък и уни­що­же­ние. Буда Ша­кя­му­ни не е бил най-пър­вич­ни­ят Бог. Всич­ки живи съ­щес­т­ва във Все­ле­на­та се прид­виж­ват към упа­дък и уни­що­же­ние. В след­ва­щи­те си жи­во­ти съз­на­тел­ни­те съ­щес­т­ва в бли­зост до Три­те сфе­ри мо­гат да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват от­но­во. Това е ме­тод на пре­чис­т­ва­не, из­пол­з­ван при съ­щес­т­ва­та в тези пре­де­ли. Прин­ци­пи­те, за ко­и­то го­во­рил Ша­кя­му­ни, били Фа на Та­та­га­та, кой­то той ут­вър­дил и до кой­то се прос­вет­лил от Джън-Шан-Жен на сво­е­то ниво. Нито един Та­та­га­та не обяс­ня­ва ис­тин­с­кия и фун­да­мен­та­лен Фа на Все­ле­на­та, за­що­то фун­да­мен­тал­ни­ят Дафа на Все­ле­на­та ми­на­ва от­въд Все­ле­на­та и всич­ки жи­во­ти в нея. Бо­го­ве­те мо­гат само да ут­вър­дят и да се прос­вет­лят до свое соб­с­т­ве­но раз­би­ра­не на соб­с­т­ве­но­то си ниво. Това са тех­ни пъ­ти­ща на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и раз­лич­ни­те Бо­го­ве мо­гат да спа­ся­ват хора един­с­т­ве­но като ги прев­ръ­щат в съз­на­тел­ни съ­щес­т­ва под себе си. И все пак Дафа е фун­да­мен­тал­ни­ят Ве­лик Дао; са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по него е най-бър­зо­то и най-прос­то­то и няма тол­ко­ва мно­го под­роб­нос­ти. Фа е като пи­ра­ми­да; в кра­и­ща­та си е прос­то ето тол­ко­ва ни­сък, до­ка­то раз­би­ра­ни­я­та на Бо­го­ве­те се из­ди­гат прос­то ето тол­ко­ва ви­со­ко. То­га­ва тези, ко­и­то са спа­се­ни, мо­гат да пос­тиг­нат Съ­вър­шен­с­т­во само на ето това ниво. Един Та­та­га­та пос­ти­га Съ­вър­шен­с­т­во на това ниво, така че той е ут­вър­дил и се е прос­вет­лил до ето тол­ко­ва, а ко­га­то из­ди­гат на­го­ре свои уче­ни­ци, Та­та­га­ти­те се фо­ку­си­рат един­с­т­ве­но вър­ху не­ща­та от соб­с­т­ве­ни­те си дис­цип­ли­ни. Прос­вет­ле­ни­е­то на все­ки един Буда е раз­лич­но и все­ки Буда про­у­мя­ва фун­да­мен­тал­ния Дафа на Все­ле­на­та – Джън-Шан-Жен, от Фа-прин­ци­пи­те на Дафа на Джън-Шан-Жен. Под­сил­ван от Бо­го­ве и Буди на дори по-ви­со­ко ниво, с пра­вед­но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и пра­вед­но прос­вет­ле­ние, ко­ли­чес­т­во­то, ко­е­то ще раз­бе­ре и ще уз­нае, сфор­ми­ра соб­с­т­ве­ни­те му неща от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то и той е аси­ми­ли­ран до това ниво на Фа.

Практикуващ: Защо гла­ва­та ми се за­вър­та към пор­т­ре­та на Учи­те­ля⁽³⁾ по вре­ме на ме­ди­та­ция?

Учителят: Ста­ва въп­рос, че зна­е­ща­та ви стра­на ме гле­да. По­ня­ко­га моят Фа­шън ви дава зна­ци. Ко­га­то пра­ви това, той из­пол­з­ва раз­лич­ни ме­то­ди. Ако ис­ка­те да раз­бе­ре­те дали нещо е било нап­ра­ве­но доб­ре, или не, или дали е било из­вър­ше­но по пра­ви­лен на­чин, пог­лед­не­те сним­ка­та ми в кни­га­та или дру­ги мои сним­ки. Без зна­че­ние дали Не­бес­но­то ви око е от­во­ре­но, или не, ако сте дейс­т­ва­ли пог­реш­но, ще из­г­леж­дам мно­го строг; ако сте пос­тъ­пи­ли пра­вил­но, ще ви се ус­мих­вам. (Аплодисменти)

Практикуващ: Ко­га­то Учи­те­лят пре­по­да­ва Фа, чув­с­т­вам, че Фа е мно­го пра­ви­лен и до­бър. По­ня­ко­га усе­щам, че прос­то бива из­ка­зан пра­во в сър­це­то ми. Но ко­га­то по-къс­но се опи­там да си при­пом­ня за как­во е го­во­рил Учи­те­лят, като че ли нищо не си спом­ням ця­лос­т­но. Как­во да нап­ра­вя?

Учителят: Всъщ­ност ко­га­то ме слу­шат да пре­по­да­вам Фа, всич­ки ще имат по­доб­ни със­то­я­ния. Аз съм пре­по­дал мно­го Фа и за вас е не­въз­мож­но да го за­пом­ни­те ясно це­лия. Не се тре­во­же­те. Все­ки път, ко­га­то се на­тък­не­те на проб­ле­ми в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си, ако мо­же­те да се при­е­ме­те за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се и да се спра­ви­те по пра­вил­ния на­чин, ще сте в със­то­я­ние да си спом­ни­те ду­ми­те ми. Га­ран­ти­ра­но е, че ще е така. Но ако по това вре­ме се ядо­са­те до та­ка­ва сте­пен, че ста­не­те за­ма­я­ни и не мо­же­те да за­па­зи­те спо­койс­т­вие, то­га­ва няма да сте в със­то­я­ние да мис­ли­те за тях и това до­каз­ва, че са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви не е со­лид­но. Но в об­щия слу­чай мо­же­те да си спом­ни­те пре­по­да­де­ния от мен Фа. Ако чо­век не може да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, то­га­ва той ви­на­ги ще е нес­по­со­бен да си спом­ни Фа, кой­то съм пре­по­дал. Под­чер­та­вал съм от­но­во и от­но­во, че този Фа не е из­ре­чен, за да го слу­шат обик­но­ве­ни­те хора. Всич­ки вие, се­дя­щи тук, има­те пре­доп­ре­де­ле­на връз­ка. В про­ти­вен слу­чай не бих­те били спо­соб­ни да вле­зе­те.

Практикуващ: Ако при­ю­тя изос­та­ве­ни мал­ки жи­вот­ни, ще съз­да­де ли това кар­ма?

Учителят: В дейс­т­ви­тел­ност това няма да съз­да­де кар­ма. За обик­но­ве­ния чо­век то е из­вър­ш­ва­не на доб­ро дело, но в ми­на­ло­то бу­диз­мът е го­во­рел за това, да не се уби­ват и да не се от­г­леж­дат съ­щес­т­ва. И има при­чи­ни за това, да не се уби­ват или от­г­леж­дат. Кол­ко­то до „да не се уби­ват“, всич­ки са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се са на­яс­но с това. За „да не се от­г­леж­дат“ има две при­чи­ни. Ед­на­та е, че по вре­ме на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то за жи­вот­но­то е лес­но да при­до­бие ин­те­ли­ген­т­ност. Въз­мож­но е да из­вър­ши мно­го пог­реш­ни неща в мига, в кой­то ги при­до­бие. В Ки­тай има една древ­на по­го­вор­ка: „да ста­неш приз­рак“. На жи­вот­ни­те не е поз­во­ле­но да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. А ос­вен това, от­г­леж­да­не­то на тези неща изис­к­ва мно­го гри­жи. То ще е раз­сей­ва­що и мис­ли­те за това са при­вър­за­ност и ще пов­ли­я­ят на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Раз­би­ра се, за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се обич­та към жи­вот­ни­те също е при­вър­за­ност.

Ще раз­ка­жа на всич­ки ви една ис­то­рия. Как­то зна­е­те, бра­ма­низ­мът бил това, на ко­е­то Ша­кя­му­ни се про­ти­во­пос­та­вял най-мно­го. Той вяр­вал, че това е ре­ли­гия, ко­я­то е ста­на­ла зла, и тя била пос­та­ве­на в про­ти­во­вес на не­го­вия бу­ди­зъм. Всъщ­ност мога да ви кажа, че това, на ко­е­то се про­ти­во­пос­та­вял Ша­кя­му­ни, бил бра­ма­низ­мът, а не Бо­го­ве­те на бра­ма­низ­ма. През най-ран­ния пе­ри­од на бра­ма­низ­ма това, в ко­е­то вяр­ва­ли хо­ра­та, били Буди – Буди, дори по-ран­ни от Ша­кя­му­ни. Но в те­че­ние на дъ­лъг пе­ри­од от вре­ме хо­ра­та изос­та­ви­ли пра­вед­на­та си вяра в Бу­ди­те и нап­ра­ви­ли ре­ли­ги­я­та зла, дори до­там, че из­пол­з­ва­ли убийс­т­ва като ри­ту­ал­ни жер­т­воп­ри­но­ше­ния на Бу­ди­те. Нак­рая Бо­гът, в кой­то вяр­ва­ли, ня­мал об­ли­ка на Буда; те за­поч­на­ли да вяр­ват в зли ду­хо­ве и де­мо­ни с об­ли­ка на чу­до­ви­ща. Хо­ра­та нап­ра­ви­ли ре­ли­ги­я­та зла. Зна­е­те ли, ако бу­диз­мът се раз­ви­е­ше по този на­чин, то­га­ва Ша­кя­му­ни не би приз­нал и него. Така че по­мис­ле­те всич­ки: след като из­ми­нат мно­го го­ди­ни и са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се по това вре­ме пог­лед­нат на­зад към тази ре­ли­гия от ми­на­ло­то, няма ли да я ви­дят като зла? Това е съ­що­то. Хо­ра­та са тези, ко­и­то пра­вят ре­ли­ги­и­те зли, тъй като Бо­го­ве­те по ни­ка­къв на­чин не са зли.

Мно­го от­дав­на в Ин­дия има­ло един са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се пос­ле­до­ва­тел на бра­ма­низ­ма. Той бил дос­та усър­ден в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то и се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вал в уе­ди­не­ние в пла­ни­ни­те. Вед­нъж един ло­вец прес­лед­вал елен и го ра­нил със стре­ла. Този елен по­бяг­нал към са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щия се, кой­то го скрил, за да го пред­па­зи. Сам в пла­ни­ни­те, той бил мно­го са­мо­тен, така че за­поч­нал да се гри­жи за еле­на. Ако не вни­ма­ват, хо­ра­та мо­гат да се при­вър­жат и дейс­т­ви­тел­но чо­веш­ко­то чув­с­т­во на жал и чо­веш­ка­та при­вър­за­ност към емо­ци­и­те се кон­цен­т­ри­ра­ли вър­ху този ма­лък елен. С вре­ме­то той ста­нал мно­го при­вър­зан към еле­на и впос­лед­с­т­вие еле­нът ста­нал най-близ­ки­ят му спът­ник. В ре­зул­тат на това той вло­жил ця­ла­та си енер­гия в еле­на и ко­га­то ме­ди­ти­рал, съз­на­ни­е­то му не мо­же­ло да се ус­по­кои; мис­лел с как­во да нах­ра­ни еле­на и от­с­ла­бил ре­ши­мост­та си да нап­ред­ва.

Ня­кол­ко го­ди­ни по-къс­но, един ден еле­нът вне­зап­но ум­рял и [чо­ве­кът] бил ужас­но опе­ча­лен. Той пос­то­ян­но мис­лел за еле­на и мо­жел да нап­ред­ва усър­д­но дори още по-мал­ко. По това вре­ме въз­раст­та му била нап­ред­на­ла, а ако чо­век не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, жи­во­тът му не може да бъде удъл­жен. Той вече не мо­жел да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва и жи­во­тът му прик­лю­чил. Ко­га­то нас­тъ­пил кра­ят на жи­во­та му, не мис­лел за Буда Фа; все още мис­лел за еле­на и по­ра­ди това след смърт­та си се пре­ро­дил в елен. Ко­га­то чо­век е на смър­т­но лег­ло, той може да се пре­ро­ди в това, към ко­е­то е при­вър­зан и за ко­е­то си мис­ли, така че той ми­гом се пре­ро­дил в елен. Кол­ко жал­ко. Един са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се – чо­век, кой­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вал дос­та доб­ре – нак­рая бил по­гу­бен в този един миг. За са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се е най-доб­ре да не се при­вър­з­ват към жи­вот­ни.

Практикуващ: Нес­по­со­бен съм да про­я­вя­вам тър­пе­ние към дру­ги­те, ко­га­то съм из­нер­вен и нап­рег­нат. Как­во да нап­ра­вя?

Учителят: Все още пов­ди­га­те въп­ро­са за не­ус­пе­ха да про­я­вя­ва­те тър­пе­ние? Дори ако не мо­же­те да из­тър­пи­те, тряб­ва да го из­тър­пи­те. Като са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се тряб­ва да бъ­де­те със­т­ра­да­тел­ни! Току-що ка­зах, че ако не мо­же­те да обик­не­те вра­га си, не мо­же­те да ус­пе­е­те в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то и да ста­не­те Буда. То­га­ва по­мис­ле­те, ко­га­то ня­кой е лош към вас, не ста­ва ли въп­рос, че му дъл­жи­те от ми­на­ло­то? Ще се по­лу­чи ли, ако не му се из­п­ла­ти­те? Това, ко­е­то сте му при­чи­ни­ли то­га­ва, може би е дори по-зло от се­гаш­но­то му от­но­ше­ние към вас и бол­ка­та, ко­я­то сте съз­да­ли за дру­ги­те, ве­ро­ят­но е дори по-го­ля­ма от това! Ко­га­то в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то въз­ник­нат кон­ф­лик­ти, про­яв­ле­ни­я­та им из­г­леж­дат из­к­лю­чи­тел­но слу­чай­ни и ня­кой може да ви ядо­са, но в онзи пре­ди­шен мо­мент вие – също по из­к­лю­чи­тел­но слу­ча­ен на­чин – по по­до­бен на­чин сте раз­г­не­ви­ли дру­гия чо­век. Как може нещо да ви бъде ка­за­но, пре­ди да се слу­чи? „О, в пре­диш­ния жи­вот ти ме ядо­са, така че в този аз ще те ядо­сам.“ Няма та­ки­ва неща. Мно­го неща из­г­леж­дат слу­чай­ни, но ни­кое от тях не е та­ко­ва.

Може би пре­ди ни­ко­га не сте по­па­да­ли в по­доб­на си­ту­а­ция, но сега сте са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се, така че в име­то на по­доб­ре­ни­е­то ви за вас тряб­ва да бъ­дат съз­да­де­ни та­ки­ва об­с­то­я­тел­с­т­ва. Няма да се по­лу­чи, ако ня­ма­те та­ки­ва неп­ри­ят­нос­ти, и аз ще ги из­пол­з­вам, за да по­доб­ря­вам ва­шия Шин­шин. С по­доб­ре­ни­е­то на ва­шия Шин­шин се уве­ли­ча­ва и ва­ши­ят Гонг, и ва­ши­ят Шин­шин ще се по­доб­ря­ва. Кой­то ви съз­да­ва неп­ри­ят­нос­ти, съ­щев­ре­мен­но ще ви дава и Дъ. До­ка­то из­пит­ва­те бол­ка, соб­с­т­ве­на­та ви кар­ма също ще се пре­об­ра­зу­ва в Дъ. Ще спе­че­ли­те че­ти­ри неща с един удар, така че всъщ­ност би тряб­ва­ло да сте бла­го­дар­ни на дру­гия чо­век. Ако все още го мра­зи­те или не мо­же­те да за­па­зи­те тър­пе­ние спря­мо него, това не е пра­вил­но. Също така ня­кои хора си мис­лят: „Учи­те­лят ми каза да тър­пя, така че ще за­дър­жа това в себе си“. То­га­ва, след из­вес­т­но вре­ме каз­ва­те: „Учи­те­лю, сдър­жах се до ета­па, в кой­то ста­на твър­де бо­лез­не­но“. Каз­вам, че това не е тър­пе­ние. Ис­тин­с­ки­ят са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се изоб­що няма да се ядо­са. Без зна­че­ние кол­ко го­лям е проб­ле­мът, сър­це­то му няма да треп­не. Защо е нуж­но да се за­дър­жат неща вът­реш­но, до­ка­то ста­не бо­лез­не­но? Ето ка­къв би тряб­ва­ло да бъде един са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се. Ня­кои хора тър­пят за­ра­ди ре­пу­та­ци­я­та си и това също не е ис­тин­с­ко тър­пе­ние. Но тъй като сте за­поч­на­ли да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ако за­се­га не мо­же­те да пос­тиг­не­те това, то­га­ва все пак на­ис­ти­на тряб­ва да се сдър­жа­те.

Практикуващ: Мно­го ве­ли­ки Чи­гонг майс­то­ри са мла­ди и има майс­то­ри от мно­го шко­ли, ко­и­то раз­п­рос­т­ра­ня­ват сво­и­те прак­ти­ки.

Учителят: Фак­тът, че има мно­го хора, ко­и­то раз­п­рос­т­ра­ня­ват прак­ти­ки, е пре­диз­ви­кан от кос­ми­чес­кия кли­мат и за това си има при­чи­на. Но ще ви кажа, че мно­го „Чи­гонг майс­то­ри“ са са­моз­ван­ци. В дейс­т­ви­тел­ност те не са Чи­гонг майс­то­ри; фал­ши­ви са. Мно­го хора са под­тик­ва­ни от об­ла­да­ва­щи жи­вот­ни и дру­ги обър­ка­ни неща. И мно­го майс­то­ри раз­п­рос­т­ра­ня­ват мир­с­ки и мал­ки пъ­ти­ща и това, за ко­е­то го­во­рят, са прин­ци­пи­те на оно­ва ниво. Ос­вен тези неща има и хора, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват в пла­ни­ни­те. Ня­кои от тези, ко­и­то съм сре­щал, са се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­ли в про­дъл­же­ние на над 4000 го­ди­ни. Защо са се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­ли тол­ко­ва дъл­го? Не ста­ва въп­рос, че ни­ва­та им не са дос­та­тъч­но ви­со­ки и за­то­ва не мо­гат да се из­ка­чат на Не­бе­то, тъй като ня­кои от тях са пре­ми­на­ли да­леч от­въд Три­те сфе­ри; по-ско­ро не мо­гат да се из­диг­нат на­го­ре. Не им е поз­во­ле­но да се из­диг­нат на­го­ре, тъй като няма рай, кой­то ще ги при­е­ме. Защо са спо­соб­ни да уве­ли­ча­ват Гонг? Това също е оп­ре­де­ле­но от Фа-прин­ци­пи­те на това ниво. Но оне­зи мир­с­ки и мал­ки пъ­ти­ща са раз­лич­ни; ня­кои от тях са били съз­да­де­ни от чо­веш­ки съ­щес­т­ва. В на­ча­ло­то та­къв чо­век прос­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вал по един ме­тод за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не или в Дао или Буда шко­ла­та. След като се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вал из­вес­т­но вре­ме, усе­щал, че това е мно­го доб­ро, но при него ид­вал ня­кой друг: „Ела и се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вай по това“. И то­га­ва той оти­вал да го изу­ча­ва. Така не­го­ви­ят Гонг се обър­кал. Пър­во­на­чал­но той имал майс­тор от­го­ре, кой­то се гри­жел за него, но ко­га­то майс­то­рът ви­дял, че той е ста­нал та­къв, по­ве­че не го ис­кал. Тъй като оне­зи от­го­ре вече не го при­е­ма­ли, той вече не мо­жел да на­пус­не Три­те сфе­ри. На оне­зи из­вън Три­те сфе­ри не е поз­во­ле­но да вли­зат в тях, нито на тези вът­ре в Три­те сфе­ри е раз­ре­ше­но да ги на­пус­кат. Не­за­ви­си­мо до как­ва ви­со­чи­на се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ако ни­кой от­го­ре не ви при­е­ме, не мо­же­те да си тръг­не­те – онзи чо­век сме­сил неща в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то и не­го­ви­ят Гонг се обър­кал, така че той ос­та­ва в Три­те сфе­ри. Това е една от при­чи­ни­те, по­ра­ди ко­и­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­те се по мир­с­ки­те и мал­ки­те пъ­ти­ща не мо­гат да при­до­би­ят Пра­вед­но дос­ти­же­ние. Ето защо ка­зах, че това, да не се прак­ти­ку­ва по два пътя на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, е край­но се­ри­о­зен въп­рос.

Ня­кои хора са чели кни­ги­те и каз­ват: „Учи­те­лю, на Вас не са ли ви пре­да­ва­ли неща майс­то­ри от Буда и Дао шко­ла­та?“. Ще ви кажа, че това, ко­е­то пра­вя, е раз­лич­но; аз пре­по­да­вам Фа на Все­ле­на­та. Не прос­то пре­по­да­вам Фа от Буда шко­ла­та, нито прос­то пре­по­да­вам Фа от Дао шко­ла­та, нито спе­ци­фич­но пре­по­да­вам да­ден кон­к­ре­тен ме­тод за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не; аз раз­п­рос­т­ра­ня­вам фун­да­мен­тал­ния Дафа на Все­ле­на­та и ето защо пос­то­ян­но каз­вам „Дафа, Дафа“. Това е фун­да­мен­тал­ни­ят Фа на Все­ле­на­та. Всич­ки пъ­ти­ща за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не във Все­ле­на­та са вклю­че­ни в него. Също така ще ви кажа, че сред мо­и­те ня­кол­ко учи­те­ли в този свят има Буди, Да­о­си и Бо­го­ве и на всич­ки тях пре­ди ня­кол­ко жи­во­та аз съм пре­дал неща. Цел­та беше да нап­ра­вя та­ка­ва под­ред­ба, при ко­я­то по вре­ме­то, в ко­е­то ис­ках да раз­п­рос­т­ра­ня Дафа, те да ми пре­да­дат об­рат­но тези неща, да от­к­лю­чат па­мет­та ми и то­га­ва аз да го раз­п­рос­т­ра­ня на вас. (Аплодисменти) Нито едно нещо, ко­е­то се случ­ва в обик­но­ве­но­то об­щес­т­во, не е слу­чай­но. Раз­п­рос­т­ра­ня­ва­не­то на Дафа, как­то го пра­вя аз, е тол­ко­ва ог­ром­но нещо и в бъ­де­ще ще има дори по­ве­че хора, ко­и­то да го изу­ча­ват, така че ни­кой от раз­лич­ни­те ви­до­ве неп­ра­вед­ни еле­мен­ти във Все­ле­на­та, ко­и­то се на­мес­ват, нито не­ща­та в Три­те сфе­ри, ко­и­то се на­мес­ват на раз­п­рос­т­ра­не­ни­е­то на Дафа, нито оне­зи ха­о­тич­ни жи­вот­ни с ин­те­ли­ген­т­ност и ду­хо­ве от нис­ко ниво, ко­и­то вся­ват смут, не са слу­чай­ни.

Практикуващ: На това ниво няма как да раз­ли­чим ис­тин­с­ки­те Чи­гонг майс­то­ри от фал­ши­ви­те. Как би тряб­ва­ло да се под­хож­да към това в бъ­де­ще?

Учителят: По как­ва при­чи­на ис­ка­те да раз­ли­ча­ва­те ис­тин­с­ки­те Чи­гонг майс­то­ри от фал­ши­ви­те? На този етап все още ли ис­ка­те да учас­т­ва­те в дру­ги Чи­гонг се­ми­на­ри? В про­ти­вен слу­чай защо би ви било не­об­хо­ди­мо да ги раз­г­ра­ни­ча­ва­те? (Аплодисменти) Мис­ля, че ня­кои хора не са по­се­ща­ва­ли Чи­гонг се­ми­на­ри и ко­га­то чуят не­ща­та, ко­и­то каз­ва Учи­те­ля Ли, [осъз­на­ват], че това са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не е тол­ко­ва об­шир­но и дъл­бо­ко, така че си каз­ват: „О, то­га­ва ще ходя да слу­шам как­во имат да ка­жат и дру­ги Чи­гонг майс­то­ри и ще нат­ру­пам по­ве­че зна­ния“. Ня­кои може да мис­лят по този на­чин, но това е неп­ра­вил­но. Пре­по­да­ва­но­то от мен е Дафа; не мо­же­те да чу­е­те тези неща на дру­ги мес­та. Да не се прак­ти­ку­ва по два пътя на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не е нещо из­к­лю­чи­тел­но се­ри­оз­но.

Ос­вен това, ако ис­ка­те да при­е­ме­те тези неща за поз­на­ние или да се за­ни­ма­ва­те с дру­ги пъ­ти­ща за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, може би няма да мо­же­те да си при­пом­ни­те дори и една фра­за от Фа, кой­то пре­по­да­вам, за­що­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то е се­ри­о­зен въп­рос. По ни­ка­къв на­чин не мо­же­те да раз­г­ра­ни­чи­те ис­тин­с­ки­те Чи­гонг майс­то­ри от фал­ши­ви­те и тех­ни­те про­я­ви са из­ма­ма с цел да из­мък­нат пари от хо­ра­та. Дру­ги по­ня­ко­га също го­во­рят по­вър­х­нос­т­но за Шан, но всъщ­ност дейс­т­ват за­ра­ди пари. Така че е мно­го труд­но да се нап­ра­ви раз­г­ра­ни­че­ние.

Практикуващ: Ако ня­кои хора се ин­те­ре­су­ват от Дафа, но не мо­гат да ре­шат дали да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват и не мо­гат да се ви­дят като са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се, тряб­ва ли на­ши­те асис­ти­ра­щи все още да им по­ма­гат?

Учителят: Мис­ля, че при ня­кои уче­ни­ци все още има про­цес на про­у­мя­ва­не на не­ща­та. Ако ис­ка­те един на­чи­на­ещ да има сфе­ра, ви­со­ка кол­ко­то на дъл­го­го­ди­шен уче­ник, той не може да пос­тиг­не това. Поз­во­ле­те му да има про­цес на раз­би­ра­не на не­ща­та; ако иска да прак­ти­ку­ва, ще прак­ти­ку­ва и ако иска да прак­ти­ку­ва, то­га­ва ще го на­у­чи­те. Пос­те­пен­но той ще по­чув­с­т­ва, че това е доб­ро, и може да му да­де­те да чете „Фа­лун Гонг“ на­за­ем или да му ка­же­те да оти­де да си купи кни­га­та, за да я про­че­те. По този на­чин той ще по­чув­с­т­ва, че това е доб­ро, раз­би­ра­не­то му ще се по­ви­ши и след това може да му да­де­те да чете „Джу­ан Фа­лун“; стъп­ка по стъп­ка и мал­ко по мал­ко той ще за­поч­не да раз­би­ра. Да ка­жем, че ис­ка­те да му пос­та­ви­те изис­к­ва­ния: ко­га­то из­пъл­ня­ваш на­ши­те уп­раж­не­ния, не мо­жеш да при­е­маш ле­кар­с­т­ва; щом пра­виш на­ши­те уп­раж­не­ния, по­ве­че не мо­жеш да вяр­ваш в дру­ги неща; ко­га­то из­пъл­ня­ваш на­ши­те уп­раж­не­ния, тряб­ва от раз да дос­тиг­неш оп­ре­де­ле­но ниво. То­га­ва не­за­бав­но ще го нап­ла­ши­те и про­го­ни­те. Може да му ка­же­те пър­во да проб­ва да прак­ти­ку­ва и ако той по­чув­с­т­ва, че това е доб­ре, то­га­ва и сам ще знае как­во да пра­ви.

Спа­ся­ва­не­то на хора е мно­го труд­но. Ако за дъ­лъг пе­ри­од от вре­ме той не ус­пя­ва да не прак­ти­ку­ва по два ме­то­да за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на­вед­нъж или ако пра­ви само уп­раж­не­ни­я­та и не чете кни­га­та, то­га­ва мо­же­те да го по­съ­вет­ва­те да пра­ви дру­ги уп­раж­не­ния. В про­ти­вен слу­чай ще се на­тък­не на проб­ле­ми и ще е зле за него. Тук той ще изиг­рае лоша роля. Ако не се от­да­де на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то [по само една шко­ла], то­га­ва моят Фа­шън няма да се гри­жи за него, в кой­то слу­чай той ще е прос­то обик­но­вен чо­век. Ко­га­то му дой­де вре­ме­то, обик­но­ве­ни­ят чо­век ще се раз­бо­лее и може би ня­кой де­мон, кой­то вре­ди на Фа, ще го из­пол­з­ва, за да нап­ра­ви оп­ре­де­ле­ни неща, и той вне­зап­но ще спре да се дър­жи нор­мал­но. Обик­но­ве­ни­те хора не зна­ят, че в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то чо­век тряб­ва да се от­да­де на една прак­ти­ка, и щом се на­тък­нат на проб­ле­ми, те ще ни на­не­сат мно­го вре­да. Ако той не е спо­со­бен да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, като се със­ре­до­то­чи вър­ху едно-един­с­т­ве­но нещо, и ако не е в със­то­я­ние да изу­ча­ва Фа, то­га­ва го по­съ­вет­вай­те да си вър­ви или ка­же­те на се­мейс­т­во­то му да го по­съ­вет­ва да не прак­ти­ку­ва по­ве­че.

Практикуващ: В ми­на­ло­то пре­по­да­вах бой­ни из­кус­т­ва в учи­ли­ще. Бях ин­с­т­рук­тор по бой­ни из­кус­т­ва. Сега изу­ча­вам Фа­лун Дафа и вече не прак­ти­ку­вам Тайджи, но мога ли все още да обу­ча­вам уче­ни­ци?

Учителят: Мо­же­те. Но всич­ко, ко­е­то съ­дър­жа еле­мен­ти на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, вклю­чи­тел­но Тайджи, ще включ­ва и са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Ако пра­ви­те това като про­фе­сия, за да си из­кар­ва­те прех­ра­на­та, то­га­ва може. Ако ка­же­те, че пре­по­да­ва­те Тайджи в учи­ли­ще, то­га­ва мо­же­те да го пре­по­да­ва­те, тъй като имам спе­ци­ал­ни на­чи­ни за спра­вя­не със спе­ци­ал­ни си­ту­а­ции. Ако слу­ча­ят не е та­къв, то­га­ва би тряб­ва­ло да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те с от­да­де­ност на само една шко­ла. Но, как­то го виж­дам, не е ли дори по-доб­ре, ако им пре­по­да­ва­те Фа­лун Дафа? (Аплодисменти) Ня­кои учи­лищ­ни пре­по­да­ва­те­ли в Ки­тай пре­по­да­ват Фа­лун Дафа в ча­со­ве­те по физ­кул­ту­ра. След прак­ти­ка­та ся­дат и че­тат кни­га­та на уче­ни­ци­те. Са­ми­те уче­ни­ци каз­ват: „Ни­ко­га не сме тол­ко­ва тихи в час“.

Практикуващ: Ос­вен да ви­дим Фа­лун, мо­жем ли и да го чуем?

Учителят: Всич­ки свръ­хес­тес­т­ве­ни спо­соб­нос­ти ще се по­я­вят, ко­га­то се прак­ти­ку­ва Фа­лун Гонг. След от­ва­ря­не­то си Не­бес­ни­те уши на ня­кои хора мо­гат да чу­ват зву­ци от дру­ги из­ме­ре­ния.

Практикуващ: Мо­гат ли оне­зи, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват в Дафа, да встъп­ват в брак?

Учителят: Мо­гат. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то съм ви ос­та­вил неща, така че ис­тин­с­ко­то ви аз да може да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва и да се под­си­гу­ри са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви сред обик­но­ве­ни­те хора. Мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, до­ка­то се при­дър­жа­те към на­чи­на на жи­вот на обик­но­ве­ни­те хора. Също така се на­дя­вам, че оне­зи, ко­и­то не са се­мей­ни, ще мо­гат да на­ме­рят под­хо­дящ пар­т­ньор, от ко­го­то да са удов­лет­во­ре­ни, и да съз­да­дат се­мейс­т­во. В бъ­де­ще може би и съп­ру­гът, и съп­ру­га­та ще прак­ти­ку­ват, като в този слу­чай ще сте спа­си­ли пар­т­ньо­ра си. Но не из­пол­з­вай­те това като стан­дарт – то­ест, ако той не прак­ти­ку­ва, да не склю­чи­те брак с него. И тук би тряб­ва­ло да се при­дър­жа­те към със­то­я­ни­е­то на обик­но­ве­ни­те хора, до­ка­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те.

Практикуващ: Току-що Учи­те­лят го­во­ри за проб­ле­ми във връз­ка с усър­д­на­та ра­бо­та на ра­бот­но­то мяс­то. Аз ра­бо­тя из­к­лю­чи­тел­но уси­ле­но на ра­бо­та, но на­чал­ни­кът ми ме из­пол­з­ва, за да оказ­ва на­тиск вър­ху ко­ле­ги­те ми, ко­е­то ме пос­та­вя в зат­руд­не­ние.

Учителят: Това, как дейс­т­ва на­чал­ни­кът ви, няма нищо общо с вас. Ако той ви на­ре­ди да оти­де­те и да при­тис­ка­те дру­ги­те, то­га­ва мис­ля, че този въп­рос лес­но може да се раз­ре­ши. Мо­же­те да сте мал­ко по-так­тич­ни и ясно да из­ра­зи­те мне­ни­е­то си. Като са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се ние не вре­дим на дру­ги­те, но ако от­го­вор­ност­та ви е та­ка­ва, то­га­ва прос­то го нап­ра­ве­те и това няма да бъде проб­лем. Но в под­хо­да си мо­жем да сме доб­ро­сър­деч­ни. Спо­ред мен, сти­га да е умес­т­но, би тряб­ва­ло да иде­те и да го нап­ра­ви­те с ос­но­ва­ни­е­то да не съз­да­ва­те проб­ле­ми на ком­па­ни­я­та. Така или ина­че, кол­ко­то до тези спе­ци­фич­ни въп­ро­си, ще ви кажа, че всич­ки мо­же­те да се спра­ви­те доб­ре с тях. Но тряб­ва да се от­бе­ле­жи след­но­то: вие аб­со­лют­но не мо­же­те да прес­тъп­ва­те прин­ци­пи­те за един прак­ти­ку­ващ и не мо­же­те да из­вър­ш­ва­те лоши де­я­ния.

Практикуващ: В Аме­ри­ка мо­жем да тър­сим спра­вед­ли­вост за оп­ре­де­ле­ни неща, но като си по­мис­лим за Джън-Шан-Жен, не за­веж­да­ме съ­деб­ни дела. Пра­ви­лен ли е този под­ход?

Учителят: Не ви­кай­те по­ли­ци­я­та за вся­ка дре­бо­лия. Ня­кои кон­ф­лик­ти може да са на­со­че­ни към ва­ше­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, към из­п­ла­ща­не на кар­ма, по­доб­ре­ние и дру­ги еле­мен­ти. Така че, ко­га­то въз­ник­нат проб­ле­ми, сти­га това да не ви зас­т­ра­ша­ва се­ри­оз­но, то не може да ви нав­ре­ди и, как­то го виж­дам, ни­кое от тези неща не е слу­чай­но. Ако въз­ник­нат се­ри­оз­ни неща – ако ня­кой на­ис­ти­на дой­де да ви убие, да из­го­ри къ­ща­та ви или да ви нав­ре­ди, то­га­ва съ­об­ще­те за това в по­ли­ци­я­та и също така мо­же­те да за­ве­де­те дело. Ако слу­ча­ят не е та­къв, то­га­ва бих ка­зал да не под­хож­да­те по този на­чин.

Като са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи се вие из­вър­ш­ва­те лич­но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и така в про­це­са на по­доб­ре­ни­е­то на ва­ши­те раз­би­ра­ния няма да ви ос­та­вя да се сб­лъс­ка­те с неща, ко­и­то ня­мат връз­ка със са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то ви. Тъй като ин­ди­ви­ду­ал­ни­ят ви път на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и по­доб­ре­ние е бил ща­тел­но аран­жи­ран от мен, няма да аран­жи­рам за вас не­нуж­ни неща. (Аплодисменти) Без зна­че­ние кол­ко ефек­тив­ни и из­чер­па­тел­ни са за­ко­ни­те, те не мо­гат да се раз­по­реж­дат с чо­веш­ко­то сър­це и ко­га­то не мо­же­те да ви­ди­те хо­ра­та, те пак ще из­вър­ш­ват лоши дела. Кол­ко­то по­ве­че за­ко­ни се съз­да­ват, тол­ко­ва по-го­ля­ма вре­да има това вър­ху хо­ра­та; за­ко­ни­те ста­ват тол­ко­ва мно­гоб­рой­ни, че хо­ра­та не мо­гат да ги за­пом­нят всич­ки­те и може би как­во­то и да нап­ра­вят, ще из­вър­ш­ват прес­тъп­ле­ние. Оне­зи, ко­и­то съз­да­ват за­ко­ни­те, ис­кат да ги из­пол­з­ват, за да уп­рав­ля­ват дру­ги­те хора, но в дейс­т­ви­тел­ност щом бъ­дат из­гот­ве­ни, за­ко­ни­те ще уп­рав­ля­ват и са­ми­те тях. Хо­ра­та вече по­на­сят вър­ху себе си всич­ко, ко­е­то сами са си при­чи­ни­ли. До­ка­то за­ко­ни­те ста­ват все по-стрик­т­ни, те ще ог­ра­ни­ча­ват хо­ра­та дори още по­ве­че и в бъ­де­ще ще кон­т­ро­ли­рат хо­ра­та по съ­щия на­чин, как­то кон­т­ро­ли­рат и жи­вот­ни­те. Хо­ра­та няма да бъ­дат щас­т­ли­ви така. Но то ще е това, ко­е­то са съз­да­ли за себе си, така че ще тряб­ва да го по­не­сат. Хо­ра­та днес по­на­сят вър­ху себе си всич­ко, ко­е­то са си при­чи­ни­ли, и всич­ко това неп­рес­тан­но от­ряз­ва пътя на чо­ве­чес­т­во­то.

Бо­го­ве­те не приз­на­ват чо­веш­ки­те за­ко­ни. Те ги смя­тат за сред­с­т­во, до ко­е­то чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва са при­бег­на­ли, ко­га­то не са има­ли из­бор след упа­дъ­ка си. Бо­го­ве­те приз­на­ват само за­ко­на на сър­це­то и нрав­с­т­ве­ност­та. С нрав­с­т­ве­ност хо­ра­та не биха из­вър­ш­ва­ли лоши дела, дори и да ня­ма­ше за­ко­ни, нали така?

Практикуващ: Как­во е Бог?

Учителят: Раз­лич­ни­те ет­но­си са били съз­да­де­ни от раз­лич­ни Бо­го­ве. Бо­гът, кой­то е съз­дал оп­ре­де­ле­но чо­веш­ко съ­щес­т­во, е не­го­ви­ят Бог. Имам пред­вид [съз­да­ва­не­то на] чо­веш­ко­то тяло. В дейс­т­ви­тел­ност Пър­вич­ни­ят дух на чо­ве­ка има друг про­из­ход.

Практикуващ: Как­ва е раз­ли­ка­та меж­ду са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по Фа­лун Гонг в САЩ и в кон­ти­нен­та­лен Ки­тай?

Учителят: Няма раз­ли­ка. В за­пад­ни­те дър­жа­ви, как­то и при хо­ра­та от жъл­та­та раса от Из­то­ка, на­ис­ти­на има раз­лич­ни сис­те­ми в съ­от­вет­ни­те им из­ме­ре­ния и тези сис­те­ми от­го­ва­рят на раз­лич­ни кос­ми­чес­ки сис­те­ми в дори по-го­ле­ми из­ме­ре­ния от Все­ле­на­та. Тези раз­лич­ни прос­т­ран­с­т­ве­ни сис­те­ми всич­ки имат ма­те­ри­ал­ни еле­мен­ти, спе­ци­фич­ни за соб­с­т­ве­ни­те им из­ме­ре­ния. Хо­ра­та от Из­то­ка също имат ма­те­ри­ал­ни еле­мен­ти, ха­рак­тер­ни за тях. При прис­ти­га­не­то си в Аме­ри­ка мно­го хора не само ус­та­но­вя­ват вре­ме­ва раз­ли­ка, но имат и про­цес на ак­ли­ма­ти­за­ция. Те пос­то­ян­но усе­щат, че има и вът­реш­ни, и вън­ш­ни неща, с ко­и­то не са свик­на­ли. Това е така, за­що­то ма­те­ри­ал­ни­те еле­мен­ти не си при­ли­чат и жиз­не­ни­те сре­ди са раз­лич­ни. В ми­на­ло­то са каз­ва­ли, че зе­мя­та и во­да­та на да­де­но мяс­то по­раж­дат един кон­к­ре­тен тип хора. Дейс­т­ви­тел­но е така. Тъй като за обик­но­ве­ни­те хора тези еле­мен­ти са мно­го важ­ни, кул­тур­ни­те вът­реш­ни зна­че­ния на хо­ра­та от Из­то­ка са раз­лич­ни от тези на За­па­да. Нап­ри­мер: ки­тай­ци­те об­ръ­щат вни­ма­ние на ну­ме­ро­ло­ги­я­та и про­из­но­ше­ни­е­то, като как ду­ма­та „ба“ (八 – осем) сим­во­ли­зи­ра „фа“ (發 – тру­па­не на бо­гат­с­т­во), или как „си“ (死 – смърт) се под­раз­би­ра от ду­ма­та „си“ (四 – че­ти­ри)⁽⁴⁾. Доб­ро­то про­из­но­ше­ние се пред­по­чи­та пред ло­шо­то. То­га­ва нас­ред тази ма­те­ри­ал­на сре­да на Из­то­ка на­ис­ти­на съ­щес­т­ву­ва този тип ма­те­ри­а­лен еле­мент и той може да ока­же нез­на­чи­те­лен ефект вър­ху обик­но­ве­ни­те хора. Но в За­па­да той не съ­щес­т­ву­ва. Там оба­че имат еле­мен­ти­те на тази своя ма­те­ри­ал­на сре­да. Нап­ри­мер хо­ра­та от Из­то­ка го­во­рят за ге­ог­ра­фия и по­со­ки във фън­шу­ей, но за за­пад­ня­ци­те това не ра­бо­ти. То оп­ре­де­ле­но не ра­бо­ти. Кол­ко­то до фън­шу­ей, ако го пра­ви­те за хора от бя­ла­та раса, за чер­но­ко­жи от Аме­ри­ка или за хора от дру­ги ет­но­си, то изоб­що няма да ра­бо­ти. Чис­ло­то три­на­де­сет, ко­е­то за­пад­ня­ци­те се опит­ват да из­бяг­ват, или съз­вез­ди­я­та, за ко­и­то го­во­рят, не ра­бо­тят по съ­щия на­чин за хо­ра­та от Из­то­ка и ще е труд­но да по­дейс­т­ват. Ето защо чис­ло­то три­на­де­сет прос­то няма ни­как­во съ­щес­т­ве­но зна­че­ние за хо­ра­та от Из­то­ка. Прос­т­ран­с­т­ве­ни­те сре­ди имат ком­по­нен­ти­те, ко­и­то из­г­раж­дат ма­те­ри­а­ли­те им. Това не е тол­ко­ва прост въп­рос. Ако нещо няма ма­те­ри­ал­на сре­да като своя ос­но­ва, то не може да бъде съз­да­де­но.

Практикуващ: Как може да се нап­ра­ви раз­ли­ка меж­ду на­ме­са и на­ло­же­ни от Учи­те­ля пре­меж­дия?

Учителят: Не мо­же­те да на­ри­ча­те са­ми­те мои под­ред­би „пре­меж­дия“. Всъщ­ност аз не съм съз­дал нищо за вас; из­пол­з­вам не­ща­та, ко­и­то вече има­те, за да пра­вя под­ред­би, и ели­ми­ни­рам една част от кар­ма­та ви. Ос­та­на­ло­то е тази мал­ка част, слу­же­ща като тес­то­ве, ко­и­то тряб­ва да пре­ми­не­те, ко­га­то по­доб­ря­ва­те своя Шин­шин, и в про­це­са ви на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не тя ще бъде пос­та­вя­на на под­хо­дя­щи по­зи­ции. Ко­га­то мо­мен­тът нас­тъ­пи и ко­га­то тряб­ва да се по­доб­ри­те, тя ще бъде из­пол­з­ва­на като тес­то­ве за пре­ми­на­ва­не. Така че ко­га­то се на­тък­ва­те на проб­ле­ми, тряб­ва да ги раз­би­ра­те пра­вил­но. Ето как­во съм аран­жи­рал за вас. Сти­га на­ис­ти­на да сте като са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ващ се, ще мо­же­те да пре­ми­не­те всич­ки тях.

Практикуващ: Как да раз­бе­рем как­во ни поз­во­ля­ва да пра­вим Учи­те­лят и как­во – не?

Учителят: Сти­га да изу­ча­ва­те Фа, ще сте в със­то­я­ние да нап­ра­ви­те раз­г­ра­ни­че­ние за себе си меж­ду не­ща­та, ко­и­то тряб­ва и ко­и­то не тряб­ва да пра­ви­те. Мис­ля, че има ня­кои неща, ко­и­то са опас­ни или лоши, и не би тряб­ва­ло да ги пра­ви­те. Ако оба­че нас­то­я­ва­те да ги пра­ви­те, ве­ро­ят­но ни­ко­га няма да сте спо­соб­ни да ги за­вър­ши­те ус­пеш­но. Ко­га­то нас­то­я­ва­те да ги пра­ви­те, ще се на­тък­ва­те на проб­ле­ми. Мо­же­те да раз­г­ра­ни­чи­те тези неща и сами да се прос­вет­ли­те до тях. Ако всич­ко ви се каз­ва, как ще се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те?

Ще раз­ка­жа една шега от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. В Ки­тай има един уче­ник, кой­то е елек­т­ро­тех­ник. Вед­нъж поп­ра­вял тран­с­фор­ма­тор при все още вклю­че­но елек­т­ри­чес­т­во. Най-го­ле­ми­ят ка­па­ци­тет на тран­с­фор­ма­то­ра бил 30 000 V. Ако чо­век го до­кос­нел, то­кът не­за­бав­но щял да про­ни­же тя­ло­то му и да го из­го­ри. Той по­ис­кал да оти­де от дру­га­та стра­на на тран­с­фор­ма­то­ра, за да за­вин­ти винт. В този мо­мент не мо­жел да види нищо, ко­е­то да му пре­чи, но прос­то не мо­жел да прис­тъ­пи от дру­га­та стра­на. Това го пре­дуп­реж­да­ва­ло да не пре­ми­на­ва, за­що­то има­ло опас­ност. Но той бил упо­рит и въп­ре­ки всич­ко ис­кал да оти­де. Тъй като елек­т­ри­чес­т­во­то все още било вклю­че­но, щом до­кос­нал онзи винт – „Бам!“ – бил уда­рен от тока. Така че по­ня­ко­га има неща, ко­и­то не би тряб­ва­ло да пра­ви­те или ко­и­то включ­ват опас­ност, проб­ле­ми и така на­та­тък, и ще ви бъ­дат да­ва­ни зна­ци. Обик­но­ве­но в този сце­на­рий чо­век би бил овъг­лен, но тъй като този чо­век се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вал по Дафа, жи­во­тът му не бил в опас­ност. Той из­пи­тал усе­ща­не­то, че ек­с­п­ло­ди­ра. Ця­ло­то му тяло из­да­ло пу­кащ звук. След това не­за­бав­но се ус­по­ко­ил. Хо­ра­та, при­със­т­ва­щи на тази сце­на, били из­п­ла­ше­ни до смърт. Те ви­де­ли, че той е го­ля­мо ог­не­но къл­бо и вне­зап­но – „Бум!“ – елек­т­ри­чес­ки­ят ток вля­зъл през ръ­ка­та му, из­ля­зъл през стъ­па­ло­то му и про­бил дуп­ка в пода. В този мо­мент той си по­мис­лил: „Аз съм прак­ти­ку­ващ и няма да имам проб­ле­ми“. Не се стра­ху­вал и се дви­жел сво­бод­но, все едно нищо не се е слу­чи­ло. По-къс­но ръ­ко­во­ди­те­лят на от­дел Елек­т­роп­ро­миш­ле­ност до­шъл и му ка­зал, че тряб­ва да оти­де в бол­ни­ца­та за прег­лед. Чо­ве­кът ня­мал друг из­бор, ос­вен да оти­де в бол­ни­ца­та. Ле­ка­рят бил изу­мен: „Кол­ко стран­но! Та­къв вол­таж обик­но­ве­но би овъг­лил чо­ве­ка на­пъл­но, той би ум­рял. [То­кът] е пре­ми­нал през него от горе до долу и е про­бил дуп­ка през стъ­па­ло­то му. Как е оце­лял? [В та­ки­ва слу­чаи] дори кър­ве­не няма, всич­ко вът­ре из­га­ря“. Ле­ка­рят смет­нал това за из­к­лю­чи­тел­но стран­но.

Те­ла­та на Дафа прак­ти­ку­ва­щи­те са пре­об­ра­зу­ва­ни от ви­со­ко­е­нер­гий­на ма­те­рия; в срав­не­ние с нея елек­т­ри­чес­т­во­то, ко­е­то поз­на­ва обик­но­ве­ни­ят чо­век, е нищо. Но най-по­вър­х­нос­т­на­та кожа на този прак­ти­ку­ващ не е била на­пъл­но усъ­вър­шен­с­т­ва­на, така че този слой е бил про­бит. Само един слой е бил про­бит и като цяло е ня­ма­ло по­ра­же­ния. Спо­де­лям тази ис­то­рия, за да ви кажа, че оне­зи, ко­и­то прак­ти­ку­ват Дафа, ще се из­п­ра­вят пред зас­т­ра­ша­ва­щи, но не и опас­ни си­ту­а­ции. Но ако ня­кой за­поч­не да раз­ви­ва при­вър­за­нос­ти по­ра­ди това и умиш­ле­но пра­ви, как­во­то не би тряб­ва­ло, то­га­ва това ще бъде на­ис­ти­на опас­но.

Практикуващ: Защо е аран­жи­ра­но, че мо­жем да дой­дем в САЩ, за да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­ме?

Учителят: На­у­ка­та и тех­но­ло­ги­и­те са мно­го раз­ви­ти в САЩ, така че може би в бъ­де­ще ще бъде не­об­хо­ди­мо доб­ро вла­де­е­не на тези неща. Тези, ко­и­то ид­ват в САЩ, са все ели­тът на Из­то­ка. (Аплодисменти)

Практикуващ: Ко­га­то ме­ди­ти­ра­ме в ло­то­со­ва­та по­зи­ция, не­об­хо­ди­мо ли е да нав­ли­за­ме в по­кой?

Учителят: Ако ис­ка­те прос­то да тре­ни­ра­те кра­ка­та си, няма проб­лем. Ня­кои хора каз­ват: „Кра­ка­та ми не са доб­ри, така че ще ги тре­ни­рам мал­ко по­ве­че“. То­га­ва спо­ред мен, ако не пра­ви­те ме­ди­та­ция, не би ли било дори още по-доб­ре, ако до­ка­то тре­ни­ра­те кра­ка­та си, съ­щев­ре­мен­но и нав­ле­зе­те в по­кой? Само да тре­ни­ра­те кра­ка­та си също може, но ко­га­то пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та, тряб­ва да се опи­та­те да нав­ле­зе­те в по­кой.

Практикуващ: Ко­га­то чета „Джу­ан Фа­лун“, ще по­мог­не ли се­де­не­то с кръс­то­са­ни кра­ка?

Учителят: Ще по­мог­не. От една стра­на, кръс­тос­ва­не­то на кра­ка­та ви по вре­ме на че­те­не на кни­га­та ще ви даде въз­мож­ност да прак­ти­ку­ва­те кръс­тос­ва­не­то на кра­ка­та по­ве­че; и вто­ро, то ще се рав­ня­ва на пра­ве­не­то на [ме­ди­та­ци­он­но­то] уп­раж­не­ние. Това е мно­го доб­ре.

Практикуващ: Де­те­то на един при­я­тел е глу­хо по рож­де­ние. Ще му бъде ли от пол­за прак­ти­ку­ва­не­то на Фа­лун Гонг?

Учителят: Има­те пред­вид, дали ще го из­ле­ку­ва? Това е нещо, за ко­е­то не мога да го­во­ря прос­то така, но мога да кажа, че не може да пра­ви­те уп­раж­не­ни­я­та с цел да се из­ле­ку­ва­те. Мога да ви кажа, че глу­хо­та­та е във фи­зи­чес­ко­то му тяло, до­ка­то Пър­вич­ни­ят му дух не е глух. Ко­га­то хо­ра­та се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват ис­тин­с­ки, це­ли­те им тела ще се за­вър­нат към нор­мал­но­то със­то­я­ние. Прак­ти­ку­ва­щи­те тряб­ва да се при­дър­жат към стан­дар­та за прак­ти­ку­ващ. Ако де­те­то дой­де прос­то по­ра­ди това за­бо­ля­ва­не и не се от­ка­же от тази заг­ри­же­ност, то­га­ва [за­бо­ля­ва­не­то] няма да се по­доб­ри. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в Буда е се­ри­оз­но.

Практикуващ: Съп­ру­гът ми за­поч­ва глад­на стач­ка в про­тест сре­щу това, че прак­ти­ку­вам.

Учителят: Кол­ко­то до това, смя­там, че в дейс­т­ви­тел­ност за­ви­си от на­чи­на, по кой­то ще под­хо­ди­те вие. Обик­но­ве­но на­ме­са­та от чле­но­ве на се­мейс­т­во­то въз­ник­ва пър­во, за да се види дали мо­же­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те не­по­ко­ле­би­мо; вто­ро – за да се види ка­къв е Шин­шин на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щия се; и тре­то, за да може се­мейс­т­во­то да по­мог­не в ели­ми­ни­ра­не­то на кар­ма. Има и из­к­лю­чи­тел­но не­о­бик­но­ве­ни слу­чаи на хора, ко­и­то са на­пъл­но нес­по­соб­ни да при­е­мат Дафа.

Практикуващ: Във Фа-лек­ци­я­та си Учи­те­лят по­го­во­ри за фор­ма­та на раж­да­не, ста­рост, бо­лест и смърт при Бо­го­ве­те. Учи­те­лю, моля, раз­ка­же­те още.

Учителят: Във Все­ле­на­та от ми­на­ло­то има­ше фор­ми­ра­не, зас­той, упа­дък и уни­що­же­ние и жи­во­ти­те във Все­ле­на­та има­ха раж­да­не, ста­рост, бо­лест и смърт; прос­то про­дъл­жи­тел­ност­та на вре­ме­то се раз­ли­ча­ва­ше в от­дел­ни­те из­ме­ре­ния. Раз­ли­ки­те бяха из­к­лю­чи­тел­но ог­ром­ни и при ня­кои вре­ме­то беше тол­ко­ва дъл­го, че ся­каш [съ­щес­т­во­то] ни­ко­га не уми­ра­ше, до­ка­то при дру­ги беше крат­ко като един миг. Нап­ри­мер във фор­ма­та на фор­ми­ра­не, зас­той, упа­дък и уни­що­же­ние във Все­ле­на­та съ­щес­т­ву­ва­ше етап на фор­ми­ра­не, с пе­ри­од на ста­бил­ност, след ко­е­то тя се прид­виж­ва­ше към упа­дък и раз­пад. Това е фун­да­мен­тал­на­та фор­ма на Все­ле­на­та от ми­на­ло­то и беше за­ко­нът за дви­же­ни­е­то на всич­ки съ­щес­т­ва и ма­те­рии във Все­ле­на­та.

Не съм от­го­во­рил на всич­ки бе­леж­ки с въп­ро­си и все още има мно­го, но вре­ме­то ми за пре­по­да­ва­не на Фа прик­лю­чи и кон­фе­рен­т­на­та зала ско­ро ще зат­во­ри. Мис­ля, че мно­го хора все още ис­кат да ме чуят да обяс­ня­вам и да от­го­ва­рям на въп­ро­си­те, но може да бъде само по този на­чин. Мис­ля, че ко­га­то има въз­мож­ност, мо­жем да се виж­да­ме в дру­ги гра­до­ве, но този път ще спра до­тук. Мно­го съм приз­на­те­лен на мес­т­ни­те прак­ти­ку­ва­щи в Хюс­тън, тъй като бла­го­да­ре­ние на тех­ни­те при­го­тов­ле­ния имах­ме въз­мож­ност­та да сед­нем тук и да се срещ­нем. Тъй като пър­во­на­чал­но го пла­ни­рах­ме само за един сле­до­бед, пер­со­на­лът тук ско­ро ще прик­лю­чи ра­бо­та и мо­жем да го нап­ра­вим само по този на­чин. Жал­ко, тъй като ни­кой от вас не иска да си тръг­ва. Мис­ля, че сега, след като ме ви­дях­те, оне­зи, ко­и­то не биха се чув­с­т­ва­ли удов­лет­во­ре­ни, ако не ви­де­ха Учи­те­ля, би тряб­ва­ло да по­чув­с­т­ват ня­как­во удов­лет­во­ре­ние. Всъщ­ност ще ви кажа, че сти­га да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, ви­на­ги ще съм до вас. (Аплодисменти)

На­дя­вам се, че ни­кой от се­дя­щи­те тук няма да ос­та­ви този шанс да от­ми­не. Тези, ко­и­то мо­гат да ме чуят да пре­по­да­вам Фа, не са мно­го. Въз­мож­нос­ти­те като тази – въз­мож­ност­та да чу­е­те пре­по­да­ва­не­то на Фа – може да са по-мал­ко в бъ­де­ще. Така че се на­дя­вам всич­ки да це­ни­те днеш­на­та ни сре­ща. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то тряб­ва да сте от­го­вор­ни към себе си. По­лу­чи­ли сте този Фа, то­га­ва про­дъл­жа­вай­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. Това няма да пов­ли­яе на ра­бо­та­та ви и ко­га­то гра­фи­кът ви е на­то­ва­рен, опи­тай­те се да го вмес­ти­те и виж­те как­во ще се по­лу­чи. Ако не е така, как­то ка­зах, то­га­ва не е не­об­хо­ди­мо да го пра­ви­те и няма да за­гу­би­те нищо. Ако зна­е­те, че това е доб­ро, то­га­ва про­дъл­жа­вай­те да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те; ис­ти­на­та на Буда Фа пос­те­пен­но ще ви бъде раз­к­ри­та.

На­дя­вам се всич­ки вие да мо­же­те да це­ни­те тази пре­доп­ре­де­ле­на въз­мож­ност. По-на­та­тък в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то всич­ки вие ще сте спо­соб­ни да нап­ред­ва­те неп­рес­тан­но, ис­тин­с­ки да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те со­лид­но и ис­тин­с­ки да изу­ча­ва­те тази кни­га, „Джу­ан Фа­лун“. Тряб­ва да я изу­ча­ва­те мно­го и на­ред с из­пъл­ня­ва­не­то на уп­раж­не­ни­я­та неп­ре­къс­на­то ще се по­доб­ря­ва­те. Все­ки път, ко­га­то че­те­те кни­га­та, ще има­те раз­лич­ни усе­ща­ния и въп­ро­си. Все­ки път, ко­га­то се из­ди­га­те, всич­ки въп­ро­си, с ко­и­то се сб­лъс­к­ва­те, ще бъ­дат раз­ре­ша­ва­ни при след­ва­щия ви про­чит на кни­га­та. Ще има­те нови въп­ро­си, но при след­ващ про­чит на кни­га­та е га­ран­ти­ра­но, че всич­ки въп­ро­си от­но­во ще на­ме­рят от­го­вор. То­га­ва ще има­те и още нови въп­ро­си и по този на­чин неп­рес­тан­но ще се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, нес­пир­но ще пра­ви­те пос­те­пе­нен нап­ре­дък и ще се из­ди­га­те.

Меж­дув­ре­мен­но, ко­га­то се на­тък­ва­те на проб­ле­ми и из­пи­та­ния, бол­ка и труд­нос­ти – каз­вал съм след­ни­те думи и на уче­ни­ци­те в Ки­тай – ако из­г­леж­да, че не мо­же­те да го нап­ра­ви­те, опи­тай­те и виж­те дали мо­же­те да го нап­ра­ви­те. Ко­га­то из­г­леж­да, че не мо­же­те да из­дър­жи­те, опи­тай­те и виж­те дали мо­же­те да из­дър­жи­те. В бъ­де­ще, с нес­пир­но­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и по­доб­ре­ние на всич­ки вас, може би след­ва­щия път, ко­га­то се срещ­нем, ще бъде раз­лич­но. Също така се на­дя­вам, че в про­це­са на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не всич­ки вие ще мо­же­те нес­пир­но да се по­доб­ря­ва­те и да нап­ред­ва­те чак до Съ­вър­шен­с­т­во. В са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то вие ис­ка­те да ме ви­ди­те, но всъщ­ност съм точ­но до вас. (Аплодисменти) Ще спрем до­тук за днес.

---

---